Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

حسن بن إسماعيل بن الحسن بن كاسيبوبه، أبو علي

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان · page 2862, entry [984]

بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان — كمال الدين ابن العديم

page 2862, entry [984]Open original source
حَسَنُ بن إسْمَاعِيْل بن الحَسَن بن كَاسيْبَوَبه، أبو عليّ (¬١) وقيل: عليّ بنُ مُحَمَّد، أبو الحَسَن المُلَقَّب بالقَاضِي المُؤْتَمَن الكَاتِب المِصْرِيّ. كان من كُتَّاب الدَّوْلَة الفَاطِميَّة، فلعَّا تولَّى المَلِك النَّاصِر صَلاح الدِّين يُوسُف بن أيُّوب اسْتكتَبَ القَاضِي الفَاضِل عبد الرَّحيم بن عليّ البَيْسَانِيّ، واسْتَقَلَّ القَاضِي المُؤْتَمَن بكتابة العَاضِد إلى أنْ عُزِلَ العَاضِد وخُطِبَ لبَنِي العبَّاس، ثُمَّ إنَّ المَلِك النَّاصِر أضَافَهُ إلى ابْنِه المَلِك الظَّاهر، واسْتَكْتَبهُ له، وسَيَّرهُ معهُ إلى حَلَب مُدَبِّرًا لأمْره وكَاتِبًا، لخَدَمه بحَلَب، وصار له عنده وَجَاهَة زَائِدَة، وحُرْمَة وَافِرَة، وملَّكَهُ قَرْيَةً من قُرَى حَلَب تُعْرَف بالفهيْدِيَّة (¬٢) من النَّهْريَّاتِ القِبْليَّة. وكان له نَثْرٌ جَيِّد، ونَظْمٌ حَسَنٌ، وَقَفْتُ له على كتاب وَضَعَهُ في الجَوَارِي (¬٣)، نَحَا فيه وَضْع الثَّعالِبِي أبِي مَنْصُور في كتاب الغِلْمَان، ذَكَرَ فيه مائة جَارِيَةٍ، وأوْرَدَ فيه شَيئًا من شِعْره، ووجَدْتُه مُتَرْجَمًا بتأليْف: حَسَن بن إسْمَاعِيْل بن الحَسَن بن كَاسيْبَوَيه، والصَّحيحُ أنَّ اسْمَهُ عليّ بن مُحَمَّد، وَسَنَذْكُره في باب من اسْمُه عليّ (¬٤) إنْ شَاءَ اللَّهُ تعالَى. قَرَأتُ في كتاب الجَوَارِي لحَسَن بن إسْمَاعِيْل بن كَاسيْبَوَبه ما أوْرَدَهُ من شِعْره في جَارِيَةٍ تَتْلُو القُرْآن (¬١): [من الطويل] وجَارِيَةٍ مثْل الهِلَال بها أُنْسِي … وتَرْبُو (a) على البَدْر المُنِير مع الشَّمْسِ إذا تَلَتِ القُرآنَ أحْسَبُ أنَّنِي … أرَى الحُور تَشْدُوني به في ذُرى القُدْسِ مُكَرَّمةٌ أَمْسَى وأَصْبَح حُبُّها … بقَلْبِي فيَوْمِي في هَوَاها كما أَمْسِي وهَان لها قَتْلي كأنْ لَم تكُن تَلَتْ … كما النَّصُّ أنَّ النَّفْسَ تُقْتَل بالنَّفْسِ وممَّا أوْردَ في هذا الكتاب من شِعْره في جَارِيَةٍ تَرْوي حَدِيث النَّبِيِّ ﷺ (¬٢): [من مجزوء الكامل] رَوَت الحَدِيْثَ عن النَّبِيِّ … ظَرِيْفَةٌ في القَلْب تَاوِي وأَتَتْ بما عندَ الرِّجَالِ … منَ المَحَاسِنِ والمَسَاوِي أَخْبَار تلْدَغُنا بِمَا … تَحْوي ولَيْسَ لَهُنَّ حَاوِي في تَارَة بالقَوْل تَجْـ … ــرَحُنا وفي الأُخْرَى تُدَاوِي يا لَيْتَها في الوَصْل والـ … ــهِجْرَان أَنْفُسَنَا تُسَاوِي اجْتَمَعْتُ بالقَاهِرَة يَجُلٍ اسْمُه عليّ، ذَكَرَ لي أنَّهُ وَلد القَاضِي المُؤْتَمَن، فذَكَرَ لي أنَّ أباهُ المُؤْتَمَن ماتَ بدِمَشْق في مُسْتَهَلّ شَهْر رَمَضَان من سَنَة ثمانٍ وثمانين وخَمْسِمائَة. قال لي شَيْخُنا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ: ماتَ القَاضِي المُؤتَمَن في دَارِي هذه، وهي بالقُرْبِ من جَيْرُون في زُقَاق العَجَم.
Parsing and provenance details
Local passage ID
885197
Book record
shamela-1160
Source record
974273
Parser
shamela4_remaining_exact_title_span v1
Parser confidence
medium
Entry type
Uncertain