من اسمه عبد الأعلى

(من اسْمه عبد الْأَعْلَى) (ق) عبد الْأَعْلَى بن أعين الشَّيْبَانِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي عَن نَافِع وَعنهُ عبيد الله بن مُوسَى قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِثِقَة (خَ م د س) عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد بن نصر الْبَاهِلِيّ مَوْلَاهُم أَبُو يحيى الْبَصْرِيّ النَّرْسِي بِفَتْح النُّون عَن الحمادين وَأبي الْأَحْوَص وَمَالك وَعنهُ (خَ م د) وَأَبُو زرْعَة وزَكَرِيا خياط السّنة وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة (٦) تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ (ع أ) عبد الْأَعْلَى بن عَامر الثَّعْلَبِيّ بمثلثة الْكُوفِي عَن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة وَشُرَيْح القَاضِي وَعنهُ ابْن جريج وَشعْبَة قَالَ أَحْمد ضَعِيف (٧) (قد) عبد الْأَعْلَى بن عبد الله بن عَامر بن كريز بِالضَّمِّ (٨) العيشي بتحتانية أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ عَن عُثْمَان وَصفِيَّة بنت شيبَة وَعنهُ خَالِد الْحذاء وَكَانَ شريفا جوادا (٩) (مد) عبد الْأَعْلَى بن عبد الله بن أبي فَرْوَة الْمدنِي عَن الزُّهْرِيّ وَزيد بن أسلم وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَثَّقَهُ ابْن معِين (ع) عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى السَّامِي بِمُهْملَة أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ أحد الْكِبَار عَن يُونُس والجريري وخَالِد الْحذاء وَعنهُ إِسْحَاق وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعَمْرو بن عَليّ وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ قدريا غير دَاعِيَة قَالَ الفلاس مَاتَ سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَة (مد س ق) عبد الْأَعْلَى بن عدي البهراني بموحدة وَآخره نون ثمَّ يَاء نِسْبَة الْحِمصِي عَن ثَوْبَان وَابْن عَمْرو وَعنهُ أَخُوهُ عبد الرَّحْمَن وَابْنه مُحَمَّد موثق (١٠) مَاتَ سنة أَربع وَمِائَة (ق) عبد الْأَعْلَى بن الْقَاسِم الْهَمدَانِي أَبُو نصر الْبَصْرِيّ اللؤْلُؤِي عَن همام وَحَمَّاد بن سَلمَة وَعنهُ عَمْرو بن عَليّ وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ صَدُوق (١١) (ق) عبد الْأَعْلَى بن أبي الْمسَاوِر الزُّهْرِيّ مَوْلَاهُم هَامِش (١) قَالَ ابْن معِين أثبت النَّاس فِي الْمُوَطَّأ عبد الله بن مسلمة القعْنبِي وَعبد الله بن يُوسُف التنيسِي اه تَهْذِيب (٢) وَأَبُو سعيد بن يُونُس اه تَهْذِيب (٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب والتقريب ابْن يُونُس اه (٤) عبد الله الرُّومِي آخر عَن عُثْمَان وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ عَليّ بن مسْعدَة الْبَاهِلِيّ اه تَهْذِيب وتقريب (٥) عبارَة التَّهْذِيب مُخْتَلف فِي صحبته وروى عَن أبي بكر وَعبادَة وَعنهُ عَطاء بن يسَار اه (٦) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب سبع اه (٧) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِقَوي وَيكْتب حَدِيثه وَقَالَ ابْن عدي قد حدث عَنهُ الثِّقَات اه تَهْذِيب (٨) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب العبشمي نِسْبَة إِلَى عبد شمس الْقرشِي اه (٩) روى خطْبَة الْجَابِيَة اه تَهْذِيب (١٠) وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد وَابْن حبَان اه تَهْذِيب (١١) وَكَذَا قَالَ النَّسَائِيّ وَالْفَلَّاس اه تَهْذِيبالجرار بجيم ومهملتين الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعنهُ يزِيد بن هَارُون وجبارة بن الْمُغلس قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث مَاتَ بعد السِّتين وَمِائَة (ع) عبد الْأَعْلَى بن مسْهر الغساني أَبُو مسْهر الدِّمَشْقِي عالمها عَن سعيد بن عبد الْعَزِيز وَعبد الله بن الْعَلَاء وَمَالك وَخلق وَعنهُ أَحْمد وَيحيى بن معِين ودحيم وَمُحَمّد بن يحيى وَأَبُو حَاتِم وَخلق قَالَ أَحْمد مَا كَانَ أثْبته وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَا رَأَيْت مِمَّن كتبنَا عَنهُ أفْصح من أبي مسْهر قَالَ ابْن سعد مَاتَ فِي السجْن (١) سنة عشر وَمِائَتَيْنِ قَالَ دُحَيْم ولد سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَة (ت س) عبد الْأَعْلَى بن وَاصل الْأَسدي الْكُوفِي عَن أبي أُسَامَة وَيحيى ابْن آدم وَعنهُ (ت س) وَوَثَّقَهُ قَالَ مطين مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ