page 552, entry [436]Open original source
الترجمة- ٨٦ أ- بالاصل «ابراهيم» فصححناها وفقا لما ذكره المؤلف في السطر التالي، ولما ذكره ابن الدبيثي (مخطوطة ورقة ١٢١) والمنذري (تكملة ٢/٦٥) . ب- بالاصل «لما» وهي غير واضحة. ت- اي محمد بن عمر (ورقة ٤ ب) . ث- هو طاهر بن مكارم وقد مر ذكره (ورقة ٧٤ أ) . ج- هو الحسن بن احمد الحداد (ورقة ٢٧ أ) . ح- المقصود القاسم بن علي بن عساكر، وقد مر ذكره (ورقة ٤١ ب) . خ- اي علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر، وقد مر ذكره، وتاريخه هو تاريخ دمشق الذي مر ذكره ايضا (ورقة ٤١ ب و ٦١ ب) . د- كذا بالاصل والصحيح «ابو عمرو» . ذ- كذا بالاصل وفي الحاشية «ادب» وعليها علامة «صح» ، لكنني فضلت ابقاءها «أرب» لا سيما وقد رواها ابن الدبيثي على هذه الصورة، وقد روى المقطوعة كاملة (مخطوطة ورقة ١٢١) . ر- بالاصل «لنا» والتصحيح عن ابن الدبيثي. ز- كتب الناسخ بالحاشية «أحسن» استحسانا للشعر. س- كتب بالحاشية «علي» وعليها علامة «صح» والغرض التأكيد على صحة الاسم. ش- ستأتي ترجمته (ورقة ١٢٠) . ص- بالاصل «للخلق» فصححناها ليستقيم الوزن. ض- كتب الناسخ بالحاشية «احسن لا فض فوه» استحسانا. والجدير بالذكر ان هذه المقطوعة والتي قبلها لم يروهما احد ممن ترجم للطوسي هذا. ط- بالاصل «ابن» .