Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

٨٥٤ - غبريال

شمس الدين الذهبي - تكملة سير أعلام النبلاء - ط الرسالة العالمية · page 825, entry [867]

تكملة سير أعلام النبلاء - ط الرسالة العالمية — شمس الدين الذهبي

page 825, entry [867]Open original source
٨٥٤ - غبريال * الصاحب الكبير، شمس الدين عبد الله بن الصَّنيعة، المصري والقِبْطي. كان اسمه قبل أن يُسلِم غبريال، فأسلم هو وأمينُ المُلك الذي وَزَرَ بعده بدمشق، وذلك بالقاهرة سنة إحدى وسبع مئة. وكان كاتبًا حاسبًا متصرِّفًا ذا هَيْئة، عمل نظرَ الجامع، ثم نُقِل إلى الوزارة وتمكَّن، وشُهِرَ بالأمانة، ثم أَكَل وجَمَع المال، ثم طُلِبَ إلى مصر فغاب مدةً، ثم جاء على منصبه. وعمل هو والدُّوَيدار عَمْلةً بموافقة ناظر الصاغة، وسَلَكوا الغشَّ فِي الذهب، فحملوا المِثقالَ نحو أربعة قراريط، واستمرَّ هذا البلاءُ سنوات والرعيَّةُ بل والدولةُ في غفلة، إلى أن تُفطِّنَ لذلك وقد امتلأَت الأيدي من الذهب البخشوري المنسوب إلى ابن البَخشُور الصَّيرَفي القابض، فذهب للناس بذلك ما لا يُحصَى، ثم أُخِذ الناظر وابن البخشور وحُبسا، وأُطلق الناظر فبَرطَلَ بمبلغ وتَسحَّب إلى الشرق وبقي ابن البخشور بضع سنين في الحبس وتعثَّر، ودافَعَ عنه غبريال والدُّويدار واندَمَشت الكائنةُ، والله المستعان، فكان الدينار والمصاغُ بعدُ يُبَاع أنقصَ من الخالص بثلاثة دراهم ونصف، وكان على ذلك الذهب كَشْفة بيِّنة، ثم لم يَلبَث الدُّوَيدار وغبريال أن نُكِبا وضُربا، ووُزِن الدّويدار نحو ألف ألف درهم، وصُودِر غبريال بدمشق ثم بمصر ثم بعد موته، فأُخذ منه نحو ألفي ألف، ولولا اللُّطفُ لسُمِّرا. وأحبَّ هذا الصاحبُ الإسلام ولقَّنه ابن رُزَيْز مدةً، وبقى يسمع في "البخاري" لياليَ رمضان، وفيه مداراة ورِفْق وخُبْث. ومات في النَّكبة بمصر في شوّال سنة أربع وثلاثين وسبع مئة في عَشْر الثمانين. أنشأَ جامعًا عند دير القعاطلة على باب شرقي، وكان له الْتِفات إلى مودَّة النصارى، وبعضُ بناته لم يُسلِمن. وعند موته عُمِل مَحضَر بأنه خان في بيت المال واشترى أملاكًا ووَقَفَها وليس له ذلك، فشَهِدَ بهذا كمالُ الدين مدرِّس الناصرية وابنُ أخيه عماد الدين ناظرُ الجامع وعلاءُ الدين ابن القَلَانسي مدرِّس الأَمينية وعز الدين ابن المنجَّا وتقي الدين ابن مَرَاجل وآخرون، ونفذ ذلك وثبت، وامتنع عز الدين ابنُ القَلَانسي من الشهادة فأُوذِي وعُزِل من الحِسْبة.
Parsing and provenance details
Local passage ID
882061
Book record
shamela-10907
Source record
972109
Parser
shamela4_remaining_exact_title_span v1
Parser confidence
medium
Entry type
Uncertain