٦٣٦ - جابر بن يزيد الجعفي

٦٣٦ - جابر بن يزيد الجعفيّ: ضعيفٌ جدًا. بذل الإحسان ٢/ ٢٥٤؛ تالفٌ. تنبيه ٧/ رقم ١٧٩٥، ١٧٩٤؛ التسلية/ رقم٨ * [راجع ما كتب عنه في ترجمة (البيهقي)]. الفتاوى الحديثية/ج ٣/ رقم ٢٨٩/ رمضان / ١٤٢٣؛ مجلة التوحيد /رمضان / ١٤٢٣ * تالفٌ. كذّبه ابن معين، وزائدة، وابن عيينة. وحكى العقيليّ أن سعيد بن جبير كذَّبه أيضًا. وتركه أحمد والنسائيّ وغيرهم. الأربعون في ردع المجرم/ ٤٥ح٩ * متروكُ الحديث. جُنَّةُ المُرتَاب/ ١٠٩؛ متروكٌ. مسند سعد/ ٢٢٩ح١٥٠؛ التسلية/ رقم ١٥، رقم ٨٠؛ تفسير ابن كثير ج٢/ ٧٨،٣٦٣،٣٦٧ * جابر الجعفي: واهٍ. الفتاوى الحديثية/ج٣/ رقم ٢٧٥/ ربيع آخر/ ١٤٢٣؛ الأمراض والكفارات/١٠٩، ٦١ح٢٢،٤٥؛ تفسير ابن كثير ج٢/ ٤٠٣، ج٣/ ٣٦٥؛ تنييه ١/ رقم ١٣٥، ٢/ رقم ٥٢٢؛ ٨/ رقم ١٩٥٤؛ ٩/ رقم ٢٠٧١ * واهٍ في الحديث، ولم يضعف لرأيه وحده. والله الموفق. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٣٨ * وسنده ضعيف جدًا لوهاء جابر الجعفي. تفسير ابن كثير ج١/ ٣٩٥ * جابر الجعفي: أحد الهلكى، وصاحب رأي مذموم. تفسير ابن كثير ج ٣/ ١٠١ * [وهو مثال على أن في شيوخ شعبة بن الحجاج ضعفاء، وانظر (١٧) آخرين في ترجمة شعبة.] التسلية/ رقم٥ * سنده ضعيفٌ جدًا. وجابر الجعفيّ واهٍ. قال الذهبيُّ في الكاشف: "وثّقه شعبة فشذّ، وتركه الحفاظ". وقد اتهمه بالكذب جماعةٌ. * ومن عجيب أمر ابن الجوزيّ ﵀ أنه كثيرًا ما أسقط جابرًا الجعفي في "الموضوعات" و"الواهيات"، وإذا به يقولُ في "التحقيق" (١/ ٨٤): قال الخصم: جابر هو الجعفي، وقد كذِّبه أيوب السختيانيّ وزائدةُ. قلنا: قد وثّقه سفيان الثوري وشعبة وكفى بهما!! وما هذا إلا لأجل المذهب- عفا الله عنا وعنه. النافلة ج٢/ ١٠٢ * قال الهيثمي (٢/ ٢٤٣): فيه جابر الجعفيّ، وثقه الثوري وغيره، وضعَّفه الأئمة. قلتُ: وهذا التوثيق لا قيمة له، كما يعرفه المطالع لترجمة جابر الجعفي. مسند سعد/٢٢٩ح١٥٠ * قال الهيثمي (٢/ ١١٣٢): ". . وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف". كذا قال! والجعفي ضعيفٌ جدًا كما قال الحافظ في "مختصر زوائد البزار" (١/ ٢٦١). التسلية/ رقم١ * قال الهيثميُّ في المجمع" (١/ ٢٧٦): "فيه جابر الجعفيّ، وهو ضعيف"! قلتُ: وقد اتهم بالكذب. بذل الإحسان ١/ ٣٣١ * جابر الجعفيّ: كان النسائي لا يسميه في الرواية لضعفه. . يقول: عن فلانٍ وآخر. تنبيه٥/ رقم ١٣٠٨ * أَعَلَّهُ الهَيثَمِيُّ (٢/ ٢٠١) بجابرِ الجُعفِيَّ، وتَرَكَ التَّنبيهَ على حال عمرِو بنِ شِمْرٍ، وهو أَحَدُ التَّلفَى، فقد تَرَكَهُ النَّسائِيُّ والدَّارَقُطنيُّ وغيرُهما. . . أَضِف إلى ذلك عَنعَنَةَ أبي الزُّبير. الفتاوى الحديثية/ ج٣/ رقم ٢٦١/ ربيع آخر/ ١٤٢٢ [حديث جابر الجعفيّ، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعًا: "من كان له إمام فقراءة الإِمام له قراءة" حديثٌ ضعيفٌ، ولا يصحُّ إلا موقوفًا علي جابر ﵁] * أعلَّه البخاريُّ في "جزء القراءة" (٢٣) بقوله: "ولا يُدرى: أسمع جابرٌ من أبي الزبير". * قلتُ: وإسناده ضعيفٌ جدًا. ومع العلة التي أبداها البخاريّ فجابر الجعفيّ: تالفٌ، ولكنه توبع تابعه ليث بن أبي سليم، فرواه عن أبي الزبير بسنده سواء. أخرجه الطحاوي، والدراقطنيُّ، وابنُ عدي، وابن الأعرابي في "معجمه"، والبيهقيّ من طريق إسحاق بن منصور، ويحيى بن أبي بكير، كلاهما عن الحسن بن صالح، عن ليث وجابر معًا، عن أبي الزبير به. * قال الدارقطنيّ في "السنن": "جابر وليث ضعيفان". وقال في "العلل" (ج٢/ ق١/ ٦١): "لا يصح رفعه". * وقال ابن عدي: "وهذا معررف بجابر الجعفي عن أبي الزبير، يرويه الحسن ابن صالح عن ليث وجابر فجمع بينهما". * وقال البيهقيّ: "جابر الجعفي، وليث بن أبي سليم لا يحتج بهما، وكلُّ من تابعهما علي ذلك أضعف منهما، أومن أحدهما". مجلة التوحيد /رمضان/ سنة١٤٢٣ [ابن الجوزي لم يجر علي حال واحدة في حكمه على جابر الجعفي] * راجع ترجمة ابن الجوزي في (الأبناء). تنبيه١/ رقم ٢٤٧