شعيب بن أبي حمزة ثقة , متفق عليه , مخرج في الصحيحين , مكثر عن الزهري , ونافع مولى ابن عمر , ومحمد بن المنكدر , وغيرهم , روى عنه الكبار القدماء. ونسخة شعيب عن الزهري رواها أبو اليمان الحكم بن نافع البهراني الحمصي , وروى عن أبي اليمان أحمد بن حنبل , ويحيى

شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ثِقَةٌ , مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ , مُكْثِرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ , وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ , وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , وَغَيْرِهِمْ , رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ الْقُدَمَاءُ. وَنُسْخَةُ شُعَيْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ رَوَاهَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ الْبَهْرَانِيُّ الْحِمْصِيُّ , وَرَوَى عَنْ أَبِي الْيَمَانِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ , وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ , وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ , وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ , وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ , وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الدَّيْرَعَاقُولِيُّ , وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْجَكَّانِيُّ الْهَرَوِيُّ , عُمِّرَ حَتَّى أَدْرَكَهُ الْأَحْدَاثُ , وَهُوَ ثِقَةٌ , قَالَ بَعْضُ أَهْلِ بَغْدَادَ: سَمِعْتُ هَذِهِ النُّسْخَةَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , عَنْ أَبِيهِ , فَقِيلَ لِي: إِنَّ بِهَرَاةَ شَيْخًا يَرْوِي عَنْ أَبِي الْيَمَانِ نَفْسِهِ , قَالَ: فَخَرَجْتُ إِلَى أَبِي عَلِيٍّ الْجَكَّانِيِّ , فَدَقَقْتُ عَلَيْهِ الْبَابَ , فَقَالَ لِي: مَا هَذِهِ الْعَجَلَةُ , وَاللَّهِ لَا رَوَيْتُ لَكَ إِلَّا وَرَقَةً. فَجَعَلْتُ أَبْكِي , وَتَشَفَّعُوا إِلَيْهِ , فَقَالَ لِي: يَا مِسْكِينُ , خُذْ طَبَقَةً مِنَ الْمَنْصُورِيِّ , وَدَقِّقْ فِي الْكِتَابَةِ. فَأَخَذْتُهَا , وَدَقَّقْتُ فِي الْكِتَابَةِ حَتَّى كَتَبْتُ النُّسْخَةَ كُلَّهَا , فَقَرَأْتُهَا عَلَيْهِ غَيْرَ أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ: إِنَّ أَبَا الْيَمَانِ يَقُولُ فِيهِ: حَدَّثَنَا , وَقِيلَ لِي: إِنَّ شُعَيْبًا دَفَعَ إِلَيْهِ عَرْضًا , فَمَا أَدْرِي مَا الْعِلَّةُ فِيهِ؟ فَنُقِلَ هَذَا الْخَبَرُ إِلَى الشَّامِ , فَقِيلَ لِأَحْمَدَ: إِنَّ أَهْلَ الشَّامِ يَقُولُونَ: أَخَذَ أَبُو الْيَمَانِ عَرْضًا وَقِرَاءَةً. وَجُمْلَتُهُ: أَنَّ الْأَئِمَّةَ كُلَّهُمْ رَوَوْهَا عَنْ أَبِي الْيَمَانِ فِي الصِّحَاحِ , وَقَدْ رَوَى بَقِيَّةُ وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى وَالْخَلْقُ عَنْ شُعَيْبٍ , وَكَذَلِكَ خَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ , وَتَابَعَ أَبَا الْيَمَانِ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ , وَهُوَ ثِقَةٌ , أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ , وَرَوَى هَذِهِ النُّسْخَةَ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ , وَهُوَ ثِقَةٌ , أَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْهُ أَحَادِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ مُكْثِرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَدِيمٌ , رَوَى عَنْهُ الْأَوْزَاعِيُّ مَعَ جَلَالَتِهِ أَحَادِيثَ , وَيَرْوِي عَنْهُ بَقِيَّةُ , وَابْنُ عَيَّاشٍ , مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ , فَإِذَا رَوَى عَنْهُ الثِّقَةُ ⦗٤٥٥⦘ فَمُحْتَجٌّ بِهِ , وَلَهُ أَخٌّ يُقَالُ لَهُ: صَمْصُومٌ , لَا يُعْرَفُ لَهُ غَيْرُ حَدِيثَيْنِ , وَغَيْرُ مَعْرُوفٍ