page 1742, entry [632]Open original source
إسْحاقُ بن إبْراهيم بن يَزِيد القُرَشِيُّ، مَوْلاهُم، أبو النَّضْر الدِّمَشقيّ الفَرَادِيْسِيُّ (¬١) مَوْلَى أُمّ الحَكَم بنت عَبْد العَزِيْز، ويقال: مَوْلَى أُمّ البَنِيْن بنت عَبْد العَزِيْز بن مَرْوَان، وقيل: مَوْلَى عُمَر بن عَبْد العَزِيْز. ولعلَّ ولاءَهُ انْتَقَلَ إلى عُمَر ﵁ من إحْدَى أُخْتَيهِ المَذْكُورتَين. سَمِعَ بحَلَب عَطَاء بن مُسْلِم الخَفَّاف، وبالمِصِّيْصَة نَزِيلَها عُمَر بن المُغِيرَة البَصْرِيّ ثمّ المِصِّيْصيّ، المَعْرُوف بمُفْتِي المَسَاكِيْن. ورَوَى عنهُ الحافظ أبو عَمْرو عُثْمان بن خُرَّزَاد، وأبو الحَسَن أحْمَد بن إبْراهيم بن فِيْل الأنْطَاكِيَّان. وذَكَرَهُ الحَافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن في تاريخ دِمَشْق (¬٢)، بما أخْبَرَنا بهِ ابنُ أخيهِ أبو البَرَكاَت الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن، فيما أَذِنَ لَنا أنْ نرويَهُ، وسَمِعْتُ منهُ بعضَهُ، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ، قال: إسْحاق ابن إبْراهيم بن يَزِيد أبو النَّضْر القُرَشِيّ الفَرَادِيْسِيُّ، مَوْلَى أُمَّ الحَكَم بنت عَبْد العَزِيْز، ويُقالُ إنَّهُ مَوْلَى عُمَر بن عَبْد العَزِيْز. رَوَى عن سَعيد بن عَبْد العَزِيْز، وصَدَقَةَ بن خَالِدٍ، وأبي ضَمْرَة أنس بن عِيَاض اللَّيْثِيّ، ويَحْيَى بن حَمْزَة، ومُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور، ومُعاوِيَة بن يَحْيَى الأطْرَابُلُسِيّ، وعُمَر بن المُغِيرَة نَزِيلُ المصِّيْصَة، وسُليْمان بن عُتْبَةَ الغَسَّانِيّ، والحَسَن بن يَحْيَى الخُشَنِيّ، وعُمَر بن الدِّرَفْس الغَسَّانِيّ، وسَبْرَة بن عَبْد العَزِيْز بن الرَّبِيع بن سَبْرَة الجُهَنِيّ، وعَبْد العَزِيْز بن أبي حَازِم، ويَزِيْد بن رَبِيْعَةَ، وخَالِد بن يَزِيد بن صالح المُرِّيّ، ومُحَمَّد بن المُبارَك الصُّوْرِيّ، ورِشْدِين بن سَعْد، وسَعِيد بن الفَضْل بن ثَابِت البَصْرِيّ، وسَعيْد بن يَحْيَى اللَّخْمِيّ، وعَطَاء بن مُسْلِم الحَلَبِيّ، وإسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، والحَكَم بن هِشَامٍ الثَّقَفِيّ. رَوَى عنهُ البُخاريّ في صَحِيْحه، والحَسَن بن عليّ الحُلْوَانِيّ شَيْخُ مُسْلِم، وأبو دَاوُد السّجِسْتَانِيّ في سُنَنه، وخَلَفُ بن رَوْح بن أبي حُجَيْر الثَّقَفِيّ، وأبو عَبْد المَلِك البُسْرِيّ، وأبو حَاتِم الرَّازِيّ، ومُحَمَّد بن يَعْقُوبَ الدِّمَشقيُّ، ومُحَمَّد بن عَبْدِ الله بن أبي مُسْهِرٍ الغَسَّانِيّ، وعَبْد الحَميْد بن مَحْمُود بن خَالِد، وأحمد بن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن حَمْزَة، وأبو زُرْعَة الدِّمَشقيّ، ومُحَمَّدُ بن عَوْف الحِمْصِيّ، ويَزِيْدُ بن مُحَمَّد، وأحمد بن إبْراهيم بن هِشَامٍ، وأبو شُرَحْبِيل عِيسَى بن خَالِد بن نَافِع، وأبو الحَسَن أحْمَدُ بن إبْراهيم بن فِيْل، وعَبْد الرَّحمن ابن عُثْمان بن هِشَام بن زَبْر، ومُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن بن الأشْعَث، ومُوسَى بن سَهْل، وإسْحَاق بن سُوَيْد الرَّمْليَّان، وأحمد بن مُحَمَّد بن عَمَّار بن جُبَيْر (a) السُّلَمِيّ، وصالح بن عُثْمان بن عَامِر المُرِّيّ، ويَزِيْدُ بن أحْمَد السُّلَمِيّ، وأحمد بن مَنْصُور بن سَيَّار الرَّمَادِيّ، ومُحَمَّد بن عَبْدِ الله بن عَمَّار المَوْصِلِيّ، وعُثْمانُ بن خُرَّزَاد الأنْطَاكِيّ. أخْبَرَنا أبو القَاسِم أحْمَدُ بن عَبْد الله بن عبد الصَّمَدِ السُّلَمِيّ، وأبو سَعْد ثَابِتُ ابن مُشَرَّف بن أبي سَعْد البَنَّاءُ، وأبو الحَسَن عليّ بن أبي بَكْر بن رُوزْبَة الصُّوْفيّ البَغْدَاديُّون قالوا: أخْبَرَنا أبو الوَقْت عَبْدُ الأوَّل بن عِيسَى، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد الدَّاوُدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن مُحَمَّد الحَمُّوِيّ (a)، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّد بن يُوسُفَ بن مَطَر الفَرَبْرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد الله مُحَمَّد ابن إسْمَاعِيْل البُخاريّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن يَزِيد، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن حَمْزَة، قال: حَدَّثَنَا الأوْزَاعِيّ، عن عَطَاء بن أبي رَبَاحٍ، قال: زُرْتُ عائِشَةَ ﵂ مع عُبَيْد بن عُمَيْر، فسَألها عن الهِجْرَة، فقالت: لا هِجْرَة اليَوْم؛ كان حِزْب المُؤْمنِيْن يَفرُّ أحدُهُم بدِيْنه إلى اللهِ وإلى رَسُولهِ مَخَافَة أنْ يُفْتَتَن عليه، فأمَّا اليَوْم فقد أظْهَرَ اللهُ الإسْلَامَ، فالمُؤْمِنُ يَعْبُد رَبَّه حيثُ شَاءَ، ولكن جِهَادٌ ونِيَّةٌ. أنْبَأنَا أبو الفَرَج مُحَمَّد (b) بن عليّ بن حَمْزَة بن القُبَّيْطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن ابن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْد الله بن عَدِيِّ (¬١)، قال: إسْحاق بن إبْراهيم أبو النَّضْر الدِّمَشقيِّ، مَوْلَى عُمَر بن عَبْد العَزِيْز. حدَّثَنا مُحَمَّد بن هَارُون بن حَمْزَة (c)، قال: حَدَّثَنَا الحَسَن ابن عليّ الحُلْوَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن إبْراهِيم أبو النَّضْر الدِّمَشقيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيْز بن أبي حَازِم، عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أَبِيهِ، عن عائِشَة، أنَّ النَّبِيّ ﷺ، قال (¬٢): إنَّما الأعْمَال بالخَوَاتِيْم. قال ابنُ عَدِيّ (¬٣): وهذا الحَدِيْثُ من حَديث هِشَام بن عُرْوَة غير مَحْفُوظ، وأبو النَّضْر الدِّمَشقيّ هذا يُحَدِّثُ عن يَزِيد بن رَبِيْعَة، وهو أيضًا دِمَشْقيّ، عن أبي الأشْعَث الصَّنْعانِيّ وهو من صَنْعاء دِمَشْقَ، عن ثَوْبَان، عن النَّبيِّ ﷺ مِقْدَار عشرين حَدِيثًا كُلُّها غيرُ مَحْفُوظة. قال: حدَّثناهُ عليّ بن الحَسَن بن عَبْد الجَبَّار البَلَدِيّ، عن إسْحاق بن سَيَّار، عنهُ، ولأبي النَّضْر أحَادِيْثُ صَالِحةٌ، ولم أَرَ له أنْكر ممَّا ذَكرتهُ. وفي غير رِوَايَة ابن الآبنُوسِيّ قال ابنُ عَدِيّ (¬١): وتلك الأحَادِيْثُ أتَى الوَهْم فيها من يَزِيد بن رَبِيْعَة لا من أبي النَّضْر، لأنَّ يَزِيد مَشْهُور بالضَّعْف. أخْبَرَنا عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبَرْزَد إذْنًا، عن أبي القَاسِم الشُّرُوطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٢)، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عَبْد الوَاحِد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن المُظَفَّر الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا أبو القَاسِم عَامِر بن خُرَيْم بن مُحَمَّد ابن مَرْوَان الدِّمَشقيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن إبْراهيم بن هِشَام بن مَلَاس، قال: حَدَّثَنَا أبو النَّضْر إسْحاق بن إبْراهيم بن يَزِيد، مَوْلَى أُمّ الحَكَم بنت عَبْد العَزِيْز، أُخْت عُمَر بن عَبْد العَزِيْز بحَدِيثٍ ذَكَرَهُ. أنْبَأنَا أبو القَاسِم القَاضِي، عن أبي مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة، عن أبي نَصْر ابن مَاكُولا (¬٣)، قال: وأمَّا نَضْر بفَتْح النُّون وسُكُون الضَّاد المُعْجَمة، أبو النَّضْر إسْحاق بن إبْراهيم بن يَزِيد القُرَشِيّ موْلَى عُمَر بن عَبْد العَزِيْز، ويُقال: مَوْلَى أُمّ البَنِيْن أُخْت عُمَر بن عَبْد العَزِيْز، سَمِعَ يَحْيَى بن حَمْزَة، ومُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور. رَوَى عنهُ إسْحاقُ بن سُوَيْد الرَّمْليّ، وأحمد بن مَنْصُور الرَّمَادِيّ. أنْبَأنَا زَيْن الأُمَناء ابن عَسَاكِر، قال: أخْبرَنا عَمِّي (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي نَصْر، قال: أخْبَرَنا أَبو المَيْمُون بن رَاشِد، قال: أخْبَرَنا أبو زُرْعَة الدِّمَشقيّ (¬٢)، قال: وحَدَّثَني أبو النَّضْر إسْحاق بن إبْراهيم، مَوْلَى عُمَر بن عَبْد العَزِيْز -وكان أبو مُسْهِر يُوثِّقُه- قال: حَدَّثَنَا خَالِد (a) بن يَزِيد المُرِّيّ، عن إبْراهيم بن أبي عَبْلَةَ، قال: رأيْتُ عَبْدَ الله بن عُمَر يُوتر على راحلتهِ. وقال: أخْبرَنا عَمِّي (¬٣)، قال: أنْبَأنَا أبوِ الغَنائِم بن النَّرْسيِّ، ثمّ حَدَّثَنَا أبو الفَضْل ابن نَاصِر، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن خَيْرُون، وأبو الحُسَين بن الطُّيُورِيّ، وأبو الغَنائِم بن النَّرْسِيّ، قالوا: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانِيّ -زادَ ابنُ خَيْرُون: وأبو الحُسَين (b) الأصْبَهَانِيّ- قالا: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن سَهْل، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل، قال: إسْحاقُ بن إبْراهيم بن يَزِيد أبو النَّضْر، مَوْلَى عُمَر بن عَبْد العَزِيْز القُرَشِيّ، سَمِعَ يَحْيَى بن حَمْزَة. وقال: أخْبرَنا عَمِّي (¬٤)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن العبَّاس، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مَنْصُور بن خَلَف، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد اللهِ بن حَمْدُون، قال: أخْبَرَنا مَكِّيّ بن عَبْدَان، قال: سَمِعْتُ مُسْلمِ بن الحَجَّاج (¬٥) يقُول: أبو النَّضْر إسْحاق بن إبْراهيم ابن يَزِيد الأُمَوِيّ، سَمِعَ يَحْيَى بن حَمْزَة. أخْبَرَنا ابن طَبَرْزَد إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن الطَّبَريّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيانَ (¬١)، قال: حَدَّثَني أبو النَّضْر الفَرَادِيْسِيّ، قال: وُلدْتُ سَنَة إحْدَى وأرْبَعين ومائة. ومات بعد أخْذ المُبَرْقَع، وأُخِذَ المُبَرْقَع بعدَ مَوْت أبي إسْحاق أَمِير المُؤمِنِين. أنْبَأنَا أبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن (¬٢)، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي نَصْر، قال: أخْبَرَنا أبَو المَيْمُون بن رَاشِد، قال: أخْبَرَنا أبو زُرْعَة الدِّمَشقيّ (¬٣)، قال: حَدَّثَني أبو النَّضْر إسْحاق بن إبْراهيم الدِّمَشقيُّ، قال: وُلِدْتُ سَنَة إحْدَى وأرْبَعين ومائة. أخْبَرَنا أبو القَاسِم القَاضِي إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن المُسَلَّم الفَقِيه، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيْز بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي نَصْر، قال: أخْبَرَنا أبو المَيْمُون بن رَاشِد، قال: أخْبَرَنا أبو زُرْعَةَ (¬٤)، قال: حَدَّثَنَا أبو النَّضْر إسْحاق بن إبْراهيم، وكان من الثِّقَات البَكَّائين. قال أبو القَاسِم (¬٥): أنَبْأنَا أبو الفَضْل مُحَمَّدُ بن نَاصِر، عن أبي الفَضْل بن الحَكَّاكِ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر الوَائِليِّ، قال: أخْبَرَنا الخَصِيْبُ بن عَبْدِ الله، قال: أخْبَرَني عَبْدُ الكَريم بن أبي عبد الرَّحْمن النَّسَائيُّ، قال: أخْبَرَنا أبي، قال: أبو النَّضْر إسْحاق بن إبْراهيم بن يَزِيد دِمَشْقيٌّ لَيْسَ بهِ بَأَسٌ. أنْبَأنَا أبو الفَضْل أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبرَنا عَمِّي أبو القَاسِم (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله الخَلَّال (a) شفَاهًا، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ بن عَبْد الله إجَازَةً، ح. قال: وأخْبَرَنا ابن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن سَلَمَة، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد، قالا: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن أبي حَاتِم (¬٢)، قال: أخْبَرَنا مُوسَىِ بن سَهْل الرَّمْليّ فيما كَتَبَ إليَّ، قال: سَألْتُ أبا مُسْهِر عن إسْحاق بن إبْراهيم الدِّمشقيّ فقال: ثِقَةٌ. قال عبْدُ الرَّحْمن (¬٣): وسَمِعْتُ أبا زُرْعَة -يعني الرَّازِيّ- يقُول: أدْرَكْناهُ وما كَتَبْتُ عنه شَيئًا. قال: وسُئِلَ أبي -يعني أبا حَاتِم- عن إسْحاق بن إبْراهيم الدِّمَشقيّ، فقال: كَتَبْتُ عنه وهو ثِقَةٌ. قال عبدُ الرَّحْمن: وبَلَغَني عن إسْحاق بن سَيَّار النَّصِيْبِيّ أنَّهُ قال: أبو النَّضْر إسْحاقُ بن إبْراهيم ثِقَةٌ من الثِّقَات. قال (¬٤): أخْبرَنا عَمِّيِ أبو القَاسِمِ (¬٥)، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحُسَينُ بن مُحَمَّد البَلْخِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو منْصُور مُحَمَّد بن الحُسَين بن عَبْد الله البَزَّار، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ أحْمَد بن مُحَمَّد بن غَالِب البَرْقَانِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ يقُولُ: إسْحاق بن إبْراهيم أبو النَّضْر الدِّمَشقيُّ ثِقَةٌ يُحَدِّثُ عنهُ فَهْدُ بن سُلَيمان. قال أبو بَكْر البَرْقَانِيّ: الّذي فىِ التَّعْلِيق عندنا إسْحاق بن يَزِيد أبو النَّضْر الدِّمَشقيُّ -وهذا من البَرْقَانِيّ كأنَّهُ أخْذٌ على الدَّارَقُطْنِيّ، ولم يهمِ الدَّارَقُطْنِيّ- هو إسْحاق بن إبْراهيم بن يَزِيد، نُسِبَ في التَّعْلِيق إلى جَدِّه. فالوَهْمُ من البَرْقَانِيّ لا من الدَّارَقُطْنِيّ. قُلتُ: وقد رَوَى عنهُ أبو عَبْد الله البُخاريّ في غير مَوضِع من صَحِيْحه فنَسَبَهُ إلى جَدِّه يَزِيد كما أوْرَدناهُ في الحَدِيْث الّذي سُقْناهُ، وذَكَرهُ في التَّاريخ (¬١) فنَسَبَهُ إلى أبيهِ، ونَسَب أباهُ إلى يَزِيد جَدّه كما ذَكَرناه أيضًا. أنْبَأنَا ابن طَبَرْزَد، عن أبي القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن الطَّبَريّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَر بن دَرَسْتَوَيْه، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الفَسَوِيّ، قال: وماتَ -يعني أبا النَّضْر- بعد أخْذ المُبَرْقَع، وأُخِذَ المُبَرْقَع بعدَ مَوْت أبي إسْحاق أَمِير المُؤمِنِين. وفي سَنَة سَبْعٍ وعِشْرين ومَائتَيْن تُوفِّي أبو إسْحاق في شَهْر رَبِيع الأوَّل. كَتَبَ إلينا عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد الأنْصَاريّ أنَّ عَبْد الكَريم بن حَمْزَة أخْبَرَهُم عن عَبْد العَزِيْز بن أحْمَد الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا تَمَّام بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَني أبي أبو الحُسَين، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن مَلَاس، قال: حَدَّثَنَا الحَسَن ابن مُحَمَّد بن بَكَّار، قال: وتُوفِّيَ أبو النَّضْر إسْحاقُ بن إبْراهيم القُرَشِيّ في سَنَةِ سَبْعٍ وعشرين ومَائتَيْن.