١٥٨٨ - عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري، مولاهم، أبو بكر الصنعاني.

١٥٨٨ - عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري، مولاهم، أبو بكر الصنعاني . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: ولدت سنة ست وعشرين ومئة، كنا عرضنا أولاً، ثم كان يجيء الغريب، ونسمع الشيء، حتى سمعنا، وكان عبد الله، يعني ابن المبارك، يقرأ عليه ـ يعني على معمر ـ التفسير، ويقرأ معمر عليه. «العلل» (٤٢٠ و٢٥٩٩) . • وقال عبد الله: قلت (يعني لأبيه) : عبد الرزاق يخضب؟ قال: نعم. «العلل» (١٢٢٥) . • وقال عبد الله: قال أبي: عبد الرزاق يخضب، وأخوه لا يخضب. «العلل» (١٢٢٧) . • وقال عبد الله: سألت أبي. قلت له: عبد الرزاق كان يتشيع ويفرط في التشيع؟ فقال: أما أنا فلم أسمع منه في هذا شيئاً، ولكن كان رجلاً تعجبه أخبار الناس، أو الأخبار. «العلل» (١٥٤٥) . و «المسند» ٣/٢٩٧. • وقال عبد الله: حدثني سفيان بن وكيع. قال: سمعتُ أبي، وذكر عبد الرزاق. فقال: يشبه رجال أهل العراق. «العلل» (١٥٤٥) . • وقال عبد الله: حدثني سلمة بن شبيب. قال: سمعت عبد الرزاق يقول: والله ما انشرح صدري قط أن أفضل عليّاً على أبي بكر، وعمر، ورحم الله أبا بكر، ورحم الله عمر، ورحم الله عثمان، ورحم الله علياً، ومن لم يحبهم فما هو بمؤمن، وإن أوثق عملي حبي إياهم. «العلل» (١٥٤٦) . • وقال عبد الله: قلت ليحيى: عبد الرزاق كبير السن؟ فقال: أما حيث رأيناه فما كان بلغ ثمانين، نحواً من سبعن بلغ. ثم قال يحيى: أخبرني أبو جعفر السويدي، أنه وقوم من الخراسانية، وقوم من أصحاب الحديث، جاؤوا إلى عبد الرزاق بأحاديث للقاضي هشام، وتلقطوا أحاديث عن معمر، من حديث هشام، وابن ثور. قال يحيى: وكان ابن ثور هذا ثقة. فجاؤوا بها إلى عبد الرزاق فنظر فيها. فقال: هذه بعضها سَمِعتُهُا، وبعضها لا أعرفها، أو لم أسمعها. قال: فلم يفارقوه حتى قرأها فلم يقل لهم: حدثنا ولا أخبرنا. قال أبو زكريا: أخبرني بهذه القصة أبو جعفر السويدي صاحب لنا. «العلل» (٣٨٨٠) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: قال عبد الرزاق: رأيت أبا حازم بن دينار. فقلت: له: سَمِعتُهُ منه؟ قال: أظن. «العلل» (٤٤٠٤) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق أحاديث في المهدي، فلما فرغ منها التفت إليهم. فقال: لولا هذا، أو لولاه، يعنيني، ما حدثتكم بها. «العلل» (٤٦٢٨) . • وقال ابن هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: حدث عبد الرزاق، عن معمر أحاديث لم يسمعها ابن المبارك، وتحدث ابن المبارك أيضاً بشيء لم يسمعه عبد الرزاق. «سؤالاته» (٢٠٤٩) . • وقال ابن هانىء: وسمعت أبا عبد الله يقول: وحدث عبد الرزاق، عن ابن المبارك حديثين. «سؤالاته» (٢٠٥١) . • وقال ابن هانىء: وسمعت أبا عبد الله يقول: حدث عبد الرزاق حديث أبي هريرة: «النار جبار» إنما هو: «البئر جبار» وإنما كتبنا كتبه على الوجه، وهؤلاء الذين كتبوا عنه، سنة ست ومئين، إنما ذهبوا إليه وهو أعمى، فلقن، فقبله، ومر فيه. «سؤالاته» (٢١٠١) . • وقال ابن هانىء: سألته (يعني أبا عبد الله) عمن سمع من عبد الرزاق سنة ثمان؟ قال: لا يعبأ بحديث من سمع منه وقد ذهب بصره، كان يلقن أحاديث باطلة، وقد حدث عن الزهري أحاديث كتبها عنه في أصل كتابه (وهو ينظر جاداً بخلافيها) - كذا في المطبوع -. «سؤالاته» (٢٢٨٥) . • وقال ابن هانىء: قال أبو عبد الله: كانوا يلقنونه بعدما ذهب بصره. «سؤالاته» (٢١٠٦) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد في سماع عبد الرزاق من عبيد الله؟ فقال: قال عبد الرزاق: رأيته بمكة، وهشام بن حسان يسأله. قال أحمد: فلعمري لقد روى عنه، يعني عبد الرزاق. أحاديث غرائب. «سؤالاته» (٢٤٧) . • وقال أبو صالح محمد بن إسماعيل الضراري: بلغنا، ونحن بصنعاء، عند عبد الرزاق، أن أصحابنا يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وغيرهما تركوا حديث عبد الرزاق وكرهوه، فدخلنا من ذلك غم شديد. وقلنا أنفقنا ورحلنا وتعبنا، فلم أزل في غم من ذلك إلى وقت الحج، فخرجت إلى مكة، فلقيت بها يحيى بن معين. فقلت: له: يا أبا زكريا، ما نزل بنا من شيء بلغنا عنكم في عبد الرزاق؟ قال: ما هو؟ قلت: بلغنا أنكم تركتم حديثه ورغبتم عنه. قال لي: يا أبا صالح لو ارتد عبد الرزاق عن الإسلام ما تركنا حديثه. «ضعفاء العقيلي» (١٠٨٢) . • وقال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد الله عن شيء من أمر عبد الرزاق. فقال: قال عبد الرزاق: ولدت سنة ست وعشرين. «الكامل» (١٤٦٣) . • وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل: كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر؟ قال: نعم، قيل له: فمن أثبت في ابن جريج: عبد الرزاق. أو محمد بن بكر البرساني؟ قال: عبد الرزاق. «تاريخه» (١١٥٩) . • وقال أبو زرعة الدمشقي: أخبرني أحمد بن حنبل. قال: أتينا عبد الرزاق قبل المئتين، وهو صحيح البصر، ومن سمع منه بعد ما ذهب بصره، فهو ضعيف السماع. «تاريخه» (١١٦٠) . • وقال أبو زكريا غلام أحمد بن أبي خيثمة: كنت جالساً في مسجد الجامع بالرصافة، مما يلي سويقة نصر، عند بيت الزيت، وكان أبو خيثمة يصلي صلواته هناك، وكان يركع بين الظهر والعصر، وأبو زكريا يحيى بن معين قد صلى الظهر وطرح نفسه بإزائه، فجاءه رسول أحمد بن حنبل، فأوجز في صلاته وجلس. فقال له: أخوك أبو عبد الله أحمد بن حنبل يقرأ عليك السلام ويقول لك: هوذا تكثر الحديث عن عبيد الله بن موسى العبسي، وأنا وأنت سمعناه يتناول معاوية بن أبي سفيان، وقد تركت الحديث عنه. قال: فرفع يحيى بن معين رأسه، وقال للرسول: اقرأ على أبي عبد الله السلام، وقل له: يحيى بن معين يقرأ عليك السلام، ويقول لك: أنا وأنت سمعنا عبد الرزاق يتاول عثمان بن عفان، فاترك الحديث عنه، فإن عثمان أفضل من معاوية. «تاريخ بغداد» ١٤/٤٢٧. • وقال أبو زرعة الدمشقي، عن أبي الحسن بن سميع، عن أحمد بن صالح المصري: قلت لأحمد بن حنبل: رأيت أحداً أحسن حديثاً من عبد الرزاق؟ قال: لا. قال أبو زرعة: عبد الرزاق أحد من ثبت حديثه. «تهذيب الكمال» ١٨/ (٣٤١٥) . • وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: حديث عبد الرزاق، عن معمر أحب إلي من حديث هؤلاء البصريين، كان ـ يعني معمراً ـ يتعاهد كتبه وينظر فيها ـ يعني باليمن ـ وكان يحدثهم حفظاً بالبصرة. «تهذيب الكمال» ١٨/ (٣٤١٥) . • وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن حديث «النار جبار» ؟ فقال: هذا باطل، ليس من هذا شيء. ثم قال: ومن يحدث به عن عبد الرزاق؟ قلت: حدثني أحمد بن شبويه. قال: هؤلاء سمعوا بعد ما عمي، كان يلقن فلقنه، وليس هو في كتبه، وقد أسندوا عنه أحاديث ليست في كتبه، كان يلقنها بعدما عمي. «تهذيب الكمال» ١٨/ (٣٤١٥) . • وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل ... نحو ذلك؟ وزاد: من سمع من الكتب فهو أصح. «تهذيب الكمال» ١٨/ (٣٤١٥) . • وقال أحمد بن حنبل، مولده سنة ست وعشرين ومئة. «تهذيب الكمال» ١٨/ (٣٤١٥) . • وقال أبو زرعة الرازي: لقد ذاكرت أحمد بن حنبل، عن إبراهيم بن موسى عنه، عن أبي معشر، عن الربيع بن أنس بحديث. فقال أحمد: هو حدثنا به عن أبي جعفر، عن الربيع بن أنس، وذهب إلى أن إبراهيم أخطأ فيه، لأن أبا معشر لم يسمع من الربيع بن أنس، وهذا خطأ فاحش. قلت لأحمد: فحدثنا عنه أبو زياد حماد بن زاذان القطان، عن أبي معشر، فرأيت أحمد قد احمرت وجنتاه، وذلك أنه كان يعظم أبا زياد القطان، وكان يعرفه، وكان رفيقه في طلب الحديث. «سؤالات البرذعي» ٤٥٠ و٤٥١. • وقال سلمة بن شبيب، عن أحمد: قال عبد الرزاق: جالست معمراً ما بين الثمان إلى التسع. «المعرفة والتاريخ» ٣/٣٠. • وقال أبو بكر المستملي: سألت أحمد، عن عبد الرزاق، كان له فقه؟ فقال: كامل الفقه في أصحاب الحديث. «بحر الدم» (٦١٩) . • • •