page 1079, entry [708]Open original source
الورقة- ٩١ ب ٥- هو ابو عاصم الفضيل بن يحيى الفضيلي الهروي الفقيه مسند هراة وشيخ ابي الوقت. وهو منسوب الى جده الفضيل (تصغير فضل) . ولد سنة ٣٨٣ وتوفي سنة ٤٧١ هـ. «شذرات» ٣/٣٤١، «عبر الذهبي» ٣/٢٧٧، «التذكرة» له ٣/١١٧٧، وتصحف اسمه في المرجع الاخير الى «الفضل» . ٦- هو ابو علي اسماعيل بن العباس بن عمر الوراق. ولد سنة ٢٤٠ وتوفي سنة ٣٢٣ هـ. سمع من الزبير بن بكار والحسن بن عرفة وعلي بن حرب. وروى عنه الدارقطني وو ثقه، وسماه الذهبي (تذكرة ٣/٨٠٤ و ٨١٩) المحدث الثقة. «المنتظم» ٦/٢٧٨. ٧- ترجم له الخطيب (تاريخ ٦/١٨٦) وابن الجوزي (المنتظم ٥/٤٦) وهو ابو اسحاق ابراهيم بن مالك بن يهوذ (او بهبوذ) بن اسحاق البزاز. ولد سنة ١٨٤ وتوفي سنة ٢٦٤ هـ. سمع من حماد بن اسامة وزيد بن الحباب ويزيد ابن هارون وجعفر بن عون. وروى عنه ابن ابي الدنيا وموسى بن هارون ومحمد بن مخلد الدوري. كان ثقة من خيار المسلمين. والشّطوي نسبة الى الثياب الشطوية وبيعها وهي منسوبة الى «شطا» من ارض مصر، كما في «انساب السمعاني» . ٨- هو ابو عون جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي الكوفي. ولد سنة ١١٠ وتوفي سنة ٢٠٧ هـ وهو منصرف من الحج. سمع من الاعمش واسماعيل بن ابي خالد والكبار. كان صدوقا. «مشاهير ابن حبان» ص ١٧٤، «عبر الذهبي» ١/٣٥١، «شذرات» ٢/١٧. ٩- هو ابو عبد الله اسماعيل بن ابي خالد البجلي (ولاء) الكوفي المتوفي سنة ١٤٥ (او ١٤٦ هـ) . احد اعلام الحديث سمع من ابي جحيفة وطارق بن شهاب وقيس بن ابي حازم. حدث عنه شعبة والسفيانان ويحيى القطان وكثيرون. كان حجة متقنا مكثرا وسماه الذهبي (تذكرة ١/١٥٣ والعبر ١/٢٠٣) الامام الحافظ. كان طحانا. «شذرات» ١/٢١٦. ١٠- هو ابو عبد الله قيس بن ابي حازم البجلي الكوفي محدث الكوفة. ادرك الرسول- ص- ولم يلقه وسمع من ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وابي عبيدة وغيرهم من الكبار. وحدث عنه الاعمش واسماعيل بن ابي خالد ومجالد. كان من علماء الكوفة وقد وثقه بعض اهل الحديث وسماه الذهبي (تذكرة ١/٦١ والعبر ١/١١٥) الامام. توفي سنة ٩٧ (او ٩٨ هـ) وقد جاوز المائة. «شذرات» ١/١١٢. ١١- هو المستورد بن شداد الفهري القرشي، احد الصحابة. كان غلاما يوم قبض النبي- ص- ولكنه سمع منه ووعى عنه. عداده من اهل الكوفة ثم سكن مصر، وقد توفي سنة ٤٥ هـ. «مشاهير ابن حبان» ص ٥٦، «الاصابة» ترجمة رقم ٧٩٣٠، «اسد الغابة» ٤/٣٥٣، «اعلام الزركلي» ٨/١٠٧. ١٢- قال السمعاني في «الانساب» انها نسبة الى فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، واليه ينسب قريش. وكانت منازل بني فهو حول مكة، وهم بطون كثيرة. «جمهرة الانساب» ص ١١، «كامل ابن الاثير» ٢/٩، «تاريخ الطبري» ٢/١٨٦، «معجم المرزباني» ص ٣١٨، «اعلام الزركلي» ٥/٢٦٦. ١- لم اجد له ذكرا في المراجع المتيسرة، ما عدا «المختصر المحتاج اليه» ١/٨٠ وسماه المؤلف «الحداد وابا احمد التاجر الهمذاني الحافظ» . وقال ابن الدبيثي» وامه شيختنا عاتكة واخوه القاضي ابو الحسن علي» . ثم ذكر سماعاته وانه قدم بغداد غير مرة، وسمع منه ابن الدبيثي وروى عنه حديثا من «جزء لوين» . وسمع منه يوسف بن كرم الصائغ احد شيوخ ابي العلاء الفرضي سنة ٦٢٠. ونقل محقق «المختصر» عن «تكملة المنذري» (مخ الاسكندرية، في حوادث سنة ٦٣٧) ضبط كلمة «بنيمان» في ترجمة اخيه عبد الحميد. وهذا ينبغي الا يلتبس مع عماد الدين محمد بن شرف الدين عبد الله (او عبد الملك) بن عبد الرشيد الهمذاني المعدل المولود باربل سنة ٦٤٨ والمتوفى بها سنة ٦٧٣ هـ. وكان والده يلي الاشراف باربل ايام الصاحب تاج الدين ابن الصلايا. «معجم ابن الفوطي» ٢/٨٢٤ و ٨٢٩. ٢- هو ابو الخير محمد بن احمد بن محمد الاصبهاني المقدر المتوفى سنة ٥٥٩ هـ. سمع من عبد الوهاب بن منده وجماعة. كان ثقة مكثرا. «انساب السمعاني» ، «تكملة ابن الصابوني» ص ٢٨٢، «المختصر المحتاج» ١/٣٦، «تاريخ ابن المكرم» (مخ كمبرج ورقة ٨٨- ٨٩) ، «شذرات» ٤/١٨٧. ٣- هو عبد الوهاب بن محمد بن اسحاق بن محمد بن يحيى بن منده العبدي الاصبهاني المتوفى سنة ٤٧٥ هـ. من بيت علم وحديث، وقد سمع الكثير من ابيه وابن خرشيد. روى ورحل الناس اليه من الاقطار. كان ثقة مكثرا وسماه الذهبي (العبر ٣/٢٨٢) محدث اصبهان ومسندها. «المنتظم» ٩/٥، «شذرات» ٣/٣٤٨.