اسماعيل بن سعيد العجلي

اسماعيل بن سعيد العجلي: أبو غالب البغدادي، روى بمعرة النعمان عن أبي غالب اسماعيل الاسكافي، وعن أبي الحسن البصروي الشاعر، روى عنه أبو المكارم الفياض بن جعفر بن عبد الكريم بن جعفر بن علي بن المهذب المعري إنشادا، وأورده في كتابه المعروف «بأنس الوحيد» (¬٢). نقلت من خط الفياض بن جعفر بن عبد الكريم المعري في كتابه المسمى «أنس الوحيد»: أنشدني الشيخ أبو غالب اسماعيل بن سعيد العجلي البغدادي في ذي الحجة من سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة قال: أنشدني أبو غالب اسماعيل الإسكافي قال: قرأت على مهيار بن مرزويه قوله: بكر العارض تحدوه النعامى … فسقاك الريّ يادار أماما وتمشت فيك أرواح الصبا … يتأرجن بأنفاس الخزامى (٧٤ - و) وإذا مغنى خلا من زائر … بعد ما فارق أو زير لماما فقضى حفظ الهوى أن تصبحي … للمحبين مناخا ومقاما أجتدي المزن وماذا أربي … أن تجود المزن أطلالا رماما وقليل لك أن أدعو لها … ما رآني الله استجدي الغماما أين سكانك لا أين هم … أحجازا أقبلوها أم شآما صدعوا بعد التئام فغدت … بهم أيدي المرامي تترامى وبجرعاء الحمى قلبي فعج … بالحمى واقرأ على قلبي السلاما وترحل فتحدّث عجبا … أن قلبا سار عن جسم أقاما قل لجيران الغضا آه على طيب … عيشي بالغضا لو كان داما حملوا ريح الصبا نشركم … قبل أن تحمل شيحا وثماما وابعثوا أشباحكم لي في … الكرى إن أذنتم لجفوني أن تناما وقف الظامي على أبوابكم … أفيقضي وهو لم يشف الأواما ما يبالي من سقيتن اللمى … منعكر الماء عذبا والمداما أشتكيكم والى من أشتكي … غلب الداء فمن يبري السقاما أنتم والدهر سيف وفم … ما تملأن ضرابا وخصاما واذا عاتبت في حظّي دهري … زاده العتب لجاجا وغراما واذا استرهفت خلا فكأني … منه جردت على عنقي حساما (٧٤ - ظ) حفظ الله وراعى لرجال مذ … رعوني لم يضيعوا لي سواما كفني جودهم أن أجتدي … وأبى عزّهم لي أن أضاما (¬١) ونقلت من خط الفياض في هذا الكتاب قال: وأنشدني-يعني اسماعيل بن سعيد-ما سمعه من أبي الحسن البصروي لنفسه في غلام يعرف بقسيمة. أقسمت بالنفر الغادين تحملهم … إلى منى ناحلات مضها (¬٢) السفر وهم عليها جسوم لا لمحوم لهم … من السرى غير ما قد ضمت الأزر لا يقدرون على أهل ولا ولد … أو يقبلون بما لبوا وما نحروا فبلغوا قسمي هذا بجملته … إلى قسيمة حتى يصدق الخبر لا أبصرت بعده عيني الى أحد … من الحسان سوى ما يغلط البصر ولا رقدت ولي إلف يصاحبني … على الوسادة إلا الهمّ والفكر حتى أراه وقد ضاق الزحام به … وأبدت النفس ما تبدي وما تذر