من اسمه عنبسة

(من اسْمه عَنْبَسَة) (س) عَنْبَسَة بن الْأَزْهَر الشَّيْبَانِيّ أَبُو يحيى الْكُوفِي قَاضِي جرجان عَن سَلمَة ابْن كهيل وَعنهُ عَفَّان بن (٨) مُسلم وَبُنْدَار قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ (٩) (خَ د) عَنْبَسَة بن خَالِد الْأَيْلِي بِالْفَتْح أَبُو عُثْمَان مولى بني أُميَّة عَن عَمه يُونُس وَابْن جريج وَعنهُ ابْن وهب وَأحمد بن صَالح وَقَالَ صَدُوق قَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ أحب إِلَيْنَا من اللَّيْث (١٠) قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة قرنه (خَ) بآخر (خت ت س) عَنْبَسَة بن سعيد بن الضريس بِضَم الْمُعْجَمَة الْأَسدي أَبُو بكر الْكُوفِي قَاضِي الرّيّ عَن أبي إِسْحَاق وزبيد اليامي وَعنهُ جرير بن عبد الحميد وَابْن الْمُبَارك وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين (خَ م د) عَنْبَسَة بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي عَن أبي هُرَيْرَة وَأنس وَعنهُ أَبُو قلَابَة وَمُحَمّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد (١١) (ق) عَنْبَسَة بن سعيد مولى عُثْمَان عَن جدته أم عَبَّاس وَعنهُ ابْنه روح مَجْهُول (د) عَنْبَسَة بن سعيد بن كثير الْقرشِي التَّيْمِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي الحاسب عَن جده (١٢) وَعنهُ حفيده إِسْمَاعِيل وَابْن مهْدي وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم (١٣) (د) عَنْبَسَة بن سعيد الْقطَّان الوَاسِطِيّ عَن شهر بن حَوْشَب وَعنهُ عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ ضعفه أَبُو حَاتِم (م ع أ) عَنْبَسَة بن أبي سُفْيَان صَخْر بن حَرْب الْأمَوِي عَن أُخْته أم حَبِيبَة وَعنهُ أَبُو صَالح السمان وَعَطَاء وَثَّقَهُ ابْن حبَان (ت ق) عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَنْبَسَة بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي عَن ابْن الْمُنْكَدر وَزيد بن أسلم وَعنهُ سعيد بن زَكَرِيَّا وَأحمد بن (١٤) يُونُس قَالَ أَبُو حَاتِم يضع (١٥) هَامِش (١) وَهُوَ صَاحب الظبي الخافق الَّذِي وجد فِيهِ سَهْمه اه تَهْذِيب (٢) هُوَ ابْن عَمْرو بن جرير اه تَهْذِيب (٣) مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة أَربع وَمِائَة اه تَهْذِيب (٤) وَلم يرو عَنهُ غَيره اه تَهْذِيب (٥) قَالَ أَبُو دَاوُد قتل صبرا بداريا أَيَّام يزِيد بن الْوَلِيد سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة وَقيل إِنَّمَا الْمَقْتُول ابْنه اه تَهْذِيب (٦) زَاد فِي التَّهْذِيب ابْن عبد الله اه (٧) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب البامي اه (٨) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن سيار اه (٩) وَكَذَا قَالَ أَبُو دَاوُد زَاد أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ اه تَهْذِيب (١٠) قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ على خراج مصر وَكَانَ يعلق النِّسَاء بثديهن قَالَ ابْن الْقطَّان كفى هَذَا فِي تجريحه وَقَالَ النسوي سَمِعت يحيى ابْن بكير يَقُول إِنَّمَا يحدث عَن عَنْبَسَة مَجْنُون أَحمَق لم يكن موضعا للكتابة عَنهُ كَذَا فِي الْمِيزَان والتهذيب اه (١١) وَالنَّسَائِيّ وَابْن معِين اه تَهْذِيب (١٢) جده هُوَ أَبُو العنبس كثير بن عبيد الله اه تَهْذِيب (١٣) وَابْن معِين وَأَبُو دَاوُد اه تَهْذِيب (١٤) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس اه (١٥) وَقَالَ البُخَارِيّ تَرَكُوهُ اه تَهْذِيب(خت د) عَنْبَسَة بن عبد الْوَاحِد بن أُميَّة بن عبد الله بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي أَبُو خَالِد الْأَعْوَر الْكُوفِي عَن بَيَان بن بشر وبهز بن حَكِيم وَعنهُ أَبُو عبيد وَشُرَيْح بن يُونُس وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم (١) (بخ) عَنْبَسَة بن عمار حجازي قدم الْكُوفَة عَن ابْن عمر وَعنهُ عِيسَى بن يُونُس وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد