الورقة - ١٤٠ أ

الورقة- ١٤٠ أ ١- لم اجد له ذكرا في المراجع المتيسرة. وقد ذكر ابو شامة (ذيل الروضتين ص ١٩٨) الشيخ يوسف الواسطي الاعرج المقرئ بجامع دمشق، وكان احد قراء التربة الاشرفية، وكان من الصالحين ومن اصحاب الطائفة الرفاعية الواسطية، ومن مشايخهم بدمشق. توفي بالمدرسة الصادرية في ذي الحجة سنة ٦٥٦ هـ. ولا اظن ان له علاقة بصاحبنا. ٢- هُوَ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ ابي البقاء بن حسن العاقولي البغدادي المقرئ. ولد سنة ٥٢٦ وتوفي سنة ٦٠٨ هـ. سمع من الشيوخ وقرأ القراءات على ابي الكرم الشهرزوري، وسمع من ابي منصور القزاز وابي منصور ابن خيرون وطائفة. اقرأ الناس وحدث. «المختصر المحتاج» ١/١٧٩، «تكملة المنذري» ٤/٣٨٤، «طبقات الجزري» ١/٤٥، «عبر الذهبي» ٥/٢٧، «المشتبه» له ص ٨٥، «نجوم ابن تغرى» ٦/٢٠٥، «شذرات» ٥/٣٢، «معجم ابن الفوطي» ١/٥٣٠. ٣- هو ابو محمد عبد الْعَزِيزِ بْنِ مَعَالِي بْنِ غَنِيمَةَ بْنِ مَنِينَا الاشنائي البغدادي. ولد سنة ٥٢٥ وتوفي ببغداد سنة ٦١٢ هـ حدث عن قاضي المارستان وسمع من جماعة. سماه الذهبي (العبر ٥/٤١ و «المشتبه» ص ٣٥١ و ٤٨٣، «تذكرة» ٤/١٣٨٩) «المسند الرحلة» . «تكملة ابن الصابوني» ص ٢٨ و ١١٧، «تكملة المنذري» ٤/٢٠٢، «تاريخ ابن كثير» ١٣/٧٠ «نجوم ابن تغرى» ٦/٢١٥، «شذرات» ٥/٥٠. ٤- هو كتاب «المعارف» في التاريخ وقد ذكره ابن الجوزي (منتظم ٥/١٠٢) وحاجي خليفة (ص ١٧٢٤) وبروكلمان (١/١٢١ وملحق ١/١٨٥) وقد طبعه وستنفيلد سنة ١٨٥٠ م، كما طبع بالقاهرة سنة ١٩٣٤ و ١٩٦٠. وهو مشهور متداول، هذا ولم اجد للخبر الوارد في المتن ذكرا في المطبوع من «المعارف» ولعله كان من قبيل التعليقات. ٥- هو ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الكاتب المروزي الدينوري. ولد سنة ٢١٣ وتوفي ببغداد (وقيل بالكوفة) سنة ٢٧٦ هـ. سكن بغداد وحدث بها عن اسحاق بن راهويه وابي حاتم وغيرهما. كان عالما ثقة دينا وله تصانيف كثيرة منها «غريب القرآن» و «غريب الحديث» و «مشكل القرآن» و «مشكل الحديث» و «ادب الكاتب» و «عيون الاخبار» و «المعارف» آنف الذكر وغير ذلك. وسمي الدينوري لأنه تولى قضاء الدينور. «تاريخ الخطيب» ١٠/١٧٠، «منتظم» ٥/١٠٢، «وفيات» ٢/٢٤٦، «تذكرة الذهبي» ٢/٦٣١، «شذرات» ٢/١٦٩. وله تراجم في كثير من المراجع الاخرى. ٦- لم اجد له ذكرا في المراجع المتيسرة-، بل انني لم اهتد الى حقيقة لقبه. هذا ويوجد شاعر عاصر ابن قتيبة اسمه هبة الله بن ابراهيم بن المهدي العباسي المتوفى سنة ٢٧٥ هـ «معجم المرزباني» ص ٤٩٢، «اعلام الزركلي» ٩/٥٦. ٧- ذكر الاسنوي (طبقات ١/٣٢) ابا علي الحسن بن محمد الزعفراني من الرواة وكان اماما في الفقه وتوفي سنة ٢٦٠ هـ. «اللباب ١/٥٠٢، «تهذيب ابن حجر» ٢/٣١٨، «مرآة اليافعي» ٢/١٧١، «وفيات» ١/٣٥٦. «شذرات» ٢/١٤٠، «تاريخ الخطيب» ٧/٤٠٧، «نجوم ابن تغرى» ٣/٢٣، «طبقات السبكي» ١/١٣٨، «تذكرة الذهبي» ٢/٥٢٥. وهناك ابو القاسم الزعفراني واسمه عمر بن ابراهيم من اهل العراق وشيخ شعراء عصره، عاصر الصاحب وفخر الدولة. ذكره الثعالبي (يتيمة ٣/٣٤٢ ط مصر) ولم يذكر تاريخ وفاته. وذكر ياقوت (بلدان ٢/٩٣١) استطرادا الزعفراني الشاعر وروى له بيتا من الشعر دون ايراد اية معلومات تفيد التحقيق. ٨- ذكر ياقوت (ادباء ١/٣٥٨) للصابي هذا كتاب رسائل في ١٠٠٠ ورقة، وقال انه مشهور الا انه لم يرد في «كشف الظنون» ولا في ذيله. وفي دار الكتب المصرية (فهرس ١/٤٣٧) مخطوطة بعنوان «رسائل ابي اسحاق الصابي» . هذا وقد ذكر بروكلمان (١/٩٥ وملحق ١/١٥٣) عدة رسائل بعناوين مختلفة واشار الى وجود مخطوطة في مكتبة «عاشر افندي» باستانبول اسمها «المختار من الرسائل» وهي للصابي نفسه. ٩- هو ابو اسحاق الحراني الصابي الاديب. ولد سنة ٣١٣ وتوفي ببغداد سنة ٣٨٤ هـ. كان كاتب الانشاء للملك عز الدولة بختيار البويهي. عرف بالنظم الجيد والنثر الحسن والترسل. كان يصوم رمضان ويحفظ القرآن الا انه لم يسلم. وقد رثاه الشريف الرضي. «ادباء ياقوت» ١/٣٥٨، «عبر الذهبي» ٣/٢٤، «تذكرة» له ٣/٩٨٦، «حكماء القفطي» ص ٧٥، «شذرات» ٣/١٠٦.