من اسمه عويمر

(من اسْمه عُوَيْمِر) (ق) عُوَيْمِر بن أشقر الْأنْصَارِيّ بَدْرِي كَبِير روى عَنهُ عباد بن تَمِيم (ع) عُوَيْمِر بن زيد أَو ابْن عَامر أَو ابْن مَالك بن عبد الله بن قيس بن عَائِشَة بن أُميَّة بن مَالك بن عَامر بن عدي هَامِش (١) وَابْن معِين اه تَهْذِيب (٢) وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب (٣) عبارَة التَّهْذِيب وَثَّقَهُ أَحْمد وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح لَيْسَ بِهِ بَأْس اه (٤) قتلته الْخَوَارِج اه تَهْذِيب (٥) وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب (٦) وَقَالَ الْخَطِيب ثِقَة اه تَهْذِيب (٧) وَأَبُو دَاوُد وَضَعفه فِي مَوضِع آخر اه تَهْذِيب (٨) لفظ التَّهْذِيب مَا بَين الْعشْر إِلَى الْعشْرين اه (٩) وَقَالَ أَبُو دَاوُد لم يبلغنِي الْأَخير اه تَهْذِيبابْن كَعْب بن الْخَزْرَج بن الْحَرْث بن الْخَزْرَج الْأنْصَارِيّ الخزرجي أَبُو الدَّرْدَاء لَهُ مائَة وَتِسْعَة وَسَبْعُونَ حَدِيثا اتفقَا على حديثين وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِثَلَاثَة وَمُسلم بِثمَانِيَة أَحَادِيث وَعنهُ ابْنه بِلَال وَزَوجته أم الدَّرْدَاء وَجبير بن نفير وَزيد بن وهب وَخلق أسلم يَوْم بدر وَشهد أحدا وألحقه عمر بالبدريين قَالَ أَبُو الدَّرْدَاء رب شَهْوَة سَاعَة أورثت حزنا طَويلا جمع الْقُرْآن وَولي قَضَاء دمشق وَله فَضَائِل جمة وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ