page 1008, entry [2331]Open original source
٢٣١١ - عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد: قال الدارقطنيّ: وعبد المجيد أثبت في ابن جريج. تنبيه ٧/ رقم ١٧٩٠؛ كان ابن أبي روّاد أعلم الناس بحديث ابن جريج، كما قال ابن معين. تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٢٢ * عبد المجيد والحكم بن أبان كلاهما: "صدوقٌ يخطيء". كتاب البعث/ ٩٧ ح٥٢ * نقل المنذريُّ في "الترغيب" (١/ ١٩٨) كلام الترمذيِّ، وقال: "قال أبو زرعة:. . ومع هذا ففي إسناده عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وفي توثيقه خلافٌ" اهـ. التسلية/ رقم ١٠٤ * عبد المجيد بن عبد العزيز: لم يرو له البخاريُّ شيئًا. تنبيه ٣/ رقم ١٠٦٠ [نموذج خطأ لعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روّاد] * [في حديث: "إن لله ملائكةً سيَّاحين يُبلِّغوني عن أمَّتي السلام. . " فرواه عن الثوري، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن ابن مسعود.] * [وتعقب على العراقي والسيوطي فالأول جوَّد إسناده والثاني صحَّحه. وعندهما آخرُ الحديث: (حياتي خيرٌ لكم. .) وهو منكرٌ.] * [تفرد بروايته عبد المجيد بنُ عبد العزيز بن أبي روّاد مخالفًا أربعة عشر نفسًا رووه عن الثوري ولم يذكروا هذه الزيادة في آخره.] * وقد علمنا من قول البزار أنه تفرد، به عن الثوري، ولا يشك حديثيٌّ -وهو المبتديء- أن رواية عبد المجيد منكرة. * فلو لم يكن فيه مغمزٌ، ربما احتمل منه، لكن تكلّم فيه غير واحدٍ من العلماء، منهم الحميدي. * وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديث. * وقال الدارقطنيُّ: لا يحتج به يعتبر به. * وضعَّفه أبو زرعة وابن سعد وابنُ أبي عُمر. * وغلا فيه ابنُ حبان فتركه. * ووثقه آخرون. * ولم يرو له مسلمٌ إلا حديثًا واحدًا في "كتاب الحج" (١٢٢٩/ ١٧٩) مقرونًا بهشام بن سليمان المخزومي، ولو سلمنا أن مسلمًا روى له محتجًا به، فلا بأس بصنيعه, لأنه روى هذا الحديث عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج. وكان عبد المجيد من أثبت الناس في ابن جريج، كما قال ابنُ معين والدارقطنيُّ وابنُ عدي وغيرهم. * وحديثه هذا ليس عن ابن جريج، مع مخالفته لنجوم أصحاب الثوري، فحريٌّ أن لا يقبل منه ما زاده عليهم، لا سيما، وقد رواه الأعمش، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن ابن مسعود، بالحديث الأول وحده. . . * وكذلك رواه: حسين الخلقاني، عن عبد الله بن السائب، بهذا الإسناد بالحديث الأول. . * تنبيه ١٠/ رقم ٢١٦٤؛ التوحيد/ المحرم/ سنة ١٤٢٦ هـ