من اسمه عبد الكريم

(من اسْمه عبد الْكَرِيم) (م س) عبد الْكَرِيم بن الْحَرْث بن يزِيد الْحَضْرَمِيّ أَبُو الْحَرْث الْمصْرِيّ العابد عَن الْمُسْتَوْرد مُرْسلا وَالزهْرِيّ وَعنهُ بكر بن مُضر وَابْن لَهِيعَة قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة (س) عبد الْكَرِيم بن رَاشد أَو ابْن رشيد الْبَصْرِيّ عَن أنس وَعنهُ السّري بن يحيى وَثَّقَهُ ابْن معِين (ق) عبد الْكَرِيم بن روح بن عَنْبَسَة الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ الْبَزَّاز عَن السفيانين وَعنهُ أَبُو أُميَّة (٦) الطرسوسي قَالَ ابْن حبَان يخطىء وَيُخَالف (٧) قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ (س) عبد الْكَرِيم ابْن سليط الْمروزِي عَن ابْن بُرَيْدَة وَعنهُ الْحسن بن حَيّ (د) عبد الْكَرِيم بن عبد الله بن شَقِيق الْعقيلِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ بديل بن ميسرَة (٨) (ق) عبد الْكَرِيم بن عبد الرَّحْمَن البَجلِيّ الْكُوفِي عَن أبي إِسْحَاق وَعنهُ جبارَة بن الْمُغلس وَثَّقَهُ ابْن حبَان (٩) (ع) عبد الْكَرِيم ابْن قيس فِي ابْن أبي الْمخَارِق (ع) عبد الْكَرِيم بن مَالك (١٠) الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو سعيد الْأمَوِي الْجَزرِي الخضرمي بِكَسْر الْمُعْجَمَة الأولى وخضرم قَرْيَة بِالْيَمَامَةِ أَصله مِنْهَا عَن ابْن الْمسيب ومقسم وَعنهُ ابْن جريج وَمَالك والسفيانان وَخلق قَالَ أَحْمد وَابْن معِين ثِقَة ثَبت قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة سبع (١١) عشرَة وَمِائَة (ت) عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد الْجِرْجَانِيّ أَبُو سهل القَاضِي عَن ابْن جريج وَعنهُ الشَّافِعِي قَالَ ابْن حبَان كَانَ من خِيَار عباد الله مرجئا مَاتَ بعد السّبْعين وَمِائَة (خت م مد ت س ق) عبد الْكَرِيم بن أبي الْمخَارِق قيس الْبَصْرِيّ أَبُو أُميَّة الْمعلم هَامِش (١) عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن وهب اه تَهْذِيب (٢) لَيْسَ فِي التَّهْذِيب انكار رِوَايَة النَّسَائِيّ عَنهُ بل أثبتها وَلم يعقبها بِنَفْي ثمَّ قَالَ قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ عَليّ بن أَحْمد عَلان مَاتَ سنة أَربع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ اه (٣) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (٤) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب كَمَا تقدم فِي تَرْجَمَة بكر بن خُنَيْس بِضَم الْمُعْجَمَة آخِره مُهْملَة وروى عَنهُ ابْنه عبد القدوس بن بكر بن خُنَيْس اه (٥) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق اه تَهْذِيب (٦) هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم اه تَهْذِيب (٧) قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَيُقَال أَنه مَتْرُوك الحَدِيث اه تَهْذِيب (٨) قَالَ الذَّهَبِيّ لَا يعرف اه ميزَان (٩) وَقَالَ مُسْتَقِيم الحَدِيث اه تَهْذِيب (١٠) لفظ الْأمَوِي مُكَرر فِي الأَصْل كَمَا ترى وَقَوله مَوْلَاهُم فِي التَّهْذِيب مولى عُثْمَان وَقيل مولى مُعَاوِيَة اه (١١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب سبع وَعشْرين وَمِائَة اه عَن أنس وَمُجاهد وَعنهُ هِشَام الدستوَائي والسفيانان قَالَ أَيُّوب لَيْسَ بِثِقَة (١) مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَة أخرج لَهُ (م) مُتَابعَة (عخ) عبد الْكَرِيم الْعقيلِيّ بِالضَّمِّ الْبَصْرِيّ عَن أنس وَعنهُ سُفْيَان بن نشيط وَثَّقَهُ ابْن حبَان