الورقة - ١٧٥ ب

الورقة- ١٧٥ ب ٣- على الارجح ان المقصود هو ابو تغلب الغضنفر بن ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان التغلبي. وناصر الدولة ابن حمدان هو صاحب الموصل، وكان كثير المحبة لاخيه سيف الدولة، فلما توفي سيف الدولة سنة ٣٥٦ حزن عليه وتغيرت احواله واختل عقله، مما حمل ولده الغضنفر ان يقبض عليه ويحجزه في احدى القلاع الى ان توفي سنة ٣٥٨، وتولى هو حكم الموصل، ثم ما لبث ان وقع خلاف بينه وبين عضد الدولة البويهي مما ادى الى هربه من الموصل الى الشام، وهناك وقع القتال بينه وبين بعض الامراء في الرملة حيث اسر وقتل سنة ٣٦٧ هـ. «وفيات» ١/٣٨٧، «معجم ابن الفوطي» ١/٤٨، «شذرات» ٣/٢٧ و ٥٩. ١- ليس له ذكر في المراجع المتيسرة. ٢- هو فخر الدين الشهرزوري. ولد سنة ٥٠٦، وقد سافر الى خراسان حيث لقي محمد بن يحيى صاحب ابي حامد الغزالي وتفقه عليه. سمع من وجيه الشحامي. وقد ذكره ابن خلكان (٦/٨٣) بين اساتذة بهاء الدين ابن شداد وقد اجاز له سنة ٥٦٧ هـ. اما تاريخ وفاته فلم يذكره احد، ويبدو انها تأخرت عن سنة ٥٦٩ هـ. «معجم ابن الفوطي» ٣/١٧٥. ١- ليس له ذكر في المراجع المتيسرة. ٢- هو ابو الحسن علي بن سعادة الجهمي الموصلي السراج، احد علماء الموصل، كان اماما ورعا عاملا بعلمه، تفقه على ابي حفص الباغوساني امام الجزيرة ورحل الى بغداد وسمع من ابي نصر الزينبي. وعلق التعليقة عن ابي حامد الغزالي حدث عنه جماعة. توفي بالموصل سنة ٥٢٩ هـ. «طبقات السبكي» ٧/٢٢٤، «طبقات الاسنوي» ٢/٤٢٧. ٣- لم اهتد الى معرفته، الا ان السيوطي (بغية ص ٣٨٨ ط بولاق) ترجم لنحوي هو ابو القاسم محمود بن عزيز العارضي الخوارزمي، وكان من افاضل عصره في اللغة والادب، ودرس الفقه والفلسفة والخلاف، وسمع الحديث من ابي نصر القشيري وغيره، وأملي طرفا منه. توفي بمرو سنة ٥٢١ هـ. «ادباء ياقوت» ٧/١٤٦. وهنا ينبغي ان نتذكر بان الامام الزمخشري- وهو نحوي ايضا- اسمه محمود وكنيته ابو القاسم، وقد توفي سنة ٥٣٨. يصح ان يكون هو المقصود. ٤- هو الامام ابو طاهر محمد بن ابي بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سهل المروزي السنجي (نسبة الى سنج من قرى مرو، كما في «اللباب» و «الشذرات» . وليست «سبح» كما تصحفت في «تذكرة الذهبي» ٤/١٣١٢) . ولد في حدود سنة ٤٦٣ وتوفي بمرو سنة ٥٤٨ هـ. سمع الكثير ورحل في الطلب، فتفقه على ابي المظفر السمعاني، وسمع من اسماعيل بن محمد الزاهري ومحمد بن علي الشاشي وعلي بن احمد المديني وثابت بن بندار وغيرهم بخراسان وبغداد والكوفة والحجاز واصبهان. كان رفيقا لوالد ابي سعد السمعاني في الرحلة، وقد سمع منه هو ووالده. كان ثقة دينا، ولي الخطابة في الجامع الاقدم بمرو. «منتظم» ١٠/١٥٥، «عبر الذهبي» ٤/١٣٢، «المشتبه» له ص ٢٥٣، «شذرات» ٤/١٥٠. ٥- هو ابو علي اسماعيل بن علي الجاجرمي (نسبة الى جاجرم، بلد بين نيسابور وجرجان، كما في «اللباب» ) ولد سنة ٤٠٦ وتوفي ببغداد سنة ٤٩٧ هـ. سمع من ابي سعيد النضروي وابي عثمان الصابوني وابي عبد الله ابن باكويه وغيرهم كان زاهدا واعظا، ورد بغداد وسمع منه ابو القاسم السمرقندي. «منتظم» ٩/١٣٩، «عبر الذهبي» ٣/٣٤٦، «شذرات» ٣/٤٠٥. ٦- هو ابو سهل بشر بن احمد الاسفراييني الدهقان المحدث الجوال. روى عن ابراهيم بن علي الذهلي، وقرأ على الحسن بن سفيان مسنده. ورحل الى بغداد والموصل وأملي زمانا. توفي سنة ٣٧٠ عن نيف و ٩٠ عاما. «تذكرة الذهبي» ٣/٩٥٩، «شذرات» ٣/٧١. اقول ان اسماعيل الجاجرمي لا يمكن ان يروي عنه لانه ولد سنة ٤٠٦، وهذا توفي سنة ٣٧٠؟! - والاسفراييني، نسبة الى اسفرايين، بليدة من نواحي نيسابور، كما في «اللباب» و «بلدان ياقوت» . ٧- لعل المقصود هو ابو يعقوب اسحاق بن عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله بن سلمة الكوفي البزاز المتوفى ببغداد سنة ٣٠٧ هـ. سافر الى الشام ومصر وكتب عن خلق كثير، وصنف «المسند» ثم استوطن بغداد. روى عنه ابن المظفر الحافظ، وكان ثقة. «منتظم» ٦/١٥٤. ٨- هو ابو سلمة مسعر بن كدام بن ظهير العامري الكوفي الاحول، احد اعلام الحديث. حدث عن عدي بن ثابت والحكم بن عتيبة وقتادة وطبقتهم. وروى عنه سفيان بن عيينة ويحيى القطان ومحمد بن بشر وكثيرون. وكان عنده الف حديث. اثنى عليه اهل الحديث ووثقوه، وسماه الذهبي (تذكرة ١/١٦٩) «الامام الحافظ» . توفي سنة ١٥٥ هـ. «مشاهير ابن حبان» ص ١٦٩، «جواهر القرشي» ٢/١٦٧، «شذرات» ١/٢٣٨. ٩- هو ابو عثمان ربيعة بن ابي عبد الرحمن فروخ التيمي المدني الفقيه، مولى آل المنكدر. روى عن انس بن مالك والسائب بن يزيد وحنظلة بن قيس وغيرهم. وروى عنه سفيان ومالك والاوزاعي وابو ضمرة انس بن عياض وخلق كثير. كان حافظا فقيها مجتهدا بصيرا بالرأي، ولذلك سمي «ربيعة الرأي» . اثنى عليه المؤرخون ووثقوه. توفي سنة ١٣٦ هـ. «مشاهير ابن حبان» ص ٨١، «تذكرة الذهبي» ١/١٥٧، «شذرات» ١/١٩٤.