page 1227, entry [805]Open original source
الورقة- ١٤٢ أ ١- ليس له ذكر في المراجع المتيسرة. ٢- هو ابو الحسن علي بن ابي العز بن عبد الله (سماه ابن المستوفي «ابن ابي عبد الله» ) الباجرّائي، الفقيه الحنبلي الزاهد. كان يسكن بمدرسة الشيخ عبد القادر ببغداد. سمع الكثير من ابي الوقت وابن البطي وغيرهما. وحدث باليسير وسمع منه جماعة من الفقهاء. وعرف العبادة والورع والصلاح. جمع كتابا في تفسير القرآن الكريم في اربع مجلدات. توفي ببغداد سنة ٥٨٨ هـ. «شذرات» ٤/٢٩٣. ١- وردت ترجمته في «المستدرك على المختصر المحتاج اليه» ٢/٣١٧ منقولة عن «تاريخ ابن الدبيثي» (مخ باريس ورقة ٦٩) وكنيته ابو عبد الله، وفيها «قدم بغداد واقام بها مدة، وكان فيه فضل وتميز وله معرفة باللغة العربية واشعار العرب. سافر الكثير نحو خراسان وما وراء النهر والعراق والحجاز والجزيرة والشام. ولقي جماعة من علماء هذه البلاد واخذ عنهم، وسمع شيئا من الحديث. وعلّقت عنه اناشيد ببغداد (ثم روى ابن الدبيثي عنه بيتين من الشعر) خرج ابو عبد الله من الموصل متوجها الى بغداد مريضا فبلغ تكريت فتوفي بها يوم الاربعاء ٢٩ جمادى الاول سنة ٦٠٥، فدفن بمقبرة المشهد ولم يبلغ الاربعين- ﵀ وايانا-» . وقال عن «لارجان» المنسوب اليها انها من اعمال الري. وقال عنها المنذرى انها بلدة بين الري وطبرستان. هذا وقد ترجم له المنذرى (تكملة ٣/٢٤٢- ٢٤٣) في وفيات السنة المذكورة. وترجم له القفطي (انباه ٣/١٦٧) وفيه تصحف «اللارجاني» الى «الارجاني» ، و «اللارجان» الى «الارجان» . و «جواهر القرشي» ٢/٨٠ و ٣٥٧. وذكر محقق «تكملة المنذرى» بان له ترجمة في «تلخيص ابن مكتوم» ورقة ٢١٩ و «طبقات النحاة» لابن قاضي شهبة ورقة ٣٧ و «الطبقات السنية» للتميمي ٣ ورقة ٣٩٠. والجدير بالذكر ان القرشي أرخ ولادته سنة ٥٧٢، بينما قال ابن الدبيثي انه عاش ٤٠ سنة مما يجعل ولادته في سنة ٥٦٦ تقريبا. ٢- هو كتاب في النحو ذكره حاجي خليفة (ص ١٧٧٤) وبروكلمان (١/٢٩١ وملحق ١/٥٠٩) وقد طبع بالهند سنة ١٣٢٢- ١٣٢٣ هـ. اما المؤلف فهو ابو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن عمر الزمخشري ولقبه «جار الله» . ولد سنة ٤٦٧ وتوفي بخوارزم سنة ٥٣٨ هـ. لقي العلماء وكان له حفظ في الادب واللغة وصنف التفسير الكبير وهو «الكشاف» و «غريب الحديث» و «اساس البلاغة» ، فضلا عن «المفصل» آنف الذكر. اقام بخوارزم مدة وبالحجاز وورد بغداد غير مرة. وسمع من ابن البطي وله شعر جيد. سماه الذهبي (تذكرة ٤/١٢٨٣ والعبر ٤/١٠٦) «شيخ العربية والاعتزال» . ترجم له السمعاني في «الانساب» وياقوت في «الادباء» و «البلدان» وابن الجوزي (منتظم ١٠/١١٢) وابن خلكان (٤/٢٥٤) وابن الفوطي (معجم ٢/١١١٦ و ٣/٣٩٢) وابن العماد (شذرات ٤/١١٨) . ٣- هو ابو الخير مصدق بن شبيب بن الحسين الصلحي (نسبة الى «فم الصلح» بلدة على دجلة بأعلى واسط بينهما خمسة فراسخ، كما في «انساب السمعاني» ) النحوي. ولد سنة ٥٣٥ وصحب الشيخ صدقة الزاهد واقام برباطه، وقرأ عليه القرآن الكريم والنحو، وقرأ على ابن الخشاب وابن القصار والكمال الانباري. سمع الحديث من ابن البطي وتخرج به جماعة من اهل الادب. كان معروفا بالزهد والعبادة. منقطعا عن الناس. توفي بالرباط المذكور سنة ٦٠٥ هـ. «ادباء ياقوت» ٧/١٥٩، «كامل ابن الاثير» ١٢/١١٨، «ذيل الروضتين» ص ٦٦، «تكملة المنذري» ٣/٢٧٤، «انباه القفطي» ٣/٢٧٤، «تاريخ ابن الساعي» ص ٢٧٣، «بغية السيوطي» ص ٣٩١ ط بولاق. وذكره ياقوت (بلدان) في مادة «دوران» وهي من قرى «فم الصلح» .