page 1416, entry [920]Open original source
الورقة- ٢٠٥ أ ٣- ترجم ابن الفوطي (معجم ١/٢٥٥) لابنه علي، وقال انه من سلالة السادات النجباء. وذكر المحقق بان والده فضل الله من مشاهير العلماء والفضلاء، وهو مشهور في كتب الشيعة، وكان من اصحاب ابي سعد السمعاني وقد ذكره في مادتي «الراوندي والقاشاني» من «الانساب» . وقال انه كتب عنه احاديث واقطاعا من شعره. كذلك ذكره ابن الفوطي (٣/٣٢١) استطرادا فقال عن محمد بن خالد الخفيفي الابهري القاضي بان له اجازة من السيد ضياء الدين فضل الله مؤرخة في سنة ٥٧٠ هـ. انظر ايضا «الذريعة» ٤/٢٨٢ و ١٧/٢٤٥ و ٢٤٧ حيث ورد فيها ذكر كتابته «الكافي في التفسير» الا ان اسمه ورد هكذا «فضل بن علي الراوندي الحسيني» وانه شيخ منتخب الدين وابن شهر آشوب، وقد كان حيا سنة ٥٤٨، وان له كتابا آخر هو «الكافي في علم العروض والقوافي» . وذكر آعا بزرك الطهراني في «الانوار الساطعة» ص ١١٠ بان عليا بن فضل الله الحسني كان ممن قرأ عليه علي بن محمد المتطبب القمي. وترجم له المامقاني (التنقيح ٣/ترجمة ٩٤٩٥) الا انه سماه فضل الله بن علي الحسني وذكر مؤلفاته، ولم يذكر تاريخ وفاته. ٤- ذكر المرحوم مصطفى جواد (معجم ابن الفوطي ٣/٣٦١ حاشية) بان في رسالة «استحسان الخوض في علم الكلام» تصنيف ابي الحسن الاشعري، اجازة وردت فيها الرواية عن الشيخ الامام الحافظ جمال الدين ابي الفضل عبد الرجيم بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن خالد المعروف بابن الاخوة. وهي مؤرخة في سنة ٥٤٢. وقد ترجم له الكتبي (فوات ١/٥٥٧) وقد تصحف اسمه الى «عبد الرحمن» . وقد سمع من طراد الزينبي وابي عبد الله ابن طلحة النعالي ونضر ابن البطر، ورحل الى خراسان في طلب الحديث وسمع بنيسابور والري وطبرستان واصبهان، ونسخ الكثير بخطه، من ذلك «التنبيه» لابي اسحاق الشيرازي. وكانت له معرفة بالحديث والادب وله شعر. توفي بشيراز سنة ٥٤٨ هـ. ترجم له الذهبي (ميزان ٢/٦٠٣) وابن حجر (لسان ٤/٣ و ٦/٤٧٦) وقد تصحفت نسبته الى «ابن الافوه» وذكره العماد (خريدة- عراق ١/١٢٦ والحاشية) ، كذلك ذكره السبط (مرآة ٨/١٢) وقال ان العماد الاصبهاني روى عنه شعرا للعلاء بن الحسين ابن الموصلايا المتوفى سنة ٤٩٧. وترجم له البستاني (دائرة المعارف ١/٣٧٢) . ٥- هو ابو القاسم هبة الله بن الحسين بن يوسف المنعوت بالبديع الاسطرلابي المتوفى ببغداد سنة ٥٣٣ (او ٥٣٤ او ٥٣٩ هـ) كان حاذقا في عمل الاسطرلاب والآلات الفلكية وحصل منها اموالا عظيمة ايام المسترشد. كما انه من الشعراء المعدودين، وكان كثير الخلاعة ويستعمل المجون في اشعاره. «مرآة السبط» ٨/١٨٤، «وفيات» ٥/١٠١. وقد سمى ابن العماد (شذرات ٣/١٠٣) والده «الحسن» وكتب «الأسطرلاب» وهو ميزان الشمس، بالسين بينما كتبه ابن المستوفي بالصاد.