[١١٨] علي بن أحمد بن محمد بن يوسف، أبو الحسن البغدادي، السامري، الرفاء، القاضي.

[١١٨] علي بن أحمد بن محمَّد بن يوسف، أبو الحسن البَغْدادِي، السَّامَرِّي، الرَّفَّاء، القاضي . حَدَّث عن: أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمَّد الهاشمي العباس البَغْدادِي، وأحمد بن مطر البستي، وأبي عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي البَغْدادِي، وأبي عمرو عثمان بن محمَّد بن بشر السِّقْطِي البَغْدادِي سنقة، وعمر بن إبراهيم الدُّعاء، ومحمَّد بن إبراهيم الطباخ. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، فأكثر عنه، وذكر أنّه حدثه بخُسْرُوجرد - وابن بنته أبو الحسين محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن حسنون النرسي-، ووصفه بالقاضي، وذكر أنّه من أهل سر من رأي، وأنّه حدثه في سنة تسع وثمانين وثلاثمائة-، وأبو عبد الله محمَّد بن علي بن أحمد بن عمر البيهقي نزيل بيت المقدس بسامرة، وغيرهم. قال أبو القاسم هبة الله الحسن الطّبريّ: كان رجلًا صدوقًا صالحًا. وقال الخطيب في "تاريخه": أبو الحسن القاضي السامري، كان ثقة، أخبرنا النرسي -يعني سبطه- قال: كان عند جدي عن إبراهيم بن عبد الصمد عن أبي مُصْعَب عن مالك قطعة كبيرة من كتاب "الموطَّأ"، وقال: ما رأيته مفطرًا بنهار قط. وقال ابن الجوزي في "المنتظم": كان ثقة صدوقًا صالحًا. وقال الذهبي في "النُّبَلاء": الإمام القاضي، ... ، وثقه الخطيب. وقال في "العبر": صالح ثقة. توفي سنة اثنتين وأربعمائة. وفي مقدمة "السنن الكبرى": لم أجد من ترجمه. قلت: [ثقة عابد قاضٍ]. "السنن الكبرى" (١/ ١٤٥/ ك: الصّلاة، باب ترك الوضوء من القهقهة في الصّلاة)، (٨/ ١٢٧ / ك: القسامة، باب ما جاء في القتل بالقسامة)، "المنة الكبرى" (٧/ ٨٠)، "تاريخ بغداد" (١١/ ٣٢٧)، "الأنساب" (٣/ ٢٢٦)، "المنتظم" (١٥/ ٨٧)، "النُّبَلاء" (١٧/ ٨٦)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٦٢)، "العبر" (٢/ ٢٠٢)، "الإعلام" (١/ ٢٧١)، "الإشارة" ص (٢٠٠)، "الشذرات" (٥/ ١٢)، مقدمة "السنن الكبرى" ص (٤١).