الحسن وهما أبناء أخت الطنافسيين علماء الكوفة، عمر، ويعلى، ومحمد، وإبراهيم بني عبيد، أقاما بقزوين، وارتحل إليهما الكبار أبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن مسلم بن واره، ومحمد بن أيوب، وروى عنهما من أهل قزوين يحيى بن عبدك، ومحمد بن ماجه، وغيرهما،

الْحَسَنُ وَهُمَا أَبْنَاءُ أُخْتِ الطَّنَافِسِيِّينَ عُلَمَاءِ الْكُوفَةِ، عُمَرَ، وَيَعْلَى، وَمُحَمَّدٍ، وَإِبْرَاهِيمَ بَنِي عُبَيْدٍ، أَقَامَا بِقَزْوِينَ، وَارْتَحَلَ إِلَيْهِمَا الْكِبَارُ أَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَهْ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، وَرَوَى عَنْهُمَا مِنْ أَهْلِ قَزْوِينَ يَحْيَى بْنُ عَبْدَكَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَاجَهْ، وَغَيْرُهُمَا ، وَلَهُمَا مَحَلٌّ عَظِيمٌ، وَلَمْ يَكُنْ إِسْنَادُهُمَا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ بِعَالٍ، إِنَّمَا سَمِعَا ابْنَ عُيَيْنَةَ، وَأَخْوَالَهُمَا، وَوَكِيعًا، وَمُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلٍ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ، تُوُفِّيَ الْحَسَنُ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَعَلِيُّ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ ⦗٧٠٠⦘ ثِقَةٌ، كَبِيرٌ، كَانَ عَلَى قَضَاءِ قَزْوِينَ إِلَى أَنْ مَاتَ، سَمِعَ أَبَاهُ، وَعَمَّهُ، وَابْنَ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مُوسَى، وَمُحَمَّدَ بْنَ مِهْرَانَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ، وَأَقْرَانَهُمْ مِنَ الْكُوفِيِّينَ وَالرَّازِيِّينَ، سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مَهْرَوَيْهِ، وَعَلِيُّ بْنُ جُمُعَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ الْقَزْوِينِيُّونَ، وَأَقْرَانُهُمْ، مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَلَهُ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ: