page 627, entry [530]Open original source
الترجمة- ١٨٣ أ- كلمة «عليه» غير موجودة بالاصل فاضفناها استنادا الى «تاريخ ابن الدبيثي» (مخطوط ورقة ٨٤) . ب- اي تاريخ ابن الدبيثي وهو موجود بالفعل (المرجع السابق) . ت- كتبت عبارة الترحيم فوق كلمة فطمستها ولم استطع قراءتها. والترحيم بخط مختلف عن الاصل، ولعله متأخر، لان الترجمة- على ما يظهر- كتبت في عهد كوكبوري كما يتضح من قول المؤلف عنه في السطر التالي «ادام الله سلطانه» . ث- لعله يقصد بان الشفاعة كتبت بأعلى قصيدة في مدح كوكبوري. ج- بياض بقدر كلمتين. ح- هذه كنية صاعد بن علي الممدوح بهذه القصيدة. خ- بسبب اعادة التحبير تصحفت الى «ربعة» . د- للسبب نفسه تصحفت الى «المدابج» . ذ- للسبب نفسه تصحفت الى «مهمة» . ر- كلمة «بعد» غير موجودة بالاصل اضفناها ليستقيم المعنى. ز- بالاصل «ازاد» . س- للسبب نفسه تصحفت الى «اعياها صابوا» . ش- بالاصل «الشجاع» وقد صححت بالحاشية. ص- بالاصل «جدبت» وقد اشار الى ذلك المؤلف. ض- تصحفت الى «بنبت» . ط- بالاصل «من قد» فحذفنا «قد» ليستقيم الوزن. ظ- عبارة «منقادة اليه» غير موجودة بالاصل. ع- هذا البيت غير موجود بالاصل الا ان قارئا متأخرا- واظنه النجفي- دسّه. وواضح ان معناه لا يستقيم مع بقية القصيدة لان الخليفة لا تأتيه الوزارة، وانما تأتيه الخلافة. والبيت بالاساس لابي العتاهية في مدح الخليفة المهدي (الاغاني ٣/١٤٢) ومطلع هذه القصيدة: ألا ما لسيدتي ما لها ... أدلّا فاحمل ادلالها ومنها البيت المذكور في المتن والذي يليه (راجع «المحمدون» للقفطي ص ١٢٦، والمقدسي ص ١٤١) . غ- هذا البيت لابي العتاهية (انظر حاشية- ع السابقة) . ف- بياض بقدر كلمة واحدة. ق- هو سعد الله بن نصر بن سعيد (ورقة ٣٦ أ) . ك- هو محفوظ بن احمد (ورقة ٣٦ ب) .