page 1408, entry [914]Open original source
الورقة- ٢٠٢ أ ١- لم اجد له ذكرا في المراجع المتيسرة، وهذا ينبغي الا يلتبس بالفقيه ابي بكر محمد بن حماد بن جوخان الضرير الحنبلي المتوفى ببغداد سنة ٦١٠ هـ عن ٧٠ عاما. وقد تفقه هذا على ابن المني وتكلم في مسائل الخلاف، وسمع الحديث من ابن البطي وشهدة وقرأ القرآن واقرأه. «تكملة المنذري» ٤/٨٣، «ذيل ابن رجب» ٢/٦٨، «شذرات» ٥/٤٣. ٢- لعل المقصود هو علي بن الحسين بن علي بن نصر بن البلّ الدوري. ولد سنة ٥٣٩ وتوفي ببغداد سنة ٦٠٩ هـ. سمع ببغداد من احمد ابن الطلاية ومحمد بن ناصر السلامي وسعيد ابن البناء وابي الوقت، وحدث. وهو منسوب الى الدور قرية بدجيل من سواد بغداد. «تاريخ ابن الدبيثي» (مخ كمبرج ورقة ١٣٨) ، «تكملة المنذري» ٤/١٩. ٣- لعل المقصود هو ابو الفضل سليمان بن محمد بن علي الموصلي البغدادي المعروف بابن اللباد. ولد سنة ٥٢٨ وتوفي ببغداد سنة ٦١٢ هـ. سمع من اسماعيل ابن السمرقندي ويحيى ابن الطراح ومحمد بن عبد الملك بن خيرون وغيرهم. صحب عبد القاهر السهروردي وتفقه عليه وحدث. سمع منه ابن الدبيثي وللمنذري منه اجازة. «المختصر المحتاج» ٢/٩٧، «تكملة المنذري» ٤/١٥١، «عبر الذهبي» ٥/٤٠، «شذرات» ٥/٤٩. ٤- اي اخي سليمان آنف الذكر، وهو ابو الحسن علي بن محمد بن علي الموصلي البغدادي الذي ترجم له المنذري (تكملة ٤/١٥٣ و ٢٧٧) وذكره في ترجمة اخيه سليمان. وسماه الذهبي (عبر ٥/٥١) صراحة «اخا سليمان» . سمع علي هذا من الحسين سبط الخياط وابي البدر الكرخي وجماعة. توفي ببغداد سنة ٦١٤ هـ. «نجوم ابن تغرى» ٦/٢٢١، «شذرات» ٥/٦٠. ٥- لعل المقصود هو عبد اللطيف بن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن الْقَاسِم الشَّهْرَزُورِيّ. ولد سنة ٥٤٢ وتوفي سنة ٦١٤ هـ. تفقه على مذهب الشافعي، وسمع الحديث من والده ومن محمد بن عبد الله البيضاوي ومحمد بن اسعد الشطاري وغيرهم. تولى القضاء بالموصل وحدث، وللمنذري منه اجازة. «تكملة المنذري» ٤/٢٧٣. ٦- لعل المقصود هو ابو صالح نصر بن عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي البغدادي ولقبه «عماد الدين» المتوفى في بغداد سنة ٦٣٣ هـ عن ٧٠ عاما. سمع من شهدة وطبقتها، ودرّس وافتى وناظر، وبرع في المذهب الحنبلي، واليه سلم الخليفة الناصر اجازته لاصحاب الامام احمد- رح- سنة ٦٠٧. تولى قضاء القضاة مدة ٢٣ سنة وكان عادلا متين الديانة كثير التواضع. صنف وجمع لنفسه اربعين حديثا وحدث وسمع منه خلق كثير. «مرآة السبط» ٨/٥٤٤، «الحوادث الجامعة» ص ٨٦، «عبر الذهبي» ٥/١٣٦، «تذكرة له» ٤/١٤٢٣، «شذرات» ٥/١٦١. ٧- وردت بالاصل «الباسري» وهو تصحيف لان المقصود هو ابو عمرو عثمان بن مقبل بن قاسم الياسري الواعظ.، المتوفى ببغداد سنة ٦١٦ هـ. تفقه ببغداد على المذهب الحنبلي على ابن المني، وسمع من عبد الله بن احمد الخشاب والكاتبة شهدة وطبقتهما. حدث وسمع منه جماعة وقد لازم الوعظ. وهو منسوب الى «الياسرية» قرية من قرى نهر عيسى قرب بغداد. «بلدان ياقوت» ٤/١٠٠٢، «تكملة المنذري» ٤/٤٢٣، «مشتبه الذهبي» ص ٢١، «شذرات» ٥/٦٩. ٨- لعل المقصود هو عبد المنعم بن محمد بن الحسين بن سليمان الباجسري البغدادي الفقيه الحنبلي. ولد سنة ٥٤٩ بباجسرا، وهي قرية كبيرة بنواحي بغداد لا تزال قائمة. سمع ببغداد من شهدة وغيرها، وتفقه على ابي الفتح ابن المني ولازمه ودرس الاصول والخلاف، وتولى التدريس ببعض مدارس بغداد. حدث وروى عنه ابن الدبيثي وابن الساعي وكان متدينا حسن الاخلاق. توفي ببغداد سنة ٦١٢ هـ. «تكملة المنذري» ٤/١٦٥، «ذيل ابن رجب» ٢/٨٦، «شذرات» ٥/٥١. ٩- هو ابو محمد اسماعيل بن علي بن الحسين البغدادي الفقيه الحنبلي المعروف بغلام ابن المني. ولد سنة ٥٤٩ وتوفي ببغداد سنة ٦١٠ هـ. تفقه على ابي الفتح ابن المني (نصر بن فتيان) وسمع منه ومن لا حق بن كاره والكاتبة شهدة وغيرهم. تولى التدريس بعد وفاة ابن المني في مسجده وكانت له حلقة بجامع القصر للمناظرة، وكان حسن الكلام جيد المعرفة بالفقه والجدل. صنف «تعليقة» في الخلاف. وقد توهم ابن الفوطي (معجم ٢/١١٥) فسمي اباه «عبد الله» . «مرآة السبط» ٨/٦٥، «ذيل الروضتين» ص ٨٤، «تكملة المنذري» ٤/٥٩، «المختصر المحتاج» ١/٢٤٤، «تاريخ ابن كثير» ١٣/٦٥، «ذيل ابن رجب» ٢/٦٦، «لسان ابن حجر» ١/٣٢٣، «نجوم ابن تغرى» ٦/٢١٠، «شذرات» ٥/٤٠.