منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة: ويقال: منصور بن المعتمر بن عتاب بن فرقد الشملى، أبو عتاب الكوفى

منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة: ويقال: منصور بن المعتمر بن عتاب بن فرقد الشملى، أبو عتاب الكوفى. روى عن إبراهيم النخعى، وأبى صالح باذام حديثًا واحدًا، وتميم بن سلمة، والحسن البصرى، والحكم بن عتيبة، وخالد الحذاء، وهو من أقرانه، وربعى بن حراش، وسعيد بن جبير، وأبى وائل شقيق بن سلمة، وعاصم بن بهدلة، وهو من أقرانه، والشعبى، وعطاء بن أبى رباح، ومجاهد بن جبر، والزهرى، وآخرين كثيرين. روى عنه أبان بن صالح، وإبراهيم بن طهمان، وإسرائيل ابن يونس، وأيوب السختيانى، وهو من أقرانه، وأبو وكيع الجراح، وجرير بن عبد الحميد، وحجاج بن أرطأة، وحماد بن زيد، وزائدة بن قدامة، وسفيان الثورى، وهو أثبت الناس فيه، وسفيان بن عيينة، والأعمش، وسليمان التيمى، وهما من أقرانه، وشريك النخعى، وشعبة، وفضيل بن عياض، ومسعر بن كدام، وأبو عوانة الوضاح، وآخرون كثيرون. قلت: وروى عنه الإمام أبو حنيفة أيضًا، ذكرناه من جملة مشايخه فى تاريخنا البدرى. وعن أبى داود: طلب المنصور الحديث قبل الجماجم، والأعمش طلب بعد الجماجم. وعن سفيان الثورى: رأيت منصور، وعبد الكريم الجزرى، وأيوب السختيانى، وعمرو بن دينار، الأعين الذين لا شك فيهم. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبى: من أثبت الناس فى إبراهيم؟ قال: الحكم بن عتيبة، ثم منصور. وقال عباس الدورى: سمعت يحى يقول: منصور أحب إلىَّ من حبيب بن أبى ثابت، ومن عمرو بن مرة، ومن قتادة. قيل ليحيى: فأيوب؟ قال: هو نظير أيوب عندى. وعن يحيى: إذا اجتمع منصور والأعمش قدم منصورًا. وعنه: منصور أثبت من الحكم بن عتيبة، ومنصور من أثبت الناس. وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم: سألت أبى عن منصور ابن المعتمر، فقال: ثقة، سُئل أبى عن الأعمش ومنصور، فقال: الأعمش حافظ يخلط ويدلس، ومنصور أتقن لا يخلط ولا يدلس. وقال العجلى: كوفى ثقة فى الحديث، كان أتبت أهل الكوفة، وكان حديثه القدح لا يختلف فيه أحد، متعبد، رجل صالح، أكره على قضاء الكوفة فقضى عليها شهرين، ولاه يوسف بن عمرو، روى فى الحديث أقل من ألفين، كان فيه تشيع قليل، ولم يكن بضال، وكان قد عمش من البكاء، وصام ستين سنة وقامها. وقال محمد بن سعد وغيره: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.