page 2639, entry [4157]Open original source
٣٩٦٧ - خالد بن عطاء، عن أبيه • خَالِد بن عَطَاء. عَن أَبِيهِ. مُنكر الحَدِيث. روى عَنْهُ بَيَان، ذكره البُخَارِي. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٧٨)]. • خالد بن عطاء. عن أبيه، مولى قريش. روى عنه بيان، منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ، وذكر خالد بن عطاء هذا إنما هو من حديث واحد، والبُخارِيّ إنما أراد الا يسقط عنه راو. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٤٨١)]. • خَالِد بن عَطاء. عَن أَبِيه، مولى قُرَيْش. روى عَنهُ بَيَان، مُنكر الحَدِيث - قَالَه البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٣١١)]. • خالد بن عطاء. مولى قريش. يروي عن أبيه. قال البخاري: منكر الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٨)]. • خالد بن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. روى عن أبيه. [ديوان الضعفاء (ص ١١٣)]. • خالد بن عطاء. عن أبيه. قال البخاري: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٠٨)]. • خالد بن عطاء. عن أبيه. قال البخاري: منكر الحديث، وهو من موالى قريش، وكأنه خلاد. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨٦)]. • خالد بن عطاء. عن أبيه. قال البخاري: منكر الحديث وهو من موالي قريش فكأنه خلاد، انتهى. وسيأتي خلاد. وقد فرق ابن أبي حاتم بينهما فقال في خالد بن عطاء: بصري روى، عَن أبي شيبة عبد الرحمن بن إسحاق. وعنه يحيى بن زكريا الرازي جار إبراهيم بن موسى لا يعرف قاله أبو حاتم. [لسان الميزان (٣/ ٣٣٠)].