Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

الحسن بن أحمد بن صالح بن إسماعيل بن عمر بن حماد بن حمزة السبيعي، أبو محمد الكوفي، ثم الحلبي الحافظ

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان · page 2803, entry [964]

بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان — كمال الدين ابن العديم

page 2803, entry [964]Open original source
الحَسَنُ بن أحْمَد بن صالح بن إسماعِيْل بن عُمَر بن حَمَّاد بن حَمْزَة السَّبِيْعي، أبو محمَّد الكُوْفيّ، ثم الحلِبي الحافظُ (¬١) رَحَلَ وسَمِعَ الكَثير، وأصلهُ من الكُوفَة، وانتقَلَ أهْلُه إلى حَلَب، وأقامُوا بها، ومنهم جَمَاعة من أهْل الحَديِث مثل أبي بَكْر مُحمَّد بن الحُسَين بن صالح، وأبيه الحُسَين، وإلى بعضهم ينسَبُ دَرْب السَّبِيعْيِّ بحَلَب. وأبو مُحَمَّد هذا كان حَافِظًا مُتْقِنًا، حَدَّثَ عن أبي عُثْمان سَعيد بن عُثْمان الوَرَّاق، وعليّ بن أحْمَد الجُرْجَانِيّ، وعبد اللّه بن إسْحَاق بن أبي مُسْلِم الصفْرِيّ، ومُحَمَّد بن الفَضْل بن العبَّاس نزيلُ حَلَب، وعليّ بن عَبْد الحمَيْد الغَضَائرِيّ، وأبي بَكْر أحْمَد بن هَارُون البردِيْجِيّ، ومُحمَّد بن حُبَّان (a) البَصْرِيّ، وأبي جَعْفَر مُحمَّد بن جَريرِ الطَّبَريّ، وعبد اللّه بن مُحمَّد بن نَاجِيَة أبي عَبْد اللّه، وأحمد بن الحسَن بن عَبْد الجبَار الصُّوْفيّ، وعُمَر بن أيوبَ السَّقَطِيّ، وعبد اللّه بن ثَابِت بن يَعْقوب، ومُحمَّد بن مُحمَّد بن نَصْر الكاغَدِيّ، ويَمُوْت بن المُزرِّع العَبْدِيّ، وأبى مَعْشَر الدَّارِميّ، وقَاسِم بن زَكَرِيَّاء المُطَرِّز، والحَسَن بن مُحَمَّد بن عَنْبَر الوَشَّاء، وأبي الحَسَن عليِّ بن إسْمَاعِيْل الشَّعِيريِّ، وجَعْفَر بن مُحمَّد بن مُوسَى الحافِظ، وأبي بَكْر البَاغَنْدِيّ، وجَمَاعَة سِوَاهُم من الحلبِيِّيْن، وغيرهم. رَوَى عنهُ الحافظُ أبو الحَسَن عليِّ بن عُمَر الدَّارَقُطْنِيّ، وأبو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن عَبْد اللّه، وأبو نُعيَم أحمَدُ بن عَبْد الله الحافظان الأصْبَهَانيِّان، وأبَوَا بَكْر البرقَانِيِّ، وعبد اللّه بن مُحمَّد بن عَبْد الحمَيْدِ القطَّان، وأَبو طَالِب مُحمَّد بن الحُسَين بن أحْمَد بن عَبْد اللّه بن بُكَير التَّاجرُ. وكانَ مَوْلدُهُ قبل الثَّلاثمائة. أخْبَرَنا الشَّيْخ الإمَام أبو مُحمَّد عبدُ الرَّحْمن بن عَبْد اللّهِ بن عُلْوَان، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحمَّد بن عليِّ الأنْصَاريِّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد المِهْرَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور مُحمَّد بن مُحَمَّد المنصُورِيّ، قال: حَدَّثنا أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنِيِّ، ح. قال شَيخُنا عبد الرَّحْمن: وأخْبَرَنا السَّيِّد حَمْزهُ بن هِبَةِ اللّه الحَسَنيّ كتابة، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور مُحمَّد بن مُحمَّد المنصُورِيِّ، قال: حَدَّثنا أبو الحَسَن، ح. قال عبدُ الرَّحْمن: وأنبأنَا مَسْعُود بن الحَسَن الثَّقَفِيّ، عن أبي الحُسَين بن المُهتَدي، عن أبي الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، ح. وأخْبَرَنا أبو الحجَّاج يُوسُف بن خلِيل بن عَبْد اللّه الدِّمَشقيّ، قَال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح نَاصِر بن مُحَمَّد بن أبي الفَتْح القَطَّان الأصْبَهَانيِّ بها، قال: حَدَّثنا أبو الفَتْح إسْمَاعِيْل بن الفَضْل بن أحْمَد بن الإخْشِيْد السَّرَّاج، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمعُ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحمَّد بن عبد الرَّحيم، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن عُمَر بن أحْمَد الدَّارَقُطْنِيّ الحافِظ، قال: حَدَّثنا الحَسَنُ بن أحْمَد بن صالح الحلِبيّ، قال: حَدَّثنا سَعيد بن عُثْمان الوَرَّاق، قال: حَدَّثنا أبو التُّقَى هِشَام بن عَبد المَلِك، قال: حَدَّثنا بَقِيَّة، عن إسْمَاعِيل، عن عُبيدِ الله بن عُمَر، عن نَافع، عن ابن عُمَر (¬١)، قال: قال رسُول اللّه ﷺ: لا زَكَاةَ في مال امرئٍ حتَّى يَحُول عليه الحولُ. أخْبَرَنا أبو بَكْر عَبْد اللّه بن عُمَر، وعَبْد الرَّحمن بن عُمَر، في كِتابيهما، قالا: أخْبَرَنا أبو الخير القَزْوينِي، قال: أخْبَرَنا زَاهِر بن طَاهِر أنَّ أبَوَي عُثْمان الصَّابُونِيّ والبَحِيْرِيّ، وأبَوَي بَكْر البهيَقِيّ والحِيْرِيّ كَتَبُوا إليه، قالوا: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن عَبْد اللّه الحاكم الحافِظ، قال: حَدَّثني أبو مُحمَّد الحَسَن بن أحْمَد بن صالح السَّبِيْعيِّ الحافِظ، قال: حَدَّثنا جَعفَر بن مُحمَّد بن مُوسَى النَّيْسَابُوِرِيِّ بحَلَب، قال: حدثنَا عَبْدُ اللّه بن هاشمِ بن حِبَّان الطُّوْسيّ، باتخاب صَالح جَزَرَة، قال: حَدَّثنا يَحْيَى بن سَعيد القَطَّان، عن مالك (¬٢)، قال: حدَّثني الزُّهْرِيّ، عن عَطَاء بن يسَار: أنَّ مُعاوية باعَ سقَايةً من فِضَّة بأقَلّ أو أكْثَر من وَزْنها، فقال أبو الدَّرْدَاء: سَمِعْتُ رسُولَ اللّه ﷺ ينهي عن مثْل هذا إلَّا وَزْنًا بوَزْن. قال الحاكِم أبو عَبْد اللّه الحافِظ: ذَاكَرَني عليّ بن عمر الحافِظُ بهذا الحَدِيْث، فتحَيَّرتُ فيه وقُلتُ: يا سُبْحَان اللّهِ، الرُّوَاةُ كلّهم ثِقَات، والسَّبِيْعيِّ إمامٌ، فسَألتُ أبا الحَسَن أنْ يَحْتال لي حتَّى أسْمعهُ، فسَألَ أبا مُحمَّد ولم يُجِبْهُ، فسَمِعْتُه من أبي الحَسَن إلى أنْ قَرُب خُرُوجُنا، فقَصَدْناهُ معًا فأجَابني إليه، وحَدَّثني به لفظًا، ثمّ بعد ذلك كُلّه وَجَدْتُ الحَديِث في المُوَطَّأ مرسَلًا. أخْبَرَنا أبو اليمن زَيْد بن الحَسَن الكِنْدِيّ إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬١)، قال: قال لنا القَاضِي أبو العَلَاء مُحمَّدُ بن عليّ الوَاسِطيّ: رأيت أبا الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ جالِسًا بين يَدي أبي محمَّد بن السَّبِيْعيِّ كجلُوس الصَّبيّ بين يَدي المُعَلّم هَيْبَةً له. أخْبَرَنا أبو المُظَفّر عبدُ الرَّحيم بن عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد السّمْعَانيّ في كِتابِه إليَّ من مرو، والقَاسِم بن عَبْد الله بن عُمر الصّفَّار في كِتابِه إليَّ من نيسَابُور - قال أبو المُظَفَّر: أخْبَرَنا أبو البَرَكَاتِ عَبْد اللّه بن مُحَمد بن الفَضْل الفَرَاوِيّ، وقال القَاسِم: أخْبَرَتْنا عَمَّةُ وَالدِي عائشَةُ بنت أحْمَد بن مَنْصُور الصَّفَّار - قالا: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عليّ بن خلف الشِّيْرَازيّ الأديب، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللّه مُحَمَّدُ بن عَبْد اللّه الحافِظ الحاكمِ (¬٢)، قال: سَألتُ أَبا مُحمَّد الحسَن بن أحْمد (a) بن صالح السَّبِيعيّ الحافِظ بالكُوفَة عن حَديِث إسْمَاعِيْل بن رجَاء، عن الشَّعبْيّ، عن فاطِمَةَ بنت قيسٍ، فقال: لهذا الحَدِيث قِصَّة تدلُّ، على عُوَارِ مَنْ لا يصْدق في المُذَاكَرَة: قَرأ علينا عَبْدُ الله بن مُحمَّد بن نَاجِيَة مُسْنَدَ فاطِمَةَ بنت قيس سَنَة ثلاثمائة، فدخلتُ على أبي بَكْر البَاغَنْدِيّ، عند مُنْصَرَفي من مَجْلِس ابن نَاجيَةَ، فسَألني: من أين جِئْتُهُ (b)؟ فقلتُ: من مَجْلِسِ ابن نَاجِيَةَ، وقال: أَيْشٍ قَرأَ عليكم اليَوْم؟ فقُلتُ: أحَاديث الشّعبْي عن فاطِمَة بنت قيسٍ، فقال: مرّ لكُم عن إسْمَاعِيْل بن رجَاء الزُّبيدِيّ عن الشَّعبْي؟ فنَظَرْتُ في الجُزء، فلم أجد شيئا، فقال: اكتُب: ذكر أبو بَكْر بن أبي شَيْبَة، فقلتُ: عن مَنْ؟ فمنَعْتُهُ من التَّدْلِيْس، وطَالبتُه بالسَّمَاع، فقال: حَدَّثني مُحمَّد بن عُبَيْدةَ الحافِظ، قال: حَدَّثني مُحمَّد بن المُعَلَّى الأثرَم، قال: حَدَّثني أبو بَكْر بن أبي شَيْبَة، قال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن بِشْر العَبْدِيّ، عن مَالِك بن مغْوَل، عن إسمْاعيل بن رَجاء، عن الشَّعبْي، عن فاطِمَة بنت قيسٍ، عن النَّبي ﷺ قِصَّةَ الطَّلَاق والسُّكْنَى والنَّفَقَة. ثُمَّ انْصَرَفْتُ إلى حَلَب، وكان عندنا بحَلَب بَغْدَادِيّ يَحْفَظ يعرَفُ بابن سهلٍ، فذكَرتُ له هذا الحَدِيْث، فخرَجَ إلى الكُوفَة فذَاكَرَ أبا العبَّاس بن سعيد، فقَال أبو العبَّاس: ليس عند إسْمَاعِيْل بن رَجَاء عن الشَّعبْي. قال: ثُمَّ وجَد أبو العبَّاس لإسْمَاعِيْل بن رجَاء عن الشَّعبْي، فقال: قد وجَدْتُ عن إسْمَاعِيْل بن رَجَاء عن الشَّعبْي حَرْفَين، قال السَّبِيعْيُّ: قد كَتَبَ ابنُ عُقْدَةَ هذا الحَديث عن ابن سَهْل عنِّي، عن البَاغَنْدِيّ، قال السَّبِيعْيُّ: فاجْتَمَعْتُ مع فُلَانٍ - وسَمَّى شَيْخًا من أكَابر حُفَّاظ الحَديِث بحَلَب (¬١) - سَنَة ستّ عَشرة وثَلاثِمائة فذَاكَرتُهُ به في جُمْلَةِ أبْوَاب ذكَرناها، فلَم يَعْرفهُ. ثُمَّ اجْتَمَعْنا بالرَّمْلَةِ، فذَاكَرْتُهُ به، فلَم يعْرفهُ. ثمّ اجْتَمَعْنا بعد ذلك بدِمَشْق فاسْتَعَادَنى إسْنَادَهُ تعَجُّبًا، ولم يعْرفه. ثمّ اجْتَمَعْنا ببغْدَاد بعد ذلك بسنين، وذَكَرنا هذا الباب، فقال لي: حَدَّثنا أبو القَاسِم عليّ بن إسمْاعِيْل الصَّفَّار، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر الأثرَم، قال: حَدَّثنا أبو بَكْر بن أبي شَيْبَة - ولَم يَعْلم أنَّ هذا الأثرَم غير ذاك - قال السَّبِيعْيُّ: فذكَرتُ قصَّتي لفُلَان المُفِيد وأتَى عليه سنُون، فحدَّثَ بالحَدِيْث عن البَاغَنْدِيِّ، وحَكَى أنَّهُ دخَلَ الكُوفَة، وأنَّ أبا العبَّاس بن سَعيد سَألَهُ عنه فذكرَ القِصَّة كما وقع لى، أضافَها إلى نَفسِه، ثمّ قال السَّبِيعْيُّ: المُذَاكَرَة تكْشفُ عن مثْل هذا، فقال لي السَّبِيْعيُّ: تَذكر هذا البابَ؟ فقُلتُ: عن قُرَّة بن خَالِد، عن سَيَّارٍ، عن الشَّعبْي، فقال: حُدِّثنا عن يَحْيَى بن حَكِيم، عن خَالِد بن الحارِث، عن قُرَّة. ثمّ قال: تَحْفَظ (a) عن سَعْد الكَاتِب عن الشَّعْبِيّ؟ قُلتُ: لا، فقال: حُدِّثنا عن نَصْر بن عليّ، عن عَبْد اللهِ بن دَاوُد الخُرَيْبِيّ، قال: حَدَّثَنَا سَعْدٌ الكَاتِب عن الشَّعْبِيّ، قُلتُ: ابن نَاجِيَة حَدَّثَكَم؟ قال: لا أدْري، فقال أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ: نعم ابن نَاجِيَة حدَّثَهُم به، والسَّبِيْعِيّ سَاكِتٌ، قُلْتُ له: عَبْد الله بن حَبِيْب بن أبي ثَابِت عن أَبِيهِ (b) عن الشَّعْبِيّ؟ فقال: لا أعْرِفُه، ثمّ قال لي: تَعْرف عن عَبْد الله بن حبِيْب بن أبي ثَابِت، عن أَبِيهِ، عن سَعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس: أُوْحِيَ إلى مُحَمَّد ﷺ في يَحْيَى بن رَكَرِيَّا؟ فقُلتُ: حدَّثناه الشَّافِعيّ عن المِسْمَعِيِّ عن أبي نُعَيْم؟ فقال: المِسْمَعِيِّ لا يُذْكر، حُدِّثْنِا عن حُمَيْدِ بن رَبِيعِ الخَزَّاز، قال: حَدَّثنا أبو نُعَيْم، قُلتُ: وقد تُكُلِّم في حُمَيْد بن الرَّبِيْع، فقال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن إبْراهيم بن جَابِر الفَقيه، قال: حَدَّثَني عَبْدُ الله بن أحْمَد بن حَنْبَل، قال: سَألْتُ أبي عن حُمَيْد بن الرَّبِيْع فقال: دَعُوا المِسْكِين (c) وعن ماذا يُسْأل عن (d) أمره؟ ثمّ قال لي السَّبِيْعِيُّ: تحفَظُ عن خَالِد الحذَاء، عن رَجُلٍ، عن الشَّعْبي فقَط (e)؟ قُلتُ: لا. قال: حُدِّثْنا عن مُحَمَّد بن يَحْيَى القُطَعِيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الأعْلَى عن خَالِد (f)، فقال له أبو الحَسَن: ما كَتبتُه في الدُّنْيا إلَّا عَنْك عن ابن نَاجِيَةَ. قال الحاكِم أبو عَبْدِ الله (¬١): هذا مَجْلِسٌ كبيرٌ مَكْتُوبٌ عندي، ولي معَهُ على هذا النَّحو مَجَالِس. أنْبَأنَا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ الله، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (¬١)، قال: قَرأتُ بخَطِّ أبي مُحَمَّد عَبْد الغَنِيّ بن سعيد، ثمّ أنْبَأنيهِ أبو طَاهِر بن الحِنّائِيّ، وأخْبَرنيهِ أبو التَّمَّام كَامِل بن أحْمَد بن أبي جَمِيل عنهُ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بنُ أَحْمَد بن عِيسَى السَّعْدِيّ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الغَنِيّ بن سَعيد، قال: سَمِعْتُ أبا الحَسَن عليّ بن عُمَر ﵀ يقُول: سَمِعْتُ أبا مُحَمَّد الحَسَن بن أحْمَد بن صالِح السّبِيْعِيّ يقُول: كُنْتُ بمِصْر في مَجْلِس حَمْزَة بن مُحَمَّد الكِنَانِيّ، وفي المجلِس جَمَاعَة من أصْحَاب الحَديْث، وجَرَت المُذَاكَرَة، فذَكَرتُ لحَمْزَة بن مُحَمَّد هذا الحَدِيْث، يعني حَديثَ عبد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث، عن شُعْبَة، عن زَائِدَة، عن أبي حَصِيْن، عن أبي صالح، عن عائِشَة، قال صلَّى النَّبِي ﷺ في ثَوْبٍ بَعْضُه عليّ، فأنْكَره غايةَ النَّكِيْر، ولحقَني من ذلك أمرٌ عظيمٌ، وكان في المَجْلِس رَجُل قد كَتَبَ عن أبي العبَّاسِ بن عُقْدَة جَمْعَهُ حَدِيث أبي حَصِيْن، فقال: أنا آتيكم بحديث أبي حصِيْن لابن عُقْدَة، فمَضَى وأتَى بهِ، فنَظَرُوا فيه فلم يَجدُوهُ، وإذا هم ينظرُونَهُ في حَديث أبي صالح عن أبي هُرَيْرَة، فأخَذْتُ الكتاب فأخْرجته من تَرْجَمةِ أبي صالح عن عائِشَة، قد حَدَّث به ابن عُقْدَة عن عليّ بن حُسَيْن بن حِبَّان، فسُرِّيَ عنِّي. قال عَبْدُ الغَنِيّ: وكان هذا الحَديْثُ عند حَمْزَة، عن أبي يَعْلَى، عن أبي خَيْثَمة، عن عبد الصَّمَد، عن زَائِدَة نَفْسهِ، ليسَ فيه شُعْبَة (a). قُلْتُ أنا: وابن حِبَّان رَوَاهُ عن أحْمَد بن إبْراهيم الدَّوْرَقيّ، عن عبد الصَّمَد، عن شُعْبَة، عن زَائِدَة. أخْبَرَنا أبو هَاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل الهاشِميّ، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، ونَقَلْتُه أنا من خَطِّ السَّمْعانيّ من أصْل سَمَاع شَيْخنا منه، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللهِ الحُسَين بن عَبْد المَلِك بن الحَسَن الخَلَّال الأدِيْب في داره بقِرَاءَتي عليه، قال: سَمِعْتُ أبا عليّ الحَسَن بن أحْمَد بن الحَسَن الدَّقَّاق يقُول: سَمِعْتُ أبا عَبْد اللهِ مُحَمَّد بن فُتُوح بن عَبْدِ الله الحافِظ بوَاسِط، يَقُول: سَمِعْتُ أبا زَكَرِيَّاء عبد الرَّحيم بن أحْمَد البُخاريّ، وأبا الحَسَن عليّ بن بَقَاء بن مُحَمَّد الوَرَّاق، قالا: سَمِعْنا الشَّيْخ أبا مُحَمَّد عَبْد الغَنِيّ بن سَعيد بن عليّ بن سَعيد بن بَشِير يقُول: سَمِعْتُ أبا الحَسَن عليّ بن عُمَر الحافِظ يَقُول: سَمِعْتُ أبا مُحَمَّد الحَسَن بن أحْمَد بن صالح السَّبِيْعِيّ يقُول: قَدِمَ علينا حَلَب الوَزِير أبو الفَتْح الفَضْل بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الفُرَات، فتَلَقَّاهُ أهل البَلَد وكنتُ منهم، فقيل له: إنِّي من أصْحَاب الحَديْث، فقال لي: تعرف إسْنَادًا اجْتَمعَ فيه أربعةٌ من أصْحَاب رسُول الله ﷺ، كُلّ واحدٍ منهم يَرْوي عن صاحبهِ؟ فقُلتُ: نعم، وذَكَرَتُ له حديثَ السَّائِب بن يَزِيد، عن حُوَيْطِب بن عَبْد العُزَّى، عن عَبْد الله بن السَّعْدِيّ، عن عُمَر بن الخَطَّاب رَضِىَ اللهُ عنهُم في العُمَالَة، فقال لي: صَدَقْتَ وعَرفَ لي ذلك، وصَارَتْ لي بهِ مَنْزِلةٌ عنده. وقَد رُوِي أنَّ هذه الوَاقِعَة [الّتي] (a) حَكَاها أبو مُحَمَّد السَّبِيْعِيّ أنَّها جَرَتْ لهُ مع الوَزِير جَعْفَر بن الفَضْل، أنْبَأنَا بذلك أبو اليُمْن زَيْد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن زُرَيْق، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيب (¬١)، قال: حُدِّثْتُ عن أبي الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا مُحَمَّد الحَسَن بن أحْمَد بن صالح السَّبِيْعِيّ يقول: قَدِمَ علينا الوَزِير جَعْفَر بن الفَضْل أبو الفَضْل (a) إلى حَلَب، فتَلَقَّاهُ النَّاسُ، فكُنْتُ فيمَن تلقَّاهُ، فعُرِّفَ أنِّي من أصْحَاب الحَدِيْث، فقال: تَعْرفُ إسْنَادًا فيه أربعةٌ من الصَّحَابَةِ كُلّ واحدٍ منهم عن صَاحِبهِ؟ فقُلتُ: نعم، وذَكَرتُ له حَديثَ السَّائِب بن يَزِيد، عن حُوَيْطِب بن عَبْد العُزَّى، عن عَبْد الله بن السَّعْدِيِّ، عن عُمَر بن الخَطَّابِ في العُمَالَة، قال: فعَرِفَ لي ذلك، وصَار لي به عندَهُ مَنْزِلةٌ. ﷽ وبه توفيقي أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور الفَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن عليّ بن ثَابِت الخَطِيبُ (¬١)، قال: الحَسَنُ بن أحْمَد بن صالح، أبو مُحَمَّد السَّبِيْعِيّ، سَمِعَ مُحَمَّد بن حُبَّان البَصْرِيّ، وعبد الله بن نَاجِيَةَ، وأحمد بن هَارُون البَرْدِيْجِيّ، ومُحَمَّد بن جَرِير الطَّبَريِّ، والحَسَن بن مُحَمَّد بن عَنْبَر الوَشَّاء، ويَمُوت بن المُزَرِّع العَبْدِيّ، وعُمَر بن أيُوبَ السَّقَطِيّ، وقاسمِ بن زَكَرِيَّاء المُطَرِّز، وأبا مَعْشَر الدَّارِميِّ، وعُمَر بن مُحَمَّد بن نَصْر الكَاغَدِيّ، وجَمَاعةً من الغُرَبَاءِ بحَلَب. رَوَى عنهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وحَدَّثنا عنهُ أبو بَكْر البَرْقَانِيّ، وأبو نُعَيْم الأصْبَهَانِيّ، وأبو طَالِب مُحَمَّد بن الحُسَين بن بُكَيْر وغيرهم. وكانَ ثِقَةً حَافِظًا مُكْثِرًا، وكان عَسِرًا في الرِّوَايَة، ولمَّا كان بأخَرةٍ عَزَم على التَّحْدِيث والإمْلَاء في مَجْلِسٍ عام، فتهيَّأ لذلك ولم يَبْقَ إلَّا تَعْيينُ (a) يَوْم المَجْلِس، فماتَ. أخْبَرَنا أبو الوَحْش بن نَسِيم في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الحافِظُ (¬٢)، قال: الحَسَن بن أحْمَد بن صالح، أبو مُحَمَّد السَّبِيْعِيّ الكُوْفيّ الحافِظ، حَدَّثَ عن مُحَمَّد بن حُبَّان البَصْرِيّ، وعبد الله بن مُحَمَّد بن نَاجِيَة، وأبي بَكْر البَرْدِيْجِيّ، وأبي جَعْفَر الطَّبَريّ، والحَسَن بن مُحَمَّد بن عَنْبَر الوَشَّاء، ويَمُوْت بن المُزَرِّع، وعُمَر بن أيُّوب السَّقَطِيّ، وقاسم المُطَرِّز، وأبي مَعْشَر الدَّارِيِّ، وعُمَر بن مُحَمَّد بن نَصْر الكَاغَدِيّ، وأبي عُثْمان سَعيد بن عُثْمان الوَرَّاق، وجَعْفَر بن مُحَمَّد النَّيْسَابُوريّ، ومُحَمَّد بن الفَضْل في العبَّاس نَزِيلُ حَلَب، وعليّ بن عَبْد الحَميْد الغَضَائِريّ، وعبد الله بن ثَابِت بن يَعْقُوب. رَوَى عنهُ أبو الحَسَن الدّارَقُطْنِيّ، وأبو عَبْد الله الحافِظ، وأبو نُعَيْم الأصْبَهَانِيّ، وأبو طَالِب مُحَمَّد بن الحُسَن بن أحْمَد بن بُكَيْر، وقَدِمَ دِمَشْق وذَاكَر بها. أنْبَأنَا زَيْد بن الحَسَن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عليّ (¬١)، قال: قال مُحَمَّد بن أبي الفَوَارِس: تُوفِّي أبو مُحَمَّد السَّبِيْعِيّ (a) يَوْم الاثْنَين السَّابِع عَشر من ذِي الحِجَّة سَنَة إحْدَى وسَبعِين وثَلاثِمائة، وكانَ ثِقَةً، قد كَتَبَ كِتَابًا كَثِيرًا، وكان يَحْفَظُ حِفْظًا حَسَنًا، ويُذَاكِر، وكان عَسِرًا في الحَدِيْثِ، وكان له أخْلَاقٌ غير مَرْضِيَّةٍ.
Parsing and provenance details
Local passage ID
885185
Book record
shamela-1160
Source record
974261
Parser
shamela4_remaining_exact_title_span v1
Parser confidence
medium
Entry type
Uncertain
الحسن بن أحمد بن صالح بن إسماعيل بن عمر بن حماد بن حمزة السبيعي، أبو محمد الكوفي، ثم الحلبي الحافظ — shamela-1160 · Hadith Research Library