page 2460, entry [3900]Open original source
٣٧٢٥ - حماد بن قيراط النيسابوري • حَمَّاد بن قِيرَاط. من أهل نيسابور، أَخُو بشار بن قِيرَاط.يقلب الأَخْبَار عَلَى الثِّقَات، وَيَجِيء عَن الأَثْبَات بالطامات، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ، وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ، الا عَلَى سَبِيل الاعْتِبَار. وَكَانَ أبو زرْعَة الرَّازِيّ يمرض القَوْل فِيهِ. وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عَن نَافِع، عَن ابن عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَن تُتَّبَعَ جَنَازَةٌ فِيهَا صَارِخَةٌ. أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن عَبْدُوسٍ النَّيْسَابُورِيُّ بِالرَّمْلَةِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن يَزِيدَ مَحْمِشٌ، ثَنَا حَمَّادُ بن قِيرَاطٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَمْرٍو. هَذَا لَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٥٤)]. • حماد بن قيراط. حَدَّثَنَا حمزة بن إسماعيل بن كلثوم، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر المهرقاني، حَدَّثَنا حماد بن قيراط، عَن أبي جعفر جسر بن فرقد، عن يُونُس بن عُبَيد، عن الحسن، عَن أَنَس قال: جَاء رجل الى النبي ﷺ، فقال: يا رسول اللهِ، متى الساعة؟ قَال: مَا أعددت لها؟ قال: والله ما أعددت لها كبير عمل الا أني أحب الله ورسوله، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: المرء مع من أحب. حدثناه عَبد الله المقراظي، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر، حَدَّثَنا حماد بن قيراط، عَن أبي جعفر جسر بن فرقد، عن يُونُس بن عُبَيد عن الحسن، عَن أَنَس؛ جاء رجل الى النبي ﷺ، فذكر نحوه. قال ابنُ عَدِي: وهذا الحديث بحديث أبي جعفر أشبه عن يُونُس بن عُبَيد من حديث أبي جعفر الرازي، فإن أبا جعفر الرازي ثقة، وجبير ضعيف، وهذا الحديث لا يُروى الا من هذا الطريق. حَدَّثَنَا يعقوب بن مُحَمد النيسابوري، حَدَّثَنا قطن بن إبراهيم، حَدَّثَنا حماد بن قيراط، حَدَّثَنا صالح المري، عَن أبي هارون، عَن أبي سَعِيد الخدري عن عُمَر بن الخطاب، وَأبي بن كعب عن النبي ﷺ؛ إن الله ﷿ ليعجب من الصلاة في الجميع. قال ابنُ عَدِي: وهذا الحديث قد شوش إسناده حماد بن قيراط. حَدَّثَنَا محمود بن عَبد البر، حَدَّثَنا أبو إبراهيم الترجماني عن صالح المري، عَن أبي هارون، عنِ ابن عُمَر، عن النبي ﷺ، نحوه. قال ابنُ عَدِي: وهذا أشبه الذي جاء به الترجماني عن صالح المري من رواية حماد بن قيراط عن صالح الذي ذكرته. ولحماد بن قيراط غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه فيه نظر. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٣٠)]. • حَمَّاد بن قِيرَاط. قَالَ ابن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ فِيهِ نظر. [مختصر الكامل (ص ٢٥٢)]. • حماد بن قيراط النيسابوري. يروي عن: شعبة، وعبيد الله بن عمر عن نافع. قال الرازي: لا يحتج به. وقال ابن حبان: يقلب الأخبار على الثقات، ويجيء عن الأثبات بالطامات، لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٥)]. • حماد بن قيراط النيسابوري. عن شعبة، وغيره.قال ابن حبان: يجيء عن الأثبات بالطامات. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٢)]. • حماد بن قيراط النيسابوري. عن شعبة، وغيره. وهاه ابن حبان. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٨٨)]. • حماد بن قيراط النيسابوري. عن عبيد الله بن عمر، وشعبة. وعنه محمد بن يزيد محمش، وغيره. كان أبو زرعة يمرض القول فيه. وقال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه، يجئ بالطامات. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه فيه نظر. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٥٠)]. • حماد بن قيراط النيسابوري. عن عُبَيد الله بن عمر وشعبة. وعنه محمد بن يزيد محمش، وَغيره. كان أبو زرعة يمرض القول فيه. وقال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه يجيء بالطامات. وقال ابن عَدِي: عامة ما يرويه فيه نظر. انتهى. وقال ابن أبي حاتم، عَن أبي زرعة صدوق. وذَكَره ابن حِبَّان أيضًا في (الثقات) فقال أخو بشار بن قيراط روى عن الثوري ومسعر روى عنه أهل خراسان يخطئ. وقال أبو حاتم: قدم الري ثم خرج الى الشام وتعبد هناك ومات هناك مضطرب الحديث يكتب حديثه. [لسان الميزان (٣/ ٢٧٦)]. • حماد بن قيراط. يجيئ عن الإثبات بالطامات، وفي ج حماد بن قيراط الخ. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٢)].