على بن زيد بن جدعان: وهو على بن زيد بن عبد الله بن أبى مليكة، واسمه زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة القرشى التيمى، أبو الحسن البصرى المكفوف، مكى الأص

على بن زيد بن جدعان: وهو على بن زيد بن عبد الله بن أبى مليكة، واسمه زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة القرشى التيمى، أبو الحسن البصرى المكفوف، مكى الأصل. روى عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، وأنس بن حكيم الضبى، وأنس بن مالك الأنصارى، وأوس ابن أبى أوس، وبلال بن أبى بردة بن أبى موسى الأشعرى، والحسن البصرى، وزرارة ابن أوفى، وسعيد بن المسيب، وعدى بن ثابت الأنصارى، وعروة بن الزبير، وعلى بن الحسين بن على بن أبى طالب، وعمرو بن دينار، ومحمد بن المنكدر، ويحيى بن جعدة، وأبى عثمان النهدى، وخيرة أم الحسن البصرى، وامرأة ابنه أم محمد، وآخرين. روى عنه إسماعيل بن علية، والحمادان، وسعيد بن أبى عروبة، وسفيانان، وشعبة، وعبد الله ابن عون، وعبد الوارث بن سعيد، وقتادة، ومات قبله، وآخرون كثيرون. ذكره ابن سعد فى الطبقة الرابعة من أهل البصرة، قال: ولد وهو أعمى، وكان كثير الحديث، وفيه ضعف، لا يُحتج به. وعن أحمد: ليس بالقوى، وقد روى الناس عنه. وعن يحيى: ليس بذاك القوى. وعنه: ضعيف. وعنه: ضعيف فى كل شىء. وعنه: ليس بحجة. وقال العجلى: كان يتشيع، لا بأس به. وقال الجوزجانى: واهى الحديث، ضعيف، فيه ميل عن القصد، لا يُحتج بحديثه. وقال أبو زرعة: ليس بالقوى. وقال أبو حاتم: ليس بقوى، يُكتب حديثه ولا يحتج به، وهو أحب إلىَّ من يزيد بن أبى زياد، وكان حريرًا، وكان يتشيع. وقال الترمذى: صدوق، إلا أنه ربما رفع الشىء الذى يوقفه غيره. وقال النسائى: ضعيف. وقال ابن عدى: لم أر أحدًا من البصريين وغيرهم امتنعوا من الرواية عنه، وكان يغلى فى التشيع فى جملة أهل البصرة مع ضعفه يُكتب حديثه. وقال الدارقطنى: أنا أقف فيه، لا يزال عندى فيه لين، مات سنة تسع وعشرين ومائة. وقال خليفة بن خياط: كان الطاعون بالبصرة فى سنة إحدى وثلاثين ومائة، وفى الطاعون مات أيوب السختيانى، وعلى بن زيد بن جدعان. روى له البخارى فى الأدب، ومسلم مقرونًا بثابت البنانى، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.