١٥٩١ - سويد بن سعيد الهروي

١٥٩١ - سويد بن سعيد الهرويّ: [ ابن سهل، أبو محمد، الحدثاني] فيه مقالٌ مشهور. . وكان ابنُ معين يحمل عليه جدًا. فقال: "لو كان لي فرسٌ ورمح لكنت غزوتُه"! ولما قيل له: "إن سويدًا يروي حديث: "من قال في ديننا برأيه فاقتلوه" فقال ابن معين: "ينبغي أن يُبدأ بسويدٍ فيُقتل". غوث المكدود ١/ ٤٥ ح٣٧ * فيه مقالٌ. الصمت/ ١٧٦ ح ٣٠٥؛ غوث المكدود ٢/ ٦٦ ح ٤٢٨ * سويد بن سعيد الحدثاني: وسويد مع الكلام الذي فيه خيرٌ من ضرار بن صرد. تنبيه ١٢/ رقم ٢٣٦٣ * تكلموا فيه، قال ابن معين: "لو كان عندي فرسٌ، ورُمْحٌ، كنتُ أغزوهُ". وقيل له ذات يوم: "إن سويدًا يروي حديث من قال في ديننا برأيه فاقتلوه". فقال: "ينبغي أن يُبدأ بسويد فيقتل" (!). * وقال ابنُ حبان: يأتي بالمعضلات عن الثقات، يجب مجانبته". * وقال أبو حاتم: "كثير التدليس". جُنَّةُ المُرتَاب/ ٤٣؛ بذل الإحسان ١/ ١٣٠ [سويد بن سعيد، عن مروان بن معاوية؛ وعنه ابن أبي الدنيا] * رجاله ثقات، خلا: سويد بن سعيد، فإنه لما عمي لقنوه ما ليس من حديثه، فتلقن. الصمت/ ٨٤ ح ٨٦ * الهيثم بن خارجة أوثق من سويد بن سعيد لأنَّ هذا تكلَّم فيه أحمدُ، وابن معين، وأبو حاتم، وغيرُهُم. بذل الإحسان ٢/ ٣٥١؛ كشف المخبوء/ ٢٢ [رواية مسلم لسويد في "الصحيح"] * وقد روى مسلمٌ عن سويد بن سعيد، نسخة حفص بن ميسرة. مع أن سويد ابنَ سعيد تكلموا فيه، حتى قال ابن معين: "لو كان عندي فرسٌ ورمحٌ، كنتُ أغزوه"!!. * وكان لمسلم في التخريج له علَّةٌ. . [وانظرها في ترجمة "مسلم بن الحجاج"؛ و"مصعب بن شيبة"] ابن كثير ج ٣/ ٢٩٢ - ٢٩٣؛ بذل الإحسان ١/ ١٣٠ - ١٣١ * ومسلم إنما أخرج لسويد عن حفص بن ميسرة. وأما سويد بن سعيد الدقاق، فلا يكاد يُعرف. * وينبغي مراعاة الكيفية التي أخرجه بها أحدُ الشيخين لراوٍ ما. مثلًا في حالتنا هذه: هل كل حديث يرويه سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة يكون على شرط مسلم؟. * الجواب: لا، وإنما انتقى مسلمٌ أحاديث لسويد عن حفص، وقد أعرض عن أحاديث كثيرة استنكرها أهل العلم. والله أعلم. الأربعون الصغرى/ ٦٨ ح ٣٠ * قال العلائي: "إسناده حسنٌ على شرط مسلم" فتعقبه المناوي في "فيض القدير" (٣/ ٨) بقوله: "هذا غير مقبول، ففيه سويد بن سعيد، فإن كان الهروي فقد قال الذهبي: قال أحمد: متروكٌ، وقال البخاري: عمي فلقن فتلقن، وقال النسائي: ليس بثقة، وإن كان الدقاق فمنكر الحديث كما في الضعفاء للذهبي". * قلتُ: هو الهروي بلا شك. وما كان ينبغي للمناوي أن يتوقف فيه، لا سيما والعلائي يقول: "على شرط مسلم"، ومسلمٌ إنما أخرج لسويد بن سعيد الهروي عن حفص بن ميسرة، أما سويد بن سعيد الدقاق فلا يكاد يعرف. والله أعلم. * [وانظر ما كتب عنه في ترجمة (حفص بن ميسرة)] الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ٢١٤/ ربيع آخر/ ١٤٢٠؛ مجلهَ التوحيد/ ربيع اخر/ سنة ١٤٢٠