٦٠٩ - حماد بن أسامة القرشي، مولاهم، الكوفي، أبو أسامة

٦٠٩ - حماد بن أسامة القرشي، مولاهم، الكوفي، أبو أسامة . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي، وذكر أبا أسامة قال: كان ثبتًا لا يكاد يخطىء، ما كان أثبته. قال أبي: قال يحيى بن سعيد: وذاك أنه قيل له إن أبا أسامة يزعم، أن شعبة أملى عليه إملاء. فقال يحيى: كذب أبو أسامة. قال شعبة: ما أمليت على أحدٍ إلا فلان، أراه ذكر ابن بزيع إنسانًا كان مع المهدي. قال: إن أمليت علي وإلا نلت منك - يعني مكروهًا. قال: فأمليت عليه. «العلل» (٧٤٥) . • وقال عبد الله: سُئل أبي عن أبي أسامة، وأبي عاصم، من أثبتهما في الحديث؟ فقال: أبو أسامة أثبت من مئه مثل أبي عاصم. قال أبي: كان أبو أسامة ثبتًا صحيح الكتاب. «العلل» (٧٧٢ و٥٩٨٠) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان أبو أسامة لا يخضب، رأيته مرة خضب خضابًا دونا. «العلل» (١٢٢٧) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن هشام قال: دخل إنسان كان يبيع العطر على أهل القاسم بن محمد يبيعهم طيبًا، والقاسم يتجهز إلى الجمعة. قال أبي: هو خطأ، إنما هو هشام أبو المقدام، يعني أخطأ أبو أسامة. «العلل» (٤٨٤٤) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو أسامة. قال: حدثنا عبد الله بن عون عن الحسن. قال: كانوا ينكلون من طلق ثلاثً في مقعد واحدٍ. قال أبي: وإنما هو ينكرون، ولكن أخطأ. فقال: ينكلون. «العلل» (٤٨٤٥ و٤٨٤٦) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: كان أبو أسامة ضابطًا للحديث كيسًا (صدوقًا) . «العلل» (٤٨٩١ و٥٩٨١) . • وقال عبد الله: قرأت على أبي: أبو عبيدة. قال: أخبرنا أبو المنبه عمر بن مزيد. سمعتُ أَبي يقول: قال وكيع بن الجراح: نهيت أبا أسامة أن يستعير كتب الناس. «العلل» (٤٩٠٣) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: قال أبو أسامة: كتبت بيدي مئة ألف حديث. «العلل» (٥٣٩٧) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: أبو أسامة حماد بن أسامة بن زيد. قال أبي: وبعض الناس يقول: حدثنا حماد بن زيد ينسبه إلى جده. «العلل» (٥٨٥٠) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، ولم أسمعه من الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي بن علقمة، عن حذيفه، أو عبد الله، شك عبد الله بن أحمد. قال: لكل شيء آفة وآفه هذا الدين بنو فلان. «العلل» (٥٩٣٣) . • وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: أبو أسامة ثقه، كان أعلم الناس بأمور الناس، وأخبار أهل الكوفة، وما كان أرواه عن هشام بن عروة. «تهذيب الكمال» ٧/ (١٤٧١) . • • •