أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك المروزي الإمام، المتفق عليه، سمع حميدا، والتيمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة، والثوري، ومسعرا، وهشام بن حسان، وشعبة، والحمادين، ومعمرا، وابن لهيعة، والليث، وأقرانهم من شيوخ خراسان، والعراقين،

أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمَرْوَزِيُّ الْإِمَامُ، الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ، سَمِعَ حُمَيْدًا، وَالتَّيْمِيَّ، وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ، وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، وَالثَّوْرِيَّ، وَمِسْعَرًا، وَهِشَامَ بْنَ حَسَّانَ، وَشُعْبَةَ، وَالْحَمَّادَيْنِ، وَمَعْمَرًا، وَابْنَ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثَ، وَأَقْرَانَهُمْ مِنْ شُيُوخِ خُرَاسَانَ، وَالْعِرَاقَيْنِ ، وَالْحِجَازِ، وَمِصْرَ، وَكَانَ يَكْتُبُ عَمَّنْ دُونَهُ إِلَى أَنْ مَاتَ، وَرَوَى عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ كَثِيرًا، وَمَاتَ قَبْلَهُ بِكَثِيرٍ، رَوَى عَنْهُ مِنَ الْكِبَارِ ابْنُ مَهْدِيٍّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَرَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ أَحَادِيثَ، وَقَدْ دَخَلَ قَزْوِينَ، وَسَمِعَ مِنْهُ أَبُو حُجْرٍ، وَغَيْرُهُ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالرَّيِّ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَبِبَغْدَادَ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَالْقُدَمَاءُ مِنْ أَصْحَابِهِ : مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ، وَعَبْدَانُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، وَسُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاسَرْجِسَ وَبِمَكَّةَ رَوَى عَنْهُ الْحُسَيْنُ الْمَرْوَزِيُّ كِتَابَ الزُّهْدِ، وَغَيْرَهُ، وَرَوَى عَنْهُ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، وَالشَّامِ جَمَاعَةٌ، فَإِنَّهُ كَانَ يَحُجُّ سَنَةً، وَيَغْزُو سَنَةً، وَمَاتَ فِي طَرِيقِ الْغَزْوِ بِهِيتَ، وَلَهُ مِنَ الْكَرَامَاتِ مَا لَا تُحْصَى، وَالْبُخَارِيُّ رُبَّمَا يَرْوِي عَنْ رَجُلٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَعَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ لِجَلَالَتِهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْرَوَيْهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُطِيعٍ يَقُولُ: مَا خَلَّفَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بِالْمَشْرِقِ مِثْلَهُ. حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْرَوَيْهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: حَدَّثْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، بِحَدِيثٍ، فَجِئْتُهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ بِهِ فَلَمَّا رَآنِي اسْتَحْيَا وَقَالَ: نَرْوِيهِ عَنْكَ، نَرْوِيهِ عَنْكَ. قَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ: سَمِعْتُ مِنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ، شَيْئًا لَمْ تَسْمَعْهُ مِنْ مَعْمَرٍ؟ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ لَا أَدْرِي رَفَعَهُ أَوْ لَا؟ : «نِعْمَ الْهَدِيَّةُ بَيْنَ يَدَيِ الْحَاجَةِ» قَالَ: وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو وَهْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قِيلَ لَهُ بِالشَّامِ: إِلَى كَمْ تَطْلُبُ هَذَا الْعِلْمَ؟ قَالَ: أَرْجُو أَنْ تَرَوْنِيَ فِيهِ أَوْ أَمُوتَ قَالَ: وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: الشِّيعَةُ تَدَّعِي أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ، وَأَبَا الْهَيْثَمِ وَخُزَيْمَةَ، كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ ⦗٨٩٠⦘ بِصِفِّينَ وَلَمْ يَتَحَقَّقْ ذَلِكَ عِنْدَنَا قَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: وُلِدَ ابْنُ الْمُبَارَكِ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: مَاتَ ابْنُ الْمُبَارَكِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ، وَمَاتَ بِهِيتَ