[٨١] عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن إسحاق بن الفرات بن دينار بن مسلم بن أسلم، أبو القاسم، السمسار الحرفي، المعروف بابن الحربي، البيوردي.

[٨١] عبد الرّحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن محمَّد بن الحسين بن عبد الله بن إسحاق بن الفرات بن دينار بن مسلم بن أسلم، أبو القاسم، السِّمْسَار الحُرْفي، المعروف بابن الحَرْبي، البِيْوَرْدِي (١). حَدَّث عن: أبي بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه البَغْدادِي، وأبي سعيد أحمد بن محمَّد بن أبي عثمان النيسابوري، وأبي القاسم حبيب بن الحسن بن داود القزاز، وأبي أحمد حمزة بن محمَّد بن العباس بن الفضل بن الحارث بن جنادة العَقَبي الدهان، وعثمان بن محمَّد بن بشر السِّقْطِي، وأبي الحسن علي بن محمَّد بن الزبير القرشي الكوفي، وعلي بن يعقوب بن أبي العَقَب، وأبي بكر محمَّد بن الحسن بن محمَّد بن زياد النقاش المُقرئ، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ البَغْدادِي -قراءة عليه-. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، و"الأسماء والصفات"، و"البعث والنشور"، و"القضاء والقدر"، وقد أكثر من الرِّواية عنه، وذكر أنّه حدثه إملاءً ببغداد في جامع المنصور، ومرة قال: في جامع الحربية بمدينة السّلام، ومرة قال: في مسجد الحربية ببغداد، ووثقه، وذكر أنّه من أهل الحربية-، وأحمد بن عبد القادر بن يوسف، وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البَغْدادِي، وأبو بكر أحمد بن علي بن الحسين بن زكريا الطُّرَيْثيثي البَغْدادِي ابن زهراء، وأحمد بن المظفر بن الحسين بن عبد الله سوس التمار، وأبو المعالي ثابت بن بندار البقال، والحسين بن محمَّد السراج، وأبو محمَّد عبد العزيز بن أحمد الكتاني، وأبو الفتح عبد الواحد بن عُلْوان بن عقيل بن قيس الشيباني البَغْدادِي، وأبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن جَذَّا العُكْبَري الحنبلي البَغْدادِي، وأبو الحسين علي بن الحسين بن أيوب البَزَّاز، وأبو الحسنْ علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن عثمان بن قريش الحربيّ ابن البناء النَّصري البَغْدادِي، وأبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي الأصبهاني، وأبو طاهر محمَّد بن أحمد بن قنداس، ومحمد بن عبد السّلام الأنصاري، وأبو بكر محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن عبد الله القصّار ابن الكُنْدَاجي البَغْدادِي. قال الخطيب في "تاريخه": كتبنا عنه، وكان صدوقًا، غير أنّ سماعه في بعض ما رواه عن النجاد كان مضطربًا، وكان يذكر أنّ أسلافه من أهل أبيورد، وكانوا من شيعة المنصور. وقال الذهبي في "النُّبَلاء": الشّيخ المسند العالم، أملى عدة مجالس، وقع لنا منها. ولد في جمادى الآخرة في اليوم الرّابع عشر سنه عنة ست وثلاثين وثلاثمائة، ومات في يوم السبت السابع من شوال سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، ودفن في مقبرة باب حرب. قال مقيده -أمده الله بتوفيقه-: من مصنفاته المطبوعة" "الفوائد". قلت: [ثقة وفي روايته عن النجاد اضطراب] والرجل وثقه البيهقي، وقد أكلثره عنه، وروى عنه جمع كبير، وحدث إملاء في بعض مشاهير الجوامع، فكل هذا يقوى احتمال أنّه ثقة لا مجرد صدوق، والله أعلم. "السنن الكبرى" (١/ ٢١/ ك: الطّهارة، باب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه، وإن ذكي)، وينظر -أيضًا- (١/ ١٦٢، ٢٧٦، ٤٤٨)، (٢/ ٤١١)، (٣/ ٥٨، ١٥٧)، (٦/ ٨٣)، "الشعب" (٣/ ٣٨٨)، "الأسماء والصفات" (١/ ٢٢٧)، "البعث والنشور" برقم (٢٥٠)، "فضائل الأوقات" برقم (٨٩، ١٥٧، ١٥٨)، "القضاء والقدر" (١/ ٣٩١)، "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٠٣)، "ثَبَت الكتاني" برقم (٢٠٠)، "مسلسل العيدين" له برقم (١١)، "الإكمال" (٣/ ٢٨٢)، "أحاديث الشيوخ الثقات" (٢/ ١٠٠٤)، (٣/ ١١٤٢، ١٢٢٥، ١٢٤٩)، "الأنساب" (٢/ ٢٤٢)، "مختصره" (١/ ٣٥٧)، "النُّبَلاء" (١٧/ ٤١١)، "تاريخ الإسلام" (٢٩/ ١٠٧)، "العبر" (٢/ ٢٥٠)، "الإعلام" (١/ ٢٨٥)، "الإشارة" ص (٢١٣)، "المعين" برقم (١٣٧٩)، "توضيح المشتبه" (٣/ ١٨٠)، "تبصير المنتبه" (٢/ ٤٩٥)، "اللسان" (٥/ ١١٣)، "النجوم الزاهرة" (٤/ ٢٧٧)، "الشذرات" (٥/ ١١٧). [*] عبد الرّحمن بن علي بن حمدان، أبو القاسم، الفارسي. هو الآتي عبد الرّحمن بن علي بن محمَّد بن إبراهيم بن حمدان.