page 626, entry [286]Open original source
[٢٠٤] مسعود بن محمَّد بن علي بن الحسن بن علي، أبو سعيد، الجرجاني، الفقيه الحنفي . حَدَّث عن: أبي بكر القاضي أحمد بن محمَّد بن شاهويه، وأبي الحسين القاضي أحمد بن محمَّد، وأبي علي حامد بن محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن معاذ الهروي، والحاكم عبد الحميد بن عبد الرّحمن، وأبي أحمد محمَّد بن أحمد بن الحسين الغطريفي الجرجاني، وأبي العباس محمَّد بن يعقوب الأصم، ويحيى بن منصور القاضي. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي - في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، و"الشعب"، و" القضاء والقدر"، و"الآداب" ووصفه بالأديب، وأبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، وأبو بكرأحمد بن علي بن ثابت الخطيب، وأبو بكر محمَّد بن يحبى السختوي في ذي القعدة سنة سبع وأربعمائة. قال عبد الغافر الفارسي في "السياق": فاضل كبير أديب فقيه مناظر، حسن الكلام، مشهور بالنظر، حدث عن الأصم بأحاديث معدودة، وكان قليل الحديث، جميع ما كان يحدث به عن هؤلاء يبلغ جزءً واحدًا، نزل نيسابور واستوطنها إلى أنّ مات، وكان يرى مذهب أهل العدل -يعني المعتزلة-، قال أبو صالح: في روايته عن الأصم كلام -والله أعلم-، قال: وسمعت أبا بكر محمَّد بن أبي بكر القَطَّان يقول: سمعت أبا سعيد يقول: قدمت نيسابور، وقد مات الأصم والله حسبهم. وقال الذهبي في "تاريخه": الأديب الحنفي، روى أحاديث عن الاسم، مُتكلم فيه، وكان معتزليًا. وقال في "الميزان": روى عن الأصم ما ينكر، وكان معتزليًا، روى عنه الخطيب، وأبو صالح المؤذن، وأعرض عن الرِّواية عنه فيما علمت البَيْهقيُّ. وقال في "المغني": لحقه الخطيب بنيسابور، تُكُلِّمَ في سماعه من الأصم، وكان معتزليًا. وقال ابن أبي الوفاء في "طبقات الحنفية": شيخ فاضل، كبير أديب فقيه، مناظر مشهور بالنظر، حسن الكلام. مات في ربيع الأولى، سنة عشر وأربعمائة. وأمّا محقق "الشعب" مختار الندوي فقد قال: لم نعرفه. وقال الشّيخ محمَّد بن عبد الله آل عامر في تقدمته لكتاب "القضاء والقدر": لم أجد له ترجمته. وفي مقدمة "السنن الكبرى": لم أجد ترجمته. قلت: [ثقة] ديب فقيه مناظر تُكُلِّم في سماعه من الأصم، وكان معتزليًا]. "السنن الكبرى " (١/ ٦٩/ ك: الطّهارة، باب الدّليل على أنّ فرض الرجلين الغسل وأن مسحهما لا يجزئ)، (٦/ ٢٨١)، "الشعب" (٨/ ٩٥)، "القضاء والقدر" (٢/ ٥٦٢)، "المنتخب من السياق" برقم (١٤٦٢)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٤١١)، "الميزان" (٤/ ١٠٠)، "المغني" (٢/ ٢٩٤)، "الجواهر المضية" (٣/ ٤٧٣)، "ذيل الميزان" برقم (٦٨٩)، "اللسان" (٨/ ٤٧)، مقدمة "السنن الكبرى"ص (٦٠). [*] المظفر بن محمَّد، العلّوي. كذا في "الزهد الكبير" برقم (٨١١)، وصوابه: ظفر بن محمَّد تقدّم.