الورقة - ١٠٧ ب

الورقة- ١٠٧ ب ١- ليس له ذكر في المراجع المتيسرة. ٢- الرافقة بلد متصل البناء بالرقة وهما على ضفة الفرات من اعمال الجزيرة، وهي مدينة كبيرة بناها المنصور سنة ١٥٥. «بلدان ياقوت» ٢/٧٣٤، وقد ذكرها لوسترانج ص ١٠٠- ١٠١. وذكر الهروي (الاشارات ص ٦٣) عند الكلام على مدينة الرقة هذه، وجود عدد من المشاهد بها، ومنها قبر يحيى بن عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب- رض- الا انه لم يذكر اكثر من ذلك. وفي «مقاتل الطالبيين» ص ٤٨٢ ورد انه قد بني على يحيى بن عبد الله اسطوانة في الرافقة وهو حي. ٣- لعل المقصود هو يحيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بن ابي طالب المسمى بصاحب الديلم- وقد اظهر دعوته في الديلم واجتمع الناس عليه وبايعوه، فسيّر اليه الرشيد جيشا ثم آمنه فجيء به الى بغداد وحبس. وقد مات في الحبس في ظروف غامضة سنة ١٧٥ هـ. ولا يعرف له قبر. «عمدة ابن عنبة» ص ١٥١، «شذرات» ١/٣٣٨. بينما ذكر الهروي (انظر اعلاه) بان قبره في الرقة الا انه سمى جده «الحسين» . كذلك انظر اعلاه ما ورد في «مقاتل الطالبيين» . ٤- هذا وهم، والصحيح انها للشريف ابي عبد الله محمد بن صالح بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وفقا لما ورد في «الاغاني» (١٥/٨٨- ٩٥ بولاق) . وكان ولي المدينة للواثق. ولما استخلف المتوكل حمله من الحجاز سنة ٢٤٠ هـ مع بعض الطالبيين وحبسه ثلاث سنوات فاقام بسامراء، ثم رجع الى الحجاز حيث توفي سنة ٢٤٨ (او ٢٥٢ أو ٢٥٥ هـ) . وكان راوية أديبا شاعرا. وقال ابو الفرج ان هذه القصيدة قالها في الحبس ومطلعها: طرب الفؤاد وعاودت احزانه ... وتشعبت شعبا به اشجانه وبدا له ... الخ وانها غنيت للمتوكل فاعجب بها وسأل عن قائلها فاخبر، ثم امر المتوكل باطلاق سراحه، مما حمل الشاعر على مدحه. «مقاتل الطالبيين» ص ٦٠٠- ٦١٤، «الوافي» ٣/١٥٤، «فوات الكتبي» ٢/٢٢٠، «نجوم ابن تغرى» ٢/٢٥٦، «اعلام الزركلي» ٧/٣١.