أبو الغارية الجهنى: اسمه يسار بن سبع، وقيل غير ذلك، سكن الشام، ونزل واسط، أدرك النبى ﷺ وسمع منه قوله: "لا ترجعوا بعدى كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض"، روى عنه كلثوم بن جبر وغيره، وكان

أبو الغارية الجهنى: اسمه يسار بن سبع، وقيل غير ذلك، سكن الشام، ونزل واسط، أدرك النبى ﷺ وسمع منه قوله: "لا ترجعوا بعدى كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض"، روى عنه كلثوم بن جبر وغيره، وكان محبًا لعثمان، وهو الذى قتل عمار بن ياسر، وكان إذا استأذن على معاوية وغيره يقول: قاتل عمار بالباب تيحج بذلك وانظر إلى العجب يروى عن النبى ﷺ النهى عن القتل، ثم يقتل مثل عمار، كذا قاله الحسينى، ويقال له: المزنى أيضًا، وقيل: هما اثنان. قال الحافظ ابن حجر فى تعجيل المنفعة: والحق أن المزنى هو الجهنى، اختلف فى نسبته، واتفق على أن اسمه يسار بن سبع. ا. هـ. وقال الحافظ فى الإصابة: والراجح أن المزنى غير الجهنى، لكن من قال: إن المزنى هو قاتل عمار، فقد وهم. ا. هـ. والحق هو الذى حققه فى التعجيل، والله تعالى أعلم بالصواب. أخرج ابن أبى الديبا، عن محمد بن أبى معشر، عن أبيه، قال: بينما الحجاج جالس، إذا قبل رجل يقارب الخطا، فلما رأه الحجاج قال: مرحبًا بأبى غارية، وأجلسه على سريره، وقال: أنت قتلت ابن شمية؟ قال: نعم، قال: كيف صنعت؟ قال: فعلت كذا وكذا حتى قتلته، فقال الحجاج: يا أهل الشام، من سره أن ينظر إلى طويل الباع يوم القيامة فلينظر إلى هذا، ثم ساره أبو الغارية يسأله، فأبى عليه، فقال أبو الغارية: لو تعطى لهم الدنيا ثم نسألهم منها، فلا يعطونا ويزعم أنى طويل الباع يوم القيامة، أجل والله أن من ضرسه مثل أُحُد، وفخذه مثل ورقان، ومحله ما بين المدينة والربدة لعظيم الباع يوم القيامة، كذا ذكره الحافظ ابن حجر فى الإصابة، وقال: هذا منقطع، وأبو معشر فيه التشيع مع ضعفه، وفى هذه الزيادة تشنيع صعب، والظن بالصحابة فى تلك الحروب أنهم كانوا فيها متاولين، وللمجتهد المخطىء أجر، وإذا ثبت هذا فى حق آحاد الناس، فثبوته للصحابة بالطريق الأولى. ا. هـ. قال مولانا أبو تراب: هذه قاعدة حسنة يجب حفظها. * * *