من اسمه الفضل

(من اسْمه الْفضل) (ت) الْفضل بن جَعْفَر بن عبد الله الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم أَبُو سهل بن أبي طَالب الوَاسِطِيّ ثمَّ الْبَغْدَادِيّ عَن يزِيد بن هَارُون وحجاج بن مُحَمَّد وَعنهُ (ت) وَثَّقَهُ الْخَطِيب قَالَ السراج مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ (د) الْفضل بن الْحسن بن عَمْرو بن أُميَّة الضمرِي الْمدنِي عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ عَيَّاش بن عقبَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان (عس) الْفضل بن أبي الحكم الطَّاحِي (٥) بمهملتين الْبَصْرِيّ عَن أبي نَضرة وَعنهُ أَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان (ع) الْفضل بن دُكَيْن واسْمه عَمْرو بن حَمَّاد بن زُهَيْر التَّيْمِيّ مولى آل طَلْحَة أَبُو نعيم الْكُوفِي الْملَائي الْأَحول الْحَافِظ الْعلم عَن هَامِش (١) كَذَا فِي أَصله وَنبهَ بهامشه على أَن مولى عُثْمَان هُوَ فروخ لَا فَرْوَة وَأَنه هُوَ الَّذِي روى عَن عمر وَعنهُ أَبُو يحيى الْمَكِّيّ وَأَن تَرْجَمَة فروخ الْآتِيَة فِي التفاريق حَقّهَا أَن تكون لفرقد لَا لفروح كَذَا يُؤْخَذ من التَّهْذِيب فَتدبر اه (٢) وَثَّقَهُ ابْن حبَان وروى لَهُ ابْن مَاجَه اه تَهْذِيب (٣) أَبُو إِبْرَاهِيم أَو أَبُو أَحْمد اه تَهْذِيب (٤) عبارَة التَّهْذِيب وَاخْتلف فِي اسْم أَبِيه فَقيل فضَالة بن عبد الله وَقيل ابْن وهب اه (٥) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ سكن الطاحية اه تَهْذِيبالْأَعْمَش وزَكَرِيا بن أبي زَائِدَة وجعفر بن برْقَان وأفلح بن حميد وَخلق وَعنهُ (خَ) وَأحمد وَإِسْحَاق وَيحيى بن معِين وَخلق قَالَ أَحْمد ثِقَة يقظان عَارِف بِالْحَدِيثِ وَقَالَ الْفَسَوِي أجمع أَصْحَابنَا على أَن أَبَا نعيم كَانَ غَايَة فِي الإتقان قَالَ يَعْقُوب بن شيبَة مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ (د ت ق) الْفضل بن دلهم الوَاسِطِيّ ثمَّ الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَعنهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع قَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِالْقَوِيّ (خَ م د ت س) الْفضل بن سهل الْأَعْرَج أَبُو الْعَبَّاس الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ عَن أبي أَحْمد الزبيرِي وَيزِيد بن هَارُون وَعَفَّان وَخلق وَعنهُ (خَ م د ت س) وَوَثَّقَهُ قَالَ السراج مَاتَ سنة خمس وَخمسين وَمِائَتَيْنِ (قد) الْفضل بن سُوَيْد عَن سعيد بن جُبَير وَعنهُ مُحَمَّد بن حمْرَان فَقَط قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بالمشهور وَلَا أرى بحَديثه بَأْسا (ت ق) الْفضل بن الصَّباح السمسار أَبُو الْعَبَّاس الْبَغْدَادِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة وهشيم وَعنهُ (ت ق) وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ الْبَغَوِيّ مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ (س) الْفضل بن الْعَبَّاس الْبَغْدَادِيّ أَبُو الْعَبَّاس الْحلَبِي عَن القعْنبِي وَعَفَّان وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ قَالَ الذَّهَبِيّ بَقِي إِلَى حُدُود الثَّمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ (ع) الْفضل بن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي ابْن عَم النَّبِي كَانَ وسيما جميلا لَهُ أَرْبَعَة وَعِشْرُونَ حَدِيثا اتفقَا على حديثين وَعنهُ أَخُوهُ وَأَبُو هُرَيْرَة وكريب قَالَ ابْن سعد شهد الْفَتْح وحنينا قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي طاعون عمواس (١) (س) الْفضل بن عبيد الله بن أبي رَافع عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه عَبَّاس وَثَّقَهُ ابْن حبَان (س ق) الْفضل بن عَطِيَّة الْمروزِي عَن سَالم وَعنهُ ابْنه مُحَمَّد وهشيم وَثَّقَهُ إِسْحَاق الْحَنْظَلِي (٢) (عس) الْفضل بن عميرَة الْقَيْسِي بقاف أَبُو قُتَيْبَة الْبَصْرِيّ عَن ثَابت وَعنهُ جَعْفَر بن سُلَيْمَان وَثَّقَهُ ابْن حبَان (خَ س) الْفضل بن عَنْبَسَة الوَاسِطِيّ الخزاز بمعجمات عَن شُعْبَة (٣) ووهب ابْن جرير وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وقتيبة وَثَّقَهُ أَحْمد روى لَهُ (خَ) فَرد حَدِيث مَقْرُونا قَالَ تَمِيم بن الْمُنْتَصر مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة (خَ س) الْفضل بن الْعَلَاء الْكُوفِي الْبَصْرِيّ عَن لَيْث بن أبي سليم وَعنهُ مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي وَأحمد بن حَنْبَل قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس (٤) روى لَهُ (خَ) فَرد حَدِيث مَقْرُونا (ق) الْفضل بن عِيسَى الرقاشِي أَبُو عِيسَى الْبَصْرِيّ الْوَاعِظ عَن أنس وَعنهُ الثَّوْريّ قَالَ أَبُو دَاوُد لَا يكْتب حَدِيثه (٥) (س) الْفضل بن الْفضل (٦) الْمدنِي عَن الْأَعْرَج وَعنهُ أُسَامَة اللَّيْثِيّ (تَمْيِيز) الْفضل بن الْفضل السَّقطِي بَصرِي مُتَأَخّر روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن فَهد (بخ ق) الْفضل بن مُبشر الْأنْصَارِيّ أَبُو بكر الْمدنِي عَن جَابر وَعنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة ضعفه جمَاعَة (خَ ص) الْفضل بن مساور الْبَصْرِيّ عَن عَوْف الْأَعرَابِي وَأبي عوَانَة وَعنهُ بنْدَار وَابْن الْمثنى وَثَّقَهُ ابْن حبَان (بخ) الْفضل بن مقَاتل الْأَزْدِيّ أَبُو مقَاتل الْبَلْخِي عَن النَّضر بن شُمَيْل وَعنهُ (بخ) وَوَثَّقَهُ (ع) الْفضل بن مُوسَى الرَّازِيّ السينَانِي بِكَسْر الْمُهْملَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة ثمَّ نونين بَينهمَا ألف أَبُو عبد الله أحد الْعلمَاء عَن هِشَام بن عُرْوَة وحسين الْمعلم وَطَائِفَة وَعنهُ إِسْحَاق الْحَنْظَلِي وَإِبْرَاهِيم بن مُوسَى وَعلي بن حجر وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم (٧) (ق) الْفضل بن الْمُوفق المتئد بِضَم الْمِيم وَفتح الْمُثَنَّاة الشَّدِيدَة وَكسر الْهمزَة الثَّقَفِيّ أَبُو الجهم الْكُوفِي عَن فطر بن خَليفَة وَعنهُ (٨) أَبُو بكر بن أبي شيبَة ضعفه أَبُو حَاتِم (ت) الْفضل بن يزِيد الثمالِي بِضَم الْمُثَلَّثَة أَو البَجلِيّ الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَعنهُ عَليّ بن مسْهر وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة (خَ ق) الْفضل بن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الرخامي بِضَم الْمُهْملَة وَفتح الْمُعْجَمَة الْبَغْدَادِيّ عَن أبي النَّضر (٩) وحجاج بن مُحَمَّد وَعنهُ هَامِش (١) سنة ثَمَانِي عشرَة وَقيل قتل يَوْم اليرموك وَقيل بِدِمَشْق وَعَلِيهِ درع النَّبِي اه تَهْذِيب (٢) وَابْن معِين وَأَبُو دَاوُد وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ ضَعِيف الحَدِيث اه تَهْذِيب (٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب وهيب بن خَالِد وَلَيْسَ فِيهِ وهب بن جرير اه (٤) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب (٥) وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث اه تَهْذِيب (٦) فِي التَّهْذِيب الْمَدِينِيّ اه (٧) مَاتَ سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَة اه تَهْذِيب (٨) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب وَعنهُ أَبُو شيبَة إِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن أبي شيبَة اه (٩) أَبُو النَّضر هُوَ هَاشم بن الْقَاسِم اه تَهْذِيب(خَ ق) قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ثِقَة حَافظ قَالَ ابْن مخلد مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَتَيْنِ (د ق) الْفضل ابْن يَعْقُوب الْبَصْرِيّ أَبُو الْعَبَّاس الجرزي عَن ابْن عُيَيْنَة وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وَعنهُ (د ق) قَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق قَالَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ (تَمْيِيز) الْفضل ابْن يَعْقُوب الْجعْفِيّ أَبُو الْعَبَّاس الْكُوفِي شيخ لأبي عمرَان الْجونِي الصَّغِير