page 2583, entry [4094]Open original source
٣٩٠٦ - خازم بن خزيمة البصري • خازِم بن خُزَيمَة البَصريُّ. مِن تَيم الرَّباب، يُخالَف في حَديثه. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا المُقرِئُ، قال: حَدثنا عَبد الجَبار بن عُمر الأَيلي، قال: حَدثنا خازِم بن خُزَيمَة البَصري، مِن تَيم الرَّباب، عن مُجاهد، عن أَبي هُريرة، قال: كُنا نَحرُس رَسول الله ﷺ في بَعض مَغازيه، فَجِئت ذات لَيلَة الى المَكان الذي يَكُون فيه رسول الله ﷺ، وهو مُضطَجِع فيه، فَلَم أَجِد رَسول الله ﷺ في مَضجَعِه، فَعَلمت أَنَّ رَسول الله ﷺ، إِنما أَقامتْهُ الصَّلاة، فَتَطَلَّعت ورَمَيت بِبَصري يَمينًا وشِمالاً، فَإِذا بِرَسُول الله ﷺ قائِم الى شَجَرَة يُصَلّي، فَهَويت نَحوهُ، فَإِذا رَجُل قَد أَخرَجَه مِثل الذي أَخرَجَني، فَقُمت أَنا وهو خَلف رَسُول الله ﷺ نُصَلّي بِصَلاة رَسُول الله ﷺ، فَصَلَّى ما شاء الله أَن يُصَلّي، حَتَّى إِذا كان بَين ظَهرانَي صَلاتِهِ، سَجَد سَجدَةً ظَنَنا أَن قَد قُبِض فيها، فابتَدَرناه، فَجَلَسنا بَين يَدَيه أَنا وصاحِبي، فَساءَلنا رَسول الله ﷺ، وسَأَلَنا، ثُم قال: هَل أَنكَرتُم مِن صَلاتي اللَّيلَة شَيئًا؟ قُلنا: نَعَم، سَجَدت بَين ظَهرانَي صَلاتِك سَجدَةً ظَنَنا أَن قَد قُبِضت فيها، فقال رسول الله ﷺ: إِنّي أُعطيت فيها خَمسًا لَم يُعطَهُن نَبي قَبلي: بُعِثت الى الناس كافَّةً، أَحمَرِهِم وأَسودِهِم، فَكان النَّبي قَبلي يُبعَث الى أَهل بَيتِه، أَو الى أَهل قَريَتِه، ونُصرت على عَدُوّي بِالرُّعب مَسيرَة شَهر، شَهر أَمامي وشَهر خَلفي، وأُحِلَّت لي الغَنائِم والأَخماس، ولَم تَحِل لنَبي قَبلي، كانت الأَخماس إِنما تُؤخَذ، فَتُوضَع، فَتَنزِل عَلَيها نار مِن السَّماء بَيضاء فَتَحرِقَها، وجُعِلَت لي الأَرض مَساجِد وطَهورًا، أُصَلّي فيها حَيث أَدرَكَتني الصَّلاةُ، وأُعطيت دَعوةً أَخَّرتُها شَفاعَةً لأُمَّتي يَوم القيامَةِ.قال مُجاهد: قال أبو هُريرة: قال لي صاحِبي، وكان أَفضَل مِنّي: نَسيت أَفضَلَها، أَو خَيرَها، قَول النَّبي ﷺ: وأَنا أَرجُو أَن تَنال مَن لا يُشرك بِالله شَيئًا، وذَكَر أبو هُريرة أَنَّ صاحِبَه كان أبو ذَر الغِفاريَّ. قال: هَكَذا أَخبَرنا به الصائِغُ، عن المُقرِئ، عن أَبي عُمر، عَبد الجَبار بن عُمر الأَيلي، عن خازِم بن خُزَيمَة، في وسَط أَحاديث عَبد الجَبار بن عُمر. وحدثنيهِ: مُحمد بن زَكَريا البَلخي، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الله بن يَزيد المُقرِئُ، قال: حَدثنا أَبي، حَدثنا يَحيَى بن عَبد الله بن سالم بن عَبد الله بن عُمر بن الخَطاب، قال: حَدثني خازِم بن خُزَيمَة البَصري مِن بني تَيم الرَّباب، عن مُجاهد المَكّي، عن أَبي هُريرة، فَذَكَر مِثلَه سَواءً الى آخِرِهِ. وقال المَسعُوديُّ: عن مُزاحِم بن زُفَر، عن مُجاهد، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: أُعطيت خَمسًا لَم يُعطَهُن نَبي قَبلي، فَذَكَر نَحوهُ. وقال مُحمد بن فُلَيحٍ: عن عَبد الله العُمري، عن مُزاحِم بن زُفَر، عن مُجاهد، عن أَبي سَعيد الخُدري، عن النَّبي ﷺ، نَحوهُ. وقال عُمر بن ذَرٍّ: عن مُجاهد، عن أَبي ذَر، نَحوهُ. وقال شُعبة: عن واصِل الأَحدَب، عن مُجاهد، عن أَبي ذَر، نَحوهُ. وقال أبو عَوانَةَ: عن الأَعمش، عن مُجاهد، عن عُبَيد بن عُمَير، عن أَبي ذَرّ. وقال أبو عَوانَة، وعَبثَر بن القاسِمِ: عن يَزيد بن أبي زياد، عن مُجاهد، عن ابن عَباس، عن النَّبي ﷺ، نَحوهُ. وقال ابن فُضَيلٍ: عن يَزيد بن أبي زياد، عن مُجاهد، ومِقسَم، عن ابن عَباس، عن النَّبي ﷺ، نَحوهُ. قال: هَذه الأَحاديث مُضطَرِبَة كُلُّها، والحَديث ثابِت مِن غَير هَذا الوجه، في قَولهِ: جُعِلَت لي الأَرض مَسجِدًا وطَهورًا. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٥٧)]. • خازم بن خزيمة. عن مجاهد. بصري. لينه العقيلي. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٩)]. • خازم بن خزيمة. بصري. عن مجاهد. ذكره العقيلي في الضعفاء [المغني في الضعفاء (١/ ٣٠٠)]. • خازم بن خزيمة البصري. عن مجاهد وغيره. وعنه عبد الجبار بن عمر الايلى. قال العقيلى: يخالف في حديثه. قلت: له حديث في الشفاعة عند أبى عبد الرحمن المقرى، عن عبد الجبار. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٧٧)]. • خازم بن خزيمة البصري. عن مجاهد، وَغيره. وعنه عبد الجبار بن عمر الأيلي. قال العقيلي: يخالف في حديثه. قلت: له حديث في الشفاعة عند أبي عبد الرحمن المقرئ، عَن عَبد الجبار، انتهى. وهذا تصرف عجيب فإن العقيلي لما ذكره قال بصري من تيم الرباب ثمساق، عَن مُحَمد بن إسماعيل عن المقرئ الحديث المذكور بسنده بطوله ثم ذكر فيه اختلافا على المقرئ. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال مولى بني سدوس من أهل البصرة سكن بخارى ربما أخطأ يعتبر حديثه بروايته عن الثقات. [لسان الميزان (٣/ ٣١٢)].