page 754, entry [234], semantic entry [1637]Open original source
عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة القرشى: ويقال: اللخمى، أبو عمرو، ويقال: أبو عمر الكوفى المعروف بالقبطى والفرسى، بالفاء والسين المهملة، نسبة إلى فرباس، وعرف بالقبطى؛ لأنه كان صاحب فرس، فسمى بالقبطى، رأى على بن أبى طالب، وأبا موسى الأشعرى. وروى عن أسيد بن صفوان، وكان قد أدرك النبى ﷺ، والأشعث بن قيس، وجابر بن سمرة، وجبر بن عتيك الأنصارى، وجرير بن عبد الله البجلى، وجندب بن عبد الله البجلى، وربعى بن حراش، وسعيد بن حريث، وعبد الله ابن الزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وعطية القرظى، وعمرو بن حريث، وعمرو بن ميمون، وقزعة بن يحيى، ومصعب بن سعد بن أبى وقاص، والمغيرة ابن شعبة، والنعمان بن بشير، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة، وأبى بردة بن أبى موسى الأشعرى، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، وأم عطية الأنصارية، وأم العلاء الأنصارية، وآخرين. روى عنه أسباط بن محمد القرشى، وإسرائيل بن يونس، وجرير بن حازم، وحماد بن سلمة، وزائدة بن قدامة، وزكريا بن أبى زائدة، وسفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، والأعمش، وشريك بن عبد الله النخعى، وشعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعود، وعلى بن الحكم البنانى، وعمرو بن الهيثم الهاشمى، ومسعر بن كدام، وابنه موسى بن عبد الملك بن عمير، وأبو عوانة الوضاح، وأبو ضمرة السكرى، وآخرون. قلت: وروى عن الإمام أبى حنيفة أيضًا. قال البخارى، عن على بن المدينى: له نحو مائتين حديث. وعن أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث جدًا، مع قلة روايته، ما أرى له خمسمائة حديث، وقد غلط فى كثير منها. وعن يحيى بن معين: مخلط. وقال العجلى: يقال له: ابن النبطية، كان على قضاء الكوفة، وهو صالح الحديث، روى أكثر من حديث، وهو ثقة فى الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بحافظ، وهو صالح الحديث، تغير حفظه قبل موته. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال أبو عبد الله البجلى: مات سنة ست وثلاثين ومائة. زاد غيره: فى ذى الحجة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.