page 1166, entry [350], semantic entry [2501]Open original source
الوضاح بن عبد الله اليشكرى: أبو عوانة الواسطى البزار، مولى يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكرى، ويقال: الكندى، ويقال: مولى أبيه عطاء بن يزيد، كان من سبى جرجان، وأبى الحسن، وابن سيرين. وروى عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، وإبراهيم بن مهاجر البجلى، وإبراهيم بن ميسرة الطائفى، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدى، وأيوب السختيانى، وجابر بن يزيد الجعفى، والحكم بن عتيبة، وحماد بن أبى سليمان، ورقبة بن مصقلة، والأعمش، وسماك بن حرب، وعاصم الأحول، وعبد الملك بن عمير، وعطاء بن السائب، وعمرو بن دينار، وقتادة بن دعامة، ومنصور بن زاذان، وهلال الوزان، وأبى إسحاق الشيبانى، وأبى الزبير المكى، وآخرين كثيرين. روى عنه إبراهيم بن الحجاج العييلى، وإسماعيل بن علية، وجبارة بن مغلس، وحجاج ابن منهال، وشعبة، ومات قبله، وشيبان بن فروخ، وعثمان بن عمر بن فارس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن أبى بكر المقدمى، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومسدد بن مسرهد، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، ووكيع، ويحيى بن حماد الشيبانى حتى أبو عوانة، ويزيد بن زريع، وأبو داود الطيالسى، وأبو الوليد الطيالسى، وآخرون كثيرون. قلت: وروى عن الإمام أبى حنيفة، وأكثر فى الحديث والفقه. وعن عبد الرحمن بن مهدى: كتاب أبى عوانة أثبت من حفظ هشيم. وقال مسدد: سمعت يحيى يقول: ما أشبه حديثه بحديثهما، يعنى أبا عوانة، وسفيان، وشعبة. وقال عفان بن مسلم: كان أبو عوانة صحيح الكتاب، كثير العجم والنقط، كان ثبتًا، وأبو عوانة فى جميع حاله أصح حديثًا من شعبة. وسُئل أحمد بن حنبل: أبو عوانة أثبت أو شريك؟ قال: إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت، وإذا حدث من غير كتابه ربما وهم. وعن يحيى بن معين: حديث أبى عوانة جاوز، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف، ثبت أبو عوانة، وسقط مولاه ويزيد. وقال أبو زرعة: ثقة إذا حدث من كتابه. وقال أبو حاتم: كتبه صحيحة، وإذا حدث من حفظه غلط كثيرًا، وهو صدوق، ثبت، وهو أحب إلىَّ من أبى الأحوص فى جرير بن عبد الحميد، وهو أحفظ من حماد بن سلمة. وعن أحمد، ويحيى: ما أشبه حديث أبى عوانة بحديث الثورى وشعبة، وكان أمينًا ثقة. وقال محمد بن محبوب البنانى: مات سنة ست وسبعين ومائة فى ربيع الأول. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.