page 1130, entry [811]Open original source
أَبُو رَجَاءٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ مِنْ أَهْلِ هَرَاةَ، قَدِيمٌ فِي الرُّوَاةِ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: وَهُوَ صَالِحٌ، وَأَدْرَكَ مِنَ التَّابِعِينَ جَمَاعَةً، مَاتَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، إِمْلَاءً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْهَرَوِيُّ شَكَرُ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ: قَدِمْتُ جُرْجَانَ وَبِهَا جَوَّابُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَقَدِمْتُ الرَّيَّ، وَبِهَا الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ ⦗٨٧١⦘، فَكَتَبْتُ عَنِ الزُّبَيْرِ قَدْرَ خَمْسِينَ حَدِيثًا، وَعَنْ جَوَّابٍ أَحَادِيثَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ خُرَّمٍ الْيَشْكُرِيُّ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ» لَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا مَالِكٌ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، جَمِيعًا بَيْنَ شُعْبَةَ، وَسُفْيَانَ، وَأَسْنَدَاهُ فَأَمَّا الْبَاقُونَ مِنْ كِبَارِ أَصْحَابِ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، رَوَوْا عَنْهُمَا عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا الْفَضْلُ بْنُ خُرَّمٍ يُقَالُ إِنَّهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ⦗٨٧٢⦘، وَخُرَّمٌ لُقِّبَ بِهِ سَمِعَ مِنْهُ الْقُدَمَاءَ مِنْ شُيُوخِ هَرَاةَ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، وَأَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الطُّوسِيُّ، وَأَقْرَانُهُمَا، سَمِعْتُ الْحَاكِمَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: لَا أَعْرِفُهُ إِلَّا بِالصِّدْقِ قُلْتُ فَالْحَدِيثُ الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قَوْلِهِ ﴿يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ﴾ [آل عمران: ١٠٦] قَالَ «تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَهْلِ السُّنَّةِ، وَتَسْوَدُّ وُجُوهُ أَهْلِ الْبِدَعِ» كَيْفَ هَذَا؟ وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَيُنْكَرُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، فَتَبَسَّمَ وَقَالَ: نَرَى هَذَا مِنَ الرَّاوِي عَنْهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، أَوْ عَسَاهُ مَوْقُوفٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مَاتَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ أَبُو الصَّلْتِ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ الْهَرَوِيُّ ⦗٨٧٣⦘ رَوَى عَنْ مَالِكٍ، وَسَمِعَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا، وَغَيْرَهُمَا، مَشْهُورٌ رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ عِنْدَهُمْ، مَاتَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَيْرَانَ الشَّيْبَانِيُّ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ بِهَمَذَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَدْلُ الْهَمَذَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاهَانَ الْكَرَابِيسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الصَّلْتِ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ مِغْفَرٌ» لَمْ نَكْتُبْهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الصَّلْتِ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا عَنْهُ، وَالرَّاوِي عَنْهُ ثِقَةٌ