page 1275, entry [376]Open original source
باب الياء بعدها الواو ٢٧٤٤ - يوسف بن إسحاق بن أبى إسحاق السبيعى: والد إبراهيم بن يوسف، وقد ينسب إلى جده. روى عن أبيه إسحاق بن أبى إسحاق السبيعى، وعامر الشعبى، ومحمد ابن المنكدر، وجده أبى إسحاق السبيعى، روى عنه إبراهيم بن يوسف، وابن عمه إسرائيل بن يونس بن أبى إسحاق، وسفيان بن عيينة، وابن عمه عيسى بن يونس بن أبى إسحاق، وآخرون. قال أبو حاتم: يُكتب حديثه. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان أحفظ، ولد أبى إسحاق، مستقيم الحديث على قلته، توفى سنة سبع وخمسين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٤٥ - يوسف بن بهلول التميمى: أبو يعقوب الأنبارى نزيل الكوفة. روى عن سفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن زكريا بن أبى زائدة، وأبى خالد الأحمر. روى عن البخارى، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل، وحاتم بن الليث الجوهرى، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وفهد بن سليمان النحاس المصرى، ومحمد أبى الأشعث السجستانى أخو أبى داود، وآخرون. وقال الحضرمى: كان ثقة. ومات سنة ثمانى عشرة ومائتين. قلت: وذكره أصحابنا من أصحاب الإمام أبى حنيفة، وقال الخطيب: كان ثقة. وروى له أبو جعفر الطحاوى. ٢٧٤٦ - يوسف بن خالد بن عمير السمتى: أبو خالد البصرى والد خالد بن يوسف السمتى، مولى صخر بن سهل الليثى، وصخر هذا من أولاد الصحابة: روى عن إسماعيل بن أبى خالد، وخالد الحذاء، والأعمش، وعاصم الأحول، ومحمد بن عجلان، ومسلمة بن قعنب والد القعنبى، ويونس بن عبيد، وآخرين. روى عنه أحمد بن موسى الضبى، وابنه خالد بن يوسف السمتى، وخليفة بن خياط، وعيسى بن إبراهيم البركى، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدرى، ونصر بن على الجهضمى، وآخرون: وعن يحيى: ضعيف. وعنه: كذاب خبيث عدو الله، رجل سوء رأيته بالبصرة ما لا أحصى لا يحدث عنه أحد. وعنه: فيه خير. وعنه: كذاب زنديق لا يُكتب عنه. وقال أبو حاتم الرازى: أنكرت قول يحيى بن معين فيه: زنديق حتى حمل إلى كتاب قد، وضعه فى التجهم ينكر فيه الميزان، والقيامة، فعلمت أن يحيى كان لا يتكلم إلى عن بصيرة، وفهم، وهو ذاهب الحديث. وقال عمرو بن على: يكذب. وقال البخارى: سكتوا عنه. وقال أبو داود: كذاب، وكان طويل الصلاة. وقال النسائى: ليس بثقة، ولا مأمون. قلت: ذكره أصحابنا من جملة أصحاب أبى حنيفة. قال الصميرى: كان يديم الصحبة لأبى حنيفة. وكان كثير الأخذ عنه. روى عنه هلال بن يحيى، وقال أبو جعفر الطحاوى: سمعت المزنى يقول سمعت الشافعى يقول: كان يوسف بن خالد رجلا من الخيار. وفى الميزان الطحاوى ثنا المزنى، نا الشافعى، نا يوسف بن خالد، وكان ضعيفًا محمد بن هشام بن أبى خبره نا يوسف بن خالد، ثنا أبان بن أبى عباس عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال: "من توضأ بعد الغسل فليس منا" قلت: وأبان واه. انتهى. وفى التهذيب: وقال يعقوب بن شيبة: يوسف بن خالد السمتى أحد الفقهاء، ولم يكن فى الحديث بذاك. وقال محمد بن سعد: كان له بصر بالرأى، والفتوى، والشروط، وكان الناس يتقون حديثه لرأيه، وكان ضعيفًا فى الحديث، وقيل له: السمتى، للحيته، وهيئته، وسمته. انتهى. قلت: يحتمل أن يكون ما نقله أبو حاتم الرازى من، وضعه كتابا فى التجهم مفتعلا عليه، أو يكون قبل اصطحابه بأبى حنيفة، لأن صحبته مع أبى حنيفة تنافى هذا الأثر، لأن الجهمية عند أبى حنيفة كالكفرة، ولذلك قال لجهم: اخرج عنى يا كافر. وكيف يكو يصطحب مع مثل أبى حنيفة معتقدًا لدينه، وأمانته ثم يضع له مذهبا يرده الحق؟ وهذا بعيد من هذا الرجل، على أنه ينقل عنه، ورع عظيم، وحسن صلاة، وعبادة، والله أعلم، مات سنة تسع وثمانين ومائة، وروى له ابن ماجه حديثًا واحدًا. ٢٧٤٧ - يوسف بن الزبير القرشى الأسدى المكى: مولى الزبير، وقيل: مولى عبد الله ابن الزبير، وكان رضيع عبد الملك بن مروان، وكان يقرأ الكتب: روى عن الزبير بن العوام، وابنه عبد الله بن الزبير، وعبد الملك بن مروان، ويزيد بن معاوية بن أبى سفيان، روى عنه بكر بن عبد الله المزنى، ومجاهد بن جبر المكى، وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له النسائى حديثًا واحدًا، وروى له أبو جعفر الطحاوى. ٢٧٤٨ - يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلى: أبو يعقوب المدنى حليف الأنصار، أجلسه رسول الله ﷺ فى حجره، ووضع يده على رأسه، وسماه يوسف: قال عبد الرحمن بن أبى حاتم: رأى النبى ﷺ، وليس له صحبة، وكان البخارى قال فى كتابه: إنه له صحبة، فسمعت أبى يقو: له صحبة، ورؤية، روى عن النبى ﷺ، وعن أبيه عبد الله بن سلام، وعثمان بن عفان، وعلى بن أبى طالب، وأبى الدرداء، وآخرين. روى عنه رباح بن أبى عبيدة، وعبد الله بن أبى مليكة، وعمر بن عبد العزيز، ومحمد بن المنكدر، وابنه محمد بن يوسف بن عبد الله، وآخرون. قال خليفة: توفى فى خلافة عمر بن عبد العزيز، روى له البخارى فى الأدب، والباقون، سوى مسلم، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٤٩ - يوسف بن عدى بن رزيق بن إسماعيل: أبو يعقوب الكوفى مولى تيم الله أخو زكريا بن عدى سكن مصر: روى عن أسباط بن محمد القرشى، وإسماعيل بن عياش، وأيوب بن جابر الحنفى، وحفص بن غياث، وذواد بن علبة، وشريك النخعى، وعبد الله بن وهب، وعبد العزيز الدراوردى، ومالك بن أنس، وأبى خالد الأحمر، وأبى معاوية الضرير، وآخرين روى عنه البخارى، وأحمد بن داود المكى، وروح بن الفرج القطان المصرى، وإسحاق بن إبراهيم القطان المصرى، وأبو زرعة الرازى، وابنه محمد ابن يوسف بن عدى، ويعقوب بن سفيان الفارسى، وأبو هريرة المصرى، وآخرون كثيرون. قال أبو زرعة: ثقة ذهب إلى مصر فى التجارة، ومات بها. قال ابن يونس: توفى بمصر يوم الثلاثاء لسبع بقين من ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين ومائتين، وكان قد عمى قبل أن يموت بيسير، وذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له النسائى، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٥٠ - يوسف بن ماهك بن بهزاد الفارسى المكى: مولى قريش، وقيل: إنه يوسف ابن مهران، والصحيح أنه غيره: روى عن أُبى بن كعب مرسلاً، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن منبه أخى وهب بن منبه، ومعاوية بن أبى سفيان، وأبى هريرة، وحفصة بنت عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق، وعائشة بنت طلحة بن عبد الله، وعائشة أم المؤمنين، وأمه مسيكة المكية، وأم هانىء بنت أبى طالب، روى عنه أيوب السختيانى، وحميد الطويل، وابن جريج، وعطاء ابن أبى رباح، وهو من أقرانه، وأبو عمران الجونى، وآخرون. قال يحيى، والنسائى: ثقة. وقال ابن حراش: ثقة عدل. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال أبو بكر بن أبى عاصم: مات سنة ثلاث ومائة. وقيل: مات سنة عشر ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٥١ - يوسف بن مسعود بن الحكم الزرقى الأنصارى: يروى عن جدته حبيبة بنت شريف الصحابية، وروى عن يحيى بن سعيد الأنصارى، وذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له البيهقى، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٥٢ - يوسف بن المنازل التيمى: أبو يعقوب الكوفى. قال عبد الغنى: منازل بالفتح. روى عن حفص بن غياث، وعبد الله بن إدريس، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن فضيل بن غزوان. روى عنه إبراهيم بن إسحاق الحربى، وأبو بكر بن أحمد بن خثيمة، وعباس بن محمد الدورى، وفهد بن سليمان شيخ الطحاوى، وأبو حاتم الرازى، وآخرون. وعن يحيى: ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يغرب روى له النسائى، وابن ماجه حديثًا واحدًا، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٥٣ - يوسف بن موسى بن راشد بن بلال القطان: أبو يعقوب الكوفى المعروف بالرازى، سكن الرى ثم انتقل إلى بغداد فسكنها، مات بها سنة ثلاث وخمسين ومائتين، روى عن أحمد بن عبد الله بن يونس، وحماد بن أسامة، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن حيان الأحمر، وأبى النعيم الفضل بن دكين، وأبى معاوية الضرير، وآخرين. روى عنه البخارى، وأبو داود، والترمذى، والنسائى فى مسند على، وابن ماجه، وإبراهيم بن محمد البغدادى قلنسوة، وأبو بكر أبى الدنيا، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وكتب عنه يحيى بن معين، وقال: صدوق. وقال النسائى: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له أبو جعفر الطحاوى. ٢٧٥٤ - يوسف بن مهران البصرى: والصحيح أنه غير يوسف بن ماهك. روى عن جابر بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر بن أبى طالب، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، رضى الله عنهم، روى عنه على بن زيد، وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث. روى له البخارى فى الأدب حديثًا، والترمذى آخر، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٥٥ - يوسف بن يزيد بن كامل بن حكيم القرشى: أبو يزيد القراطيسى المصرى مولى بنى أمية أحد مشايخ أبو جعفر الطحاوى الذين روى عنهم وكتب وحدث، حضر جنازة عبد الله بن وهب، ورأى محمد بن إدريس الشافعى، وروى عن أسد بن موسى، وحجاج بن الأزرق، وأبى صالح عبد الله بن صالح، وآخرين. روى عنه النسائى، وأبو القاسم الطبرانى، وعبد الله بن جعفر بن الورد بن زنجويه، وآخرون. وقال ابن يونس: بلغت سنة مائة سنة إلا أربعة أشهر، وكان صدوقًا. ويقال: أنه ولد فى آخر سنة أربع وثمانين ومائة، وتوفى سنة سبع وثمانى ومائتين. ٢٧٥٦ - يوسف بن يزيد: أبو معشر البراء العطار، وسيأتى فى باب الكنى إن شاء الله تعالى. ٢٧٥٧ - يوسف بن يعقوب بن أبى سلمة الماجشون: أبو سلمة المدنى مولى آل المنكدر السمتى، وهو ابن عم عبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة: روى عنه سعيد المقبرى، وعبد الله بن عروة بن الزبير، وعتبة بن مسلم المدنى، وصالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن، والزهرى، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن حمزة، وإبراهيم مهدى المصيصى، واحمد بن حنبل، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضى، وشريح بن يونس، وعلى بن المدينى، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومسدد بن مسرهد، وأبو الوليد، ويحيى بن حسان التنيسى، وآخرون. وقال يحيى، وأبو داود: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة روى له الجماعة سوى أبو داود، وروى له أبو جعفر الطحاوى. ٢٧٥٨ - يوسف القرشى الأموى المدنى: مولى عثمان بن عفان، رضى الله عنه، سمع معاوية بن أبى سفيان روى عنه ابنه محمد بن يوسف، وذكره ابن حبان فى الثقات من التابعين، روى له النسائى، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٥٩ - يونس بن أبى إسحاق: واسمه عمرو بن عبد الله الهمدانى الكوفى، أبو إسرائيل والد إسرائيل، وعيسى بن يونس بن مالك، ويزيد بن أبى مريم السلولى، وأبى الوداك جبر بن نوف، وجده ابن كليب النهدى، والحسن البصرى، وابنه أبى إسحاق السبيعى، وآخرين: روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزارى، وحجاج بن محمد المصيصى، وسفيان الثورى، وأبو خالد الأحمر، وقراد عبد الرحمن بن غزوان، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، وابنه عيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن الحسن الشيبانى الفقيه، والنضر بن شميل، ووكيع بن الجراح: قلت: ذكره أصحابنا فى طبقات الحنفية. وعن عبد الرحمن بن مهدى لم يكن به بأس. وعن يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: كان صدوقًا إلا أنه لا يحتج بحديثه. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال ابن عدى: له أحاديث حسان. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات سنة تسع وخمسين ومائة، روى له البخارى فى كتاب القراءة خلف الإمام، وغيره، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٦٠ - يونس بن بكير بن واصل الشيبانى: ويقال: أبو بكر الكوفى الحمال. روى عن هشام بن عروة، والأعمش، ومحمد بن إسحاق، وشعبة، وهشام بن سعد، وآخرين، روى عنه عبيد بن نعيش، وقال: ثقة. ومحمد بن عبد الله بن نمير، وقال: ثقة رضى. ويحيى بن سليمان، وأبو بكربن أبى شيبة، وآخرون. قال ابن معين: كان صدوقًا. وعنه: كان ثقة. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٦١ - يونس بن جبير الباهلى: أبو غلاب البصرى. روى عن البراء بن عازب، وجندب بن عبد الله البجلى، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وحكى صلاة أبو موسى الأشعرى بأصبهان، روى عنه قتادة، ومحمد بن سيرين، وغيرهما. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال: مات قبل أنس، واوصى أن يصلى عليه أنس ابن مالك. وعن يحيى: ثقة. وقال النسائى: ثقة ثبت. وذكره ابن حبان فى الثقات روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٦٢ - يونس بن عبد الأعلى بن مسيرة بن حفص بن حبان الصدفى: أبو موسى المصرى أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى الذين روى عنهم وكتب وحدث، روى عن أشهب بن عبد العزيز، وأيوب بن سويد الرملى، وبشر بن بكير التنيسى، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن وهب، ومحمد بن إدريس، وآخرين. روى عنه مسلم، والنسائى، وابن ماجه، وابنه أحمد بن يونس بن عبد الأعلى والد أبى سعيد بن يونس، وبقى بن مخلد الأندلسى، وأبو زرعة الرازى، وأبو عوانة الإسفرينى، وآخرون. قال عبد الرحمن ابن أبى حاتم: سمعت أبى يوثقه. وقال النسائى: ثقةز، وقال أبو جعفر الطحاوى: كان ذا عقل. ولقد حدثنى على بن عمرو بن خالد قال: سمعت أبى يقول: قال الشافعى: يا أبا الحسن انظر إلى هذا الباب الأول من أبواب المسجد الجامع. فنظرت إليه فقال: ما يدخل من هذا الباب أحد أعقل من يونس بن عبد الأعلى. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال حفيده أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى: توفى غداة يوم الاثنين ليومين مضيا من ربيع الأول سنة أربع وستين ومائتين، وكان مولده فى ذى الحجة سنة سبعين ومائة فيما حدثنى به عن أبى. ٢٧٦٣ - يونس بن عبيد بن دينار البصرى: أبو عبد الله العبدى مولاهم رأى أنس ابن مالك، وسمع الحسن، ومحمد بن سيرين، وعمرو بن سعيد الثقفى، وحميد بن هلال، وثابت البنانى، وآخرين: روى عنه سفيان الثورى، وشعبة، والحمادان، وعبد الوارث، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وهشيم، وآخرون. وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال أحمد، ويحيى: ثقة مات سنة سبع وثلاثين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٦٤ - يونس بن القاسم الحنفى: أبو عمر اليامى، والد عمر بن يونس، روى عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة بن أبى رباح، وعكرمة بن خالد، وغيرهم. روى عنه إسحاق بن أبى إسرائيل، وابنه عمر بن يونس، ومسدد بن مسرهد، وآخرون. وعن يحيى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له البخارى فى الصحيح حديثًا، وفى الأدب آخر، وروى له أبو جعفر الطحاوى. ٢٧٦٥ - يونس بن محمد بن مسلم البغدادى: أبو محمد المؤدب، والد إبراهيم بن يونس المعروف بحرمى، روى عن الحمادين، وداود بن الفرات، وشريك بن عبد الله، وصالح المرى، والليث بن سعد، ومعتمر بن سليمان، والمفضل بن فضالة، وأم بهار البصرية، وهى تروى عن أنس بن مالك، روى عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وابنه إبراهيم بن يونس، وحجاج الشاعر، وعباس بن محمد الدورى، وعثمان بن أبى شيبةن، وعلى بن المدينى، وعلى بن معبد بن نوح المصرى، ويعقوب بن شيبة السدوسى، وآخرون. وقال يحيى: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات سنة سبع ومائتين. وقال ابن سعد: مات فى صفر سنة ثمان ومائتين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٦٦ - يونس بن يزيد بن مسكان بن أبى النجار الأيلى: أبو يزيد القرشى مولى معاوية بن أبى سفيان، وهو أخو أبى على بن يزيد، وعم عنبسة بن خالد بن يزيد، روى عن إبراهيم بن أبى عبد المقدسى، وعكرمة مولى ابن عباس، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، والزهرى، ونافع مولى ابن عمر، وآخرين. روى عنه أيوب بن سويد الرملى، وبقية بن الوليد، وجرير بن حازم، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن الأوزاعى، والليث بن سعد، ونافع بن يزيد المصرى، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أيوب المصرى، ويزيد بن محمد الأيلى، وآخرون. وعن يحيى: ثقة. وعنه: أثبت أصحاب الزهرى معمر، ويونس كانا عالمين بالزهرى. وقال أحمد بن صالح المصرى: نحن لا نقدم فى الزهرى، على يونس أحدا. وقال العجلى، والنسائى: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال ابن خراش: صدوق. وقال ابن سعد: كان حلو الحديث كثيره، وليس بحجة ربما جاء بالشىء المُنكر. وقال يحيى بن كثير: توفى سنة بضع وخمسين ومائة. وقال ابن حبان: مات سنة تسع وخمسين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٧٦٧ - يونس بن يوسف بن حماس بن عمرو الليثى المدنى: ابن عم شداد بن أبى عمرو بن حماس مولى لبنى ليث بن بكر بن عبد منات، وقيل: من أنفسهم، وقيل: يوسف بن يونس بن حماس، روى عن سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وعطاء بن يسار، وعن عمه: عن أبى هريرة. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، وعبد الله بن عبد الله الأموى، وعبد العزيز الدراوردى، وابن جريج، ومالك بن أنس. قال أبو حاتم: محله الصدق لا بأس به. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات فيمن اسمه يوسف، وكان من عباد أهل المدينة، لمح يومًا امرأة فدعا الله فأذهب عيينه، ثم دعا فرد عليه بصره، روى له مسلم، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى. * * * الكتاب الثامن