١١٥٩ - شريك بن عبد الله النخعي الكوفي، القاضي، أبو عبد الله.

١١٥٩ - شريك بن عبد الله النخعي الكوفي، القاضي، أبو عبد الله . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: قال شريك، عن أبي إسحاق. فقال: كان ثبتاً فيه. قال شريك: وقال له إنسان ما أكثر حديثك عن أبي إسحاق. فقال: وددت أني كتبت نفسه، وكان يتلهف عليه. «العلل» (٣٤٨) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: حسن بن صالح، أثبت إلي في الحديث من شريك. «العلل» (٧٣١ و٢٦٦٥) . وقال عبد الله: قال أبي: بلغني أن شريكاً لقي أبا وكيع فسلم عليه. فقال له شريك: يا أبا وكيع، كيف وكيع. «العلل» (٨١٦) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حجاج. قال: سمعت شريكاً، وذكر المرجئة. قال: هم أخبث قوم، وحسبك بالرافضة خبثاً، ولكن المرجئة يكذبون الله. «العلل» (٢٤٧٢) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) ، قلت له: أيما أحب إليك، شريك، عن أبي إسحاق، عن البهي، أو زائدة، عن السدي، عن البهي؟ قال: زائدة، عن السدي، عن البهي أحب إلي، كان زائدة إذا حدث بالحديث يتقنه، وكان شريك لا يبالي كيف حدث. «العلل» (٢٦١١) . • وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده. قال: حدثني محمد بن إدريس الشافعي. قال: قد روى شريك حديث مجاهد، عن أيمن بن أم أيمن أخي أسامة لأمه. قلنا: لا علم لك بأصحابنا، أيمن أخو أسامة، قتل مع رسول الله ﷺ يوم حنين قبل أن يولد مجاهد، ولم يبق بعد النبي ﷺ، فيحدث عنه!. «العلل» (٢٧١٠) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن هلال بن حميد. قال وكيع: لو أخذتم في حديث شريك، أي استأنفتم، يعني أنه كثير الرواية عنه. «العلل» (٤٠٨٧) . • وقال عبد الله: قال أبي: حدث شريك، عن مغيرة، عن شباك، أن شريحاً أجاز نكاح وصي وصى، فرده عليه جارنا عامر أبو أبي عبيدة. فقال: يا أبا عبد الله، إنما هو سماك. قال أبي: وأخطأ شريك فيه إنما هو سماك. فقال شريك: والله ما أراه يدري ما شباك بن سماك. «العلل» . (٤٢٦٦) . •وقال عبد الله: حدثني زكريا بن يحيى زحمويه. قال: ولد شريك سنة خمس وتسعين، ومات سنة سبع وسبعين ومئة. «العلل» (٦١٥٠) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: قد كتبت عن يحيى بن سعيد، عن شريك، على غير وجه الحديث ـ يعني في المذاكرة ـ. «الضعفاء» للعقيلي (٧١٨) . • وقال ابن هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: قدم شريك إلى واسط في حفر نهر لهم فكتبوا عنه، وسمع من شعبة بواسط. «سؤالاته» (٢٠٧١) . • وقال ابن هانىء: قيل له (يعني أبا عبد الله) : شريك؟ قال: أقدم سماعاً من إسرائيل، وإسرائيل في المشايخ أحب إلي من شريك. «سؤالاته» (٢١٢٦) . • وقال المروذي: قال أحمد بن حنبل: شريك حسن الرواية عن أبي إسحاق. «سؤالاته» (٢٤) . • وقال المروذي: قلت (يعني لأبي عبد الله) : يحيى القطان، أيش كان يقول في شريك؟ قال: كان لا يرضاه، وما ذكر عنه إلا شيئاً على المذاكرة حديثين. «سؤالاته» (٢١٤) . • وقال معاوية بن صالح: سألت أحمد بن حنبل عن شريك. فقال: كان عاقلاً صدوقاً محدثاً عندي، وكان شديداً على أهل الريب والبدع، قديم السماع من أبي إسحاق، قبل زهير، وقبل إسرائيل. فقلت: له: إسرائيل أثبت منه؟ قال: نعم. قلت: يحتج به؟ قال: لا تسألني عن رأيي في هذا. قلت: إسرائيل يحتج به؟ قال: إي لعمري، يحتج بحديثه. قال: وولد شريك سنة خمس وتسعين. قلت له: كيف كان مذهبه في علي وعثمان. قال: لا أدري. «ضعفاء العقيلي» (٧١٨) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: كان شريك أكبر من زهير بدهر. «سؤالاته» (١٨) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: زهير، وزكريا، وإسرائيل، ما أقربهم في أبي إسحاق، في حديثهم عنه لين، ولا أراه إلا من أبي إسحاق، هو السبيعي. قال: قلت لأحمد: شريك منهم؟ قال: شريك سمع قديماً. قلت لأحمد: إسرائيل أحب إليك، أو شريك؟ قال: إسرائيل إذا حدث من كتابه لا يغادر، ويحفظ من كتابه، إلا لا ركن إلى حديثه، شريك في حديثه اختلاف، يروى عن مغيرة أحاديث عبيدة. «سؤالاته» (٤٠٥ ـ اـ وهـ) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: كان يحيى بن سعيد حدثنا عن شريك بغير شيء. «سؤالاته» (٤٠٧) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: إسحاق، يعني الأزرق، وعباد بن العوام، ويزيد. كتبوا عن شريك بواسط من كتابه، كان قدم عليهم في حفر نهر. قال أحمد: كان شريك رجلاً له عقل، فكان يحدث بعقله. قال أحمد: سماع هؤلاء أصح عنه. «سؤالاته» (٤٣٩) . • وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: سمع شريك من أبي إسحاق قديماً، وشريك في أبي إسحاق أثبت من زهير، وإسرائيل، وزكريا. «الجرح والتعديل» ٤/ (١٦٠٢) . • وقال الفضل بن زياد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: شريك أكبر من سفيان بسنتين، ولد شريك سنة خمس وتسعين، وولد سفيان سنة سبع وتسعين. «الكامل» (٨٨٨) . • وقال الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل قال: بلغني أن شريكاً ولد سنة خمس وتسعين. «الكامل» (٨٨٨) . • وقال أبو عبيد الله معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين قال: شريك بن عبد الله صدوق ثقة، إلا أنه إذا خالف فغيره أحب إلينا منه. قال معاوية بن صالح: وسمعت من أحمد بن حنبل شبيهاً بذلك. «الكامل» (٨٨٨) . • وقال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد الله قال: بلغني أن شريكاً ولد سنة خمس وتسعين. «تاريخ بغداد» ٩/٢٨٠. • وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله يقول: ولد شريك سنة خمس وتسعين. «تاريخ بغداد» ٩/٢٨٠. • وقال حنبل بن إسحاق: سمعت الهيثم بن خارجة يحدث أبا عبد الله، قال: سمعت شريكاً ببغداد يقول: لوددت أني كنت كتبت تفسير أبي إسحاق. «تاريخ بغداد» ٩/٢٨١. • وقال الفضل بن زياد: سئل أبو عبد الله عن شريك وإسرائيل، عن أبي إسحاق، أيهما أحب إليك؟ فقال: شريك أحب إلي، لأن شريكاً أقدم سماعاً من أبي إسحاق، وأما المشايخ فإسرائيل. قال: وشريك أكبر من سفيان. «تاريخ بغداد» ٩/٢٨٣. • وقال أبو طالب: قال أبو عبد الله: شريك أقدم من إسرائيل وزهير، وذاك أنه أسنهم. «تاريخ بغداد» ٩/٢٨٣. • وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: مات شريك سنة سبع وسبعين (يعني ومئة) . «تاريخ بغداد» ٩/٢٩٤. • وقال ابن إبراهيم بن هانىء: قلت له (يعني لأحمد بن حنبل) : أصحاب أبي إسحاق أيهم أحب إليك؟ إسرائيل عن أبي إسحاق أحب إليك، أو يونس، أو أبو الأحوص، أو شريك؟ قال: أحبهم إلي شريك ويختلفون على إسرائيل في حديث أبي إسحاق، وأبو الأحوص صالح الحديث، ليس هو في حديثه مثل شريك، شريك أحب إلي. «بحر الدم» (٤٣٦) . • • •