٢٢٩٢ - عبد الله بن وهب

٢٢٩٢ - عبد الله بن وهب: ابن مسلم القرشي مولاهم الفهري، أبو محمد المصري الفقيه. الإِمام المعروف؛ من أصحاب مالك. تنبيه ١/ رقم ٢٢٥ * أبو إسحاق الفزاري وابن وهب ثقتان حافظان. التسلية/ رقم ٤ * فقد رأيتَ أنَّ ابنَ وهبٍ، وحَيْوَةَ بن شُريحٍ خالَفَا ابنَ لَهِيعَة في إسنادهِ، وهو لا يُقارَن بواحدٍ مِنهُما. ثُمَّ يبدُو لي أنَّه لَفَّقَ لفظَ الحَدِيثَين. والله أعلم. الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ٢١٧/ ربيع آخر/ ١٤٢٠ * عبد الله بن وهب هو الإِمام المصري العلم. أخرج له الجماعة، ووثقه ابن معين والمصنف [يعني: النسائيّ]، وابن سعد في آخرين. * قال الخليليُّ: ثقةٌ متفقٌ عليه. * ومن غرر كلامه ﵀، ما رواه ابن أبي حاتم بسنده الصحيح إليه، فقال: نذرت أني كلما اغتبت إنسانًا، أنْ أصوم يومًا، فكنت أغتاب وأصوم!! فأجهدني، فنويت أني كلما اغتبت إنسانًا أن أتصدق بدرهم، فمن حبِّ الدراهم تركت الغيبة!! * قال الذهبي في "السير" (٩/ ٢٢٨) معلقًا: "هكذا والله العلماء، وهذا هو ثمرة العلم النافع. وعبد الله حجة مطلقًا، وحديثه كثير في الصحاح، وفي دواوين الإِسلام، وحسبك بالنسائي وتعنته في النقد حيث يقول: ابن وهب ثقة، ما أعلمه روى عن الثقات حديثًا منكرًا" اهـ. بذل الإحسان ١/ ١٢٢ - ١٢٣ [عبد الله بن وهب، عن شبيب بن سعيد، عن محمد بن عَمرو] * وهذا سندٌ حسنٌ لولا أن شبيب بن سعيد قد حدَّث ابنُ وهب عنه بالمناكير، كما قال ابن عديّ. الديباج ٤/ ٣٨١ [عبد الله بن وهب، عن عبد الله بن عياش، عن أبيه، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عَمرو، مرفوعًا: "من كتم علمًا، ألجمه الله بلجامٍ من نارٍ يوم القيامة"] * قال ابنُ الجوزي: "في إسناده عبد الله بن وهب الفسويُّ، قال ابن حبان: دجّالٌ يضعُ الحديث" اهـ. * أخطأ ابنُ الجوزيّ ﵀، عندما قال: إنَّ ابن وهب هو: الفسوي، ويقال: النسوي، بالنون. وليس هو، بل هو: عبد الله بن وهب، الإِمام المصريُّ المعروف. . *. . . ولتمام الرد عليه انظر ترجمة ابن الجوزي من الأبناء. . التسلية/ رقم ١٥ [عبد الله بن وهب من قدماء أصحاب ابن لهيعة] * [رواية ابن وهب عن ابن لهيعة يراجع لها ترجمة ابن لهيعة] * عبد الله بن وهب: من قدماء أصحاب ابن لهيعة. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٢٦ * عبد الله بن وهب: من الذين سمعوا من ابن لهيعة قديمًا. الصمت/ ٤٨ - ٤٩ ح١٠ * ابن لهيعة اضطرب بعد احتراق كتبه، ولسنا ننكر أن يقع منه هذا, ولكن رواه عنه ابن وهب وإسحاق بن عيسى وكلاهما من قدماء أصحاب ابن لهيعة. التسلية/ رقم ٣٥ * رواه عن ابن لهيعة اثنان ممن سمعا منه قبل الاختلاط وهما عبد الله بن وهب، وعبد الله بن يزيد المقري. جُنَّةُ المُرتَاب/ ٣٦١ * عبد الله بنُ وهب: كان ممن سمع من ابن لهيعة قبل اختلاطه. تفسيرِ ابن كثير ج ٣/ ١٣٠؛ جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٠٣ * عبد الله بن وهب: كان ممن سمع من ابن لهيعة قبل احتراق كتبه، كما نصّ عليه غير واحدٍ من العلماء. *ولكن طريقة البوصيري في "زاوئده" هي تضعيف كل روايات ابن لهيعة، ولو من رواية المتقدمين عنه، وقد سبقه إلى ذلك ابن معين وابن حبان، وهي طريقة ضعيفةٌ والصحيحُ في رواية الرجل التفصيل. غوث المكدود ٣/ ٢٧٢ ح ١٠٢٠ * عبد الله بن وهب: ممن سمع من ابن لهيعة قبل احتراق كتبه؛ جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٤٩ * ابن المبارك وابن وهب من قدماء أصحاب ابن لهيعة، وروايتهم مع من سمعوا من ابن لهيعة قبل احتراق كتبه متماسكة. مجلة التوحيد/ ربيع الآخر/١٤٢٣ [عبد الله بن وهب في ابن جريج] * كان ابنُ معين يقول في عبد الله بن وهب: ليس بذاك في ابن جريج لأنه كان يستصغر فيه. تنبيه ١٢/ رقم ٢٣٩٩