٧٢٩ - عبد الله بن محمد بن عطاء قاضى القضاة، شمس الدين، الأذرعى

٧٢٩ - عبد الله بن محمد بن عطاء قاضى القضاة، شمس الدين، الأذرعىّ (¬*) كان إماما، عالما بارعا، كبير القدر، غزير العلم. تولى بدمشق. سمع من ابن طبرزد. وحدّث، ودرّس، وأفتى. وسمع منه شيخنا قاضى القضاة شمس الدين الحريرىّ (¬١)، وحدّثنا عنه. مات سنة ثلاث وسبعين وستمائة، فى (¬٢) جمادى الأولى، لثمان خلون منه. سماعه منه يوم الجمعة، الخامس والعشرين من ربيع الآخر، سنة ثلاث وسبعين. مولده فى سنة خمس وتسعين وخمسمائة. باشر أوّلا نيابة القضاء عن قاضى القضاة أحمد ابن سنىّ الدّولة الشّافعىّ (¬٣)، ثم إنه استقلّ بالقضاء للطّائفة الحنفيّة، فى سادس جمادى الأولى، سنة أربع وستين وستمائة. جاء من مصر ثلاثة عهود (¬٤)، لثلاثة من القضاة؛ شمس الدين ابن عطاء، وشمس الدين عبد الرحمن بن أبى عمر الحنبلىّ (¬٥)، وزين الدين عبد السلام الزّواوىّ المالكىّ (¬١)، وكان قاضى القضاة شمس الدين بن خلّكان قاضى الشافعيّة، فلم يقبل المالكىّ والحنبلىّ، وقبل الحنفىّ، فورد المرسوم بإلزامهما بذلك، وأخذ ما بأيديهما من الأوقاف إن لم يفعلا، فأجابا، ثم أصبح المالكىّ وعزل نفسه عن القضاء والأوقاف، ثم ورد الأمر بإلزامه، واستمرّ الجميع، لكن امتنع المالكىّ والحنبلىّ من الجامكيّة (¬٢). قال بعض الظّرفاء من أهل دمشق، لمّا رأى اجتماع ثلاثة قضاة كلّ (¬٣) واحد منهم لقبه شمس الدّين (¬٤): أهل دمشق استرابوا … من كثرة الحكّام إذ هم جميعا شموس … وحالهم فى ظلام (¬٥) وله (¬٦): بدمشق آية قد … ظهرت للناس عاما (¬٧) كلّما ولّى شمس … قاضيا زادت ظلاما (¬٨) ويأتى ابنه يوسف بن عبد الله (¬١). كتب عنه الدّمياطىّ، وذكره فى «معجم شيوخه». ***