Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

باب فيه من يسمى بعمران

بدر الدين العيني - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار · page 918, entry [265]

مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار — بدر الدين العيني

page 918, entry [265]Open original source
باب فيه من يسمى بعمران ١٩٩٤ - عمران بن أبى أنيس المصرى العامرى: أحد بنى عامر بن لؤى، ويقال: مولى أبى خراش السلمى. روى عن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى، وسلمان الأغر، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، ومحمد بن كعب القرظى، وعمر بن الحكم، وآخرين. روى عنه عبد الحميد بن جعفر، ومحمد بن إسحاق، والوليد بن أبى الوليد، وآخرون. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال عمران بن أبى أنيس: هو عمران بن عبد العزيز بن شرحبيل بن حسنة، أحد بنى عامر بن لؤى من أهل المدينة، يروى عن ابن خراش، وله صحبة، مات سنة سبع عشرة ومائة. وذكره ابن يونس فى الغرباء الذين قدموا مصر، وقال: عمران بن أبى أنيس العامرى، مدنى قدم الإسكندرية سنة مائة. روى عنه يزيد ابن أبى حبيب، والليث بن سعد وغيرهما، وكان سماع الليث منه بالمدينة، توفى بالمدينة سنة سبع عشرة ومائة. قلت: قال أحمد: ثقة. وروى له مسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى. ١٩٩٥ - عمران بن أنس: أبو أنس المكى. روى عن عبد الله بن أبى مليكة، وعطاء ابن أبى رباح. روى عنه مصعب بن المقدام، ومعاوية بن هشام، وأبو ثميلة يحيى بن واضع. قال البخارى: منكر الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، والترمذى حديثًا واحدًا عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: "اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم" (*) . وروى له أبو جعفر الطحاوى. ١٩٩٦ - عمران بن بشير بن محرز: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن أبيه، روى عنه ابن أبى ذئب. قلت: وروى أيضًا عن سالم سبلان. وروى له أبو جعفر الطحاوى. ١٩٩٧ - عمران بن الحارث السلمى: أبو الحكم الكوفى. روى عن عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه حصين بن عبد الرحمن، وسلمة بن كهيل، وقتادة. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له مسلم، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى. ١٩٩٨ - عمران بن حدير السدوسى: أبو عبيدة البصرى. صلى خلف أنس بن مالك على جنازته. روى عن أيوب السختيانى، وخالد الأشج، ودعامة بن يزيد، وسميط السدوسى، وسوادة بن عاصم، وصالح بن رتبيل، وعبد الله بن شقيق، وعبد الملك بن عبيد، وعكرمة مولى ابن عباس، وقسامة بن زهير، ومنقر أبى شامة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرين. روى عنه حماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وروح بن عبادة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن عبد الله الأنصارى، ووكيع بن الجراح، وآخرون. قال البخارى، عن على بن المدينى: له نحو عشرة أحاديث. وعن يزيد ابن هارون: عمران بن حدير أصدق الناس. وقال أحمد: بخ بخ ثقة. وعن يحيى: ثقة. قال ابن المدينى: ثقة من أوثق شيخ بالبصرة. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال أبو قطر: مات سنة تسع وأربعين ومائة. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى. ١٩٩٩ - عمران بن داود العمى: أبو العوام القطان البصرى. روى عن أبان بن أبى عياش، والحسن البصرى، وحميد الطويل، وسليمان التيمى، وقتادة، ومحمد بن سيرين، وأبى إسحاق الشيبانى، وآخرين. روى عنه حماد بن سعدة، وسهل بن تمام بن بزيع، وأبو عاصم النبيل، وعبد الرحمن بن مهدى، يحدث عنه، وكان يحيى لا يُحدث عنه، وقد ذكره يحيى يومًا فأحسن الثناء عليه. وقال محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع: كان حروريًا، وكان يرى السيف على أهل القبلة. وعن أحمد: أرجو أن يكون صالح الحديث. وعن يحيى: ليس بالقوى. وعنه: لم يرو عنه يحيى بن سعيد، وليس هو شىء. وعن أبى داود: ضعيف، أفتى فى أيام إبراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوى شديدة فيها سفك دماء. وقال النسائى: ضعيف. وذكره ابن حبان فى الثقات. استشهد به البخارى فى الصحيح، وروى له فى الأدب، وروى له الباقون سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى. ٢٠٠٠ - عمران بن زائدة بن نشيط الكوفى: روى عن حسين بن أبى عائشة، وأبيه زائدة بن نشيط، وأبى داود. روى عنه حفص بن غياث، وعبد الله بن داود الخريبى، وعبد الله بن المبارك، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، وأبو أحمد الزبيرى. وقال يحيى والنسائى: ثقة. روى له أبو داود حديثًا، والترمذى، وابن ماجه آخر، وروى له أبو جعفر الطحاوى. ٢٠٠١ - عمران بن عبيد الله بن طلحة الخزاعى: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن سعيد بن المسيب، عداده فى أهل البصرة. روى عنه سلام بن مسكين. روى له أبو جعفر الطحاوى. ٢٠٠٢ - عمران بن عبيد الله التميمى القريعى: هو عبيد الله بن عمران، وقد تقدم. ٢٠٠٣ - عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف: أبو ثابت الزهرى. ذكره ابن الجوزى فى الضعفاء، وقال: يروى عن أبيه. قال يحيى: هو منكر الحديث. وقال مرة: ليس بثقة. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًا، ينفرد بأشياء لا يتابع عليها، فيجب تكتب أخباره. وذكره فى الميزان، وقال: حدث عنه أبو مصعب. قال البخارى: مُنكر الحديث. وقال أيضًا: حدث عن ابنه عبد العزيز. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى. ٢٠٠٤ - عمران بن أبى عطاء الأسدى: مولاهم أبو حمزة القصاب الواسطى بياع القصب. روى عن أنس بن مالك، وعبد الله بن عباس، ومحمد بن الحنفية، وأبيه أبى عطاء الأسدى. روى عنه الخليل بن جويرة العنبرى، وسفيان الثورى، وشعبة، وأبو عوانة الوضاح، وآخرون. قال أحمد: ليس صالح الحديث. وعن يحيى: ثقة. وقال أبو زرعة: بصرى لين. وقال أبو حاتم، والنسائى: ليس بقوى. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى كتاب رفع اليدين فى الصلاة وفى الأدب، ومسلم، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٠٠٥ - عمران بن عيينة بن أبى عمران الهلالى: أبو الحسن الكوفى، أخو سفيان بن عيينة وإخوته. روى عن إسماعيل بن أبى خالد، والحسن بن عبيد الله، وعبد الملك بن عمير، وعطاء بن السائب، وأبى إسحاق السبيعى، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن يوسف الحضرمى، وأمية بن بسطام، وابنه الحسن بن عمران بن عيينة، وعبد الله بن بشر الرازى، وعبدوس بن بشر، وعثمان بن أبى شيبة، وآخرون. وعن يحيى: صالح الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: لا يُحتج بحديثه؛ لأنه يأتى بالمناكير. وقال العقيلى: فى حديثه وهم وخطأ. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٠٠٦ - عمران بن أبى ليلى: هو عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى الأنصارى، من بنى عمرو بن عوف الكوفى. روى عن أبيه. روى عنه ابنه محمد، وعثمان بن أبى شيبة، والحسن بن عبد الرحمن بن محمد. ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال الأوزاعى: ليس بذاك. روى له الترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٠٠٧ - عمران بن مسلم بن رباح الثقفى: من أهل الكوفة. يروى عن عبد الله بن مغفل. روى عنه سفيان الثورى. ذكره ابن حبان فى الثقات، وليس له رواية فى الكتاب. ٢٠٠٨ - عمران بن مسلم الفزارى: وقد قيل: عمران بن أبى مسلم، كان يسكن جهينة بالكوفة. يروى عن الشعبى، ومجاهد. يروى عنه محمد بن ربيعة، وأبو نعيم. ذكره ابن حبان فى الثقات، وهو أيضًا ليس له رواية فى الكتاب. ٢٠٠٩ - عمران بن مسلم المنقرى: أبو بكر النصرى القصير. رأى أنس بن مالك جالسًا على سرير واضعًا إحدى رجليه على الأخرى. وروى عن إبراهيم التيمى، وأنس بن سيرين، وآخرين. روى عنه بحر بن كثير السقاء، وبشر بن المفضل، والجراح ابن مليح، وسفيان الثورى، ومهدى بن ميمون، ويحيى بن القطان، وآخرون. قال البخارى، عن ابن المدينى: له نحو عشرين حديثًا. وعن يحيى القطان: كان مستقيم الحديث. وقال أحمد، وابن معين، وأبو داود: ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة سوى ابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٠١٠ - عمران بن ملحان: ويقال: ابن تميم، ويقال: ابن عبد الله، أبو رجاء العطاردى البصرى، أدرك زمان النبى ﷺ ولم يره، وأسلم بعد الفتح، وأتى عليه مائة وعشرون سنة، وقيل أكثر من ذلك. روى عن سمرة بن جندب، وعبد الله بن عباس، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، وعمران بن حصين، وعائشة أم المؤمنين، وشهد معها وقعة الجمل. روى عنه أيوب بن منصور، وعمران بن مسلم القصير، وعوف الأعرابى، وآخرون. قال يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة فى الحديث، وله رواية، وعلَّم القرآن، وأمّ فى مسجدهم أربعين سنة، وتوفى فى بعض الروايات فى خلافة عمر بن عبد العزيز. قال: وأما محمد بن عمر، فقال: سنة سبع عشرة ومائة. قال: وهذا عندى وهم. وقال البخارى: يقال: مات قبل الحسن والدورقى الشاعر، ومات الحسن سنة عشر ومائة. وقال أبو حاتم: جاهلى فرَّ من النبى ﷺ، ثم أسلم بعد الفتح، وكان أتى عليه مائة وعشرون سنة، وقال: أدركت النبى ﷺ وأنا شاب. وقال البخارى: قال: أشعث بن سوار بلغ سبعًا وعشرين ومائة سنة. وقال عمرو بن على: بلغ ثلاثين ومائة سنة. وقال أبو عمر بن عبد البر: ثقة، وكان فيه غفلة، وكانت له عبادة، وعُمّر عُمرًا طويلاً أزيد من مائة وعشرين سنة، مات سنة خمس ومائة فى أول خلافة هشام بن عبد الملك. وذكر الهيثم بن عدى، عن أبى بكر بن عياش، قال: اجتمع فى جنازة أبى رجاء العطاردى الحسن البصرى والفرزدق، فقال الفرزدق للحسن: يا أبا سعيد، يقول الناس: اجتمع فى هذه الجنازة خير الناس وشر الناس، فقال الحسن: لست بخير الناس ولست بشرهم، ولكن ما أعددت لهذا اليوم؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله، ثم انصرف الفرزدق، فقال: ألم تر أن الناس مات كبيرهم ... وقد كان قبل البعث بعث محمد ولم يغن عنه عيش سبعين حجة ... وستين لما بان غير موسد إلى حفرة غبراء يكره وردها ... سوى أنها مثوى وضيع وسيد ولو كان طول العمر يُخلدُ واحدًا ... ويدفع عنه غيث عمر عمردى لكان الذى راحوا به يحملونه ... مغنمًا ولكن ليس أحد بمخلد نروح ونغدو والمنون أمامنا ... يضعن لنا حتف الردى كل مرصد وقد قيل ماذا بعد لما ترى ... فقيه إذا ما قال غير مُفَضَّدِ وأن لا إله غير ربى الذى ... يميت ويحيى يوم بعث وموعد فهذا الذى أعددت ولا شىء غيره ... وإن قلت لى أكثر من الخير وازدد فقال لقد أعصمت بالخير كله ... تمسك بهذا يا فرزدق ترشد روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. ٢٠١١ - عمران بن موسى الطائى: أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى الذين روى عنهم وكتب وحدث، روى عن الربيع بن يحيى الأشنانى، وأبى الوليد الطيالسى. ٢٠١٢ - عمران القطان: هو ابن داود عمران القصير، وهو ابن مسلم، كلاهما تقدم ذكرهما. ٢٠١٣ - عمران البارقى: روى عن الحسن، وعطية العوفى، وروى عنه الثورى، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن الحسن، وعطية، وروى عنه الأعمش. قلت: روى له أبو داود، وأبو جعفر الطحاوى. * * *
Parsing and provenance details
Local passage ID
856563
Book record
shamela-10452
Source record
957689
Parser
shamela4_p2_exact_title_span v1
Parser confidence
medium
Entry type
Uncertain