[١٢٤] علي بن عبد الله بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن داود بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو الحسن، الهاشمي العيسوي، البغدادي.

[١٢٤] علي بن عبد الله بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن محمَّد بن داود بن عيسى بن موسى بن محمَّد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو الحسن، الهاشمي العِيْسَويُّ، البَغْدادِي . حَدَّث عن: عبد العزيز بن محمَّد بن إبراهيم بن الواثق بالله، وأبي عمرو عثمان، بن أحمد بن عبد الله البَغْدادِي ابن السماك الدقاق -املاءً سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة-، وأبي علي عيسى بن محمَّد بن أحمد الجُرَيجْي البَغْدادِي، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه الشّافعيّ البَغْدادِي بها، وأبي جعفر محمَّد بن عمرو بن البختري الرزاز -إملاءً سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة لأربع عشرة بقيت من المحرم-، وموسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، و"القضاء والقدر"، و"فضائل الأوقات"، و"البعث والنشور"، و"الأسماء والصفات"، و"الشعب"، و"إثبات عذاب القبر"، وذكر أنّه حدثه ببغداد-، وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البَغْدادِي، وأبو الفوارس طِرَاد بن محمَّد بن علي بن حسن بن محمَّد العباس الزَّيْنَبِي البَغْدادِي، ونسبه وذكر أنّه حدثه قراءة في شهر رمضان من سنة إحدى عشرة وأربعمائة، وأبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود الثقفي الأصبهاني، ووصفه بالقاضي، وقال: حدّثنا قراءة عليه ببغداد بباب البصرة. قال الخطيب في ""تاريخه": كتبنا عنه، وكان ثقة يسكن باب البصرة، وكان قد شهد وتولي قضاء مدينة المنصور. وقال شجاع الذهلي: كان ثقة. وقال الذهبي في "النُّبَلاء": الإمام العلّامة، القاضي الصدوق، وقع لي جزآن من حديثه. (١) مات في يوم الجمعة لخمس بقين من رجب سنة خمس عشرة وأربعمائة، ودفن بباب حرب، قال الخطيب: وكنت إذ ذاك غائبًا عن بغداد في رحلتي إلى خراسان. قلت: [ثقة قاضٍ]. "السنن الكبرى" (٣/ ١٦٢/ ك: الصّلاة، باب الجمع بين الصلاتين في السَّفر)، "المنة الكبرى" (٧/ ٢٩٤)، "الشعب" (١/ ٢٧٤)، "الأسماء والصفات" (١/ ٣٩٠)، "فضائل الأوقات" برقم (٢٥٤)، "القضاء والقدر" (١/ ٣١٨)، "البعث والنشور" برقم (٦)، "إثبات عذاب القبر" برقم (٦)، "تاريخ بغداد" (١٢/ ٨)، "الأربعين" الأصبهاني ص (١٧٩)، "العمدة" برقم (١)، "تكملة الإكمال" (٤/ ٣٥٣)، "النُّبَلاء" (١٧/ ٣٢١)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٣٨١)، "العبر" (٢/ ٢٢٩)، "الإعلام" (١/ ٢٨٠)، "الإشارة" (ص (٢٠٨)، "توضيح المشتبه" (٦/ ٤٠١)، "تبصير المنتبه" (٣/ ١٠٣٦)، "الشذرات" (٥/ ٧٩). [١٢٥] علي بن عبد الله بن علي، أبو الحسن (١)، البَيْهقي الخُسْرُوْجِرْدي. حَدَّث عن: أبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، وأبي بكر أحمد بن يعقوب بن عبد الجبار بن بَغَاطِر الجرجاني، وأبي أحمد محمَّد بن أحمد بن الغِطْرِيف الجرجاني بها. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، والخلافيات، و"الدلائل"، و"الشعب"، وذكر أنّه حدثه من أصله، وصحح إسناد حديث من طريقه، وقال مرّة بعد أنّ ذكر حديث عقد التسبيح في الصّلاة: ذكره شيخ لنا بخُسْرُوْجِرد يعرف بأبي الحسن علي بن عبد الله بن علي صحيح السماع، عن الشّيخ أبي بكر الإسماعيلي في "أماليه" لحديث الأعمش عن الباغندي. وعنه -أيضًا -: الحاكم أبو منصور محمَّد بن أحمد بن الحسين السِّويزي البَيْهقي. قال علي بن زيد البَيْهقي في "تاريخه": ولد ونشأ في قصبة خُسْرُوجر، وقد روى عنه الإمام الحافظ أحمد البَيْهقي، وله تصانيف كثيرة، كما روي عنه الحاكم أبو منصور محمَّد ابن أحمد بن الحسين، كان رجلًا معمرًا ومبارك النفس لطيفًا. وترجمه علي بن الحسن الباخرزي في "دمية القصر"، ووصفه بأنّه كاتب الحضرة الغَزْنَوية. وفي مقدمة "السنن الكبرى": لم أجد من ترجمه. "السنن الكبرى" (١/ ٢٧٣/ ك: الطّهارة، باب الرُّخصة في المسح على الخفَّين)، (/ ٢/ ٢٥٣ ك: الصّلاة، باب من عد الآي في صلواته أو عقدها ...)، (٧/ ٣٦٩ / ك: الرجعة, باب ما جاء في عدد طلاق البعد ...)، "السنن الصغير" (٣/ ١٢٩)، "الخلافيات" (٢/ ٣٩)، "الشعب" (٣/ ٢٢٩)، (٤/ ١٥٢)، "دلائل النبوة" (٦/ ١٦)، "تاريخ بيهق" ص (٣٣٨)، "تاريخ دمشق" (٦/ ١٠٢ عرضًا)، مقدمة "السنن الكبرى" ص (٣٩ - ٤٠). [*] علي بن عمر بن حفص، أبو الحسن، المُقرئ. تقدّم في: علي بن أحمد بن عمر. [*] علي بن فِهْر، المصري. تقدّم في: علي بن الحسن بن علي بن العباس بن محمَّد بن فِهْر.