من اسمه سفيان

(من اسْمه سُفْيَان) (بخ د) سُفْيَان بن أسيد بِالْفَتْح وَقيل بِغَيْر تَحْتَانِيَّة الْحَضْرَمِيّ ثمَّ الشَّامي صَحَابِيّ لَهُ هَامِش (١) أَبُو يَرْبُوع أَو أَبُو هود أَو أَبُو مرّة أَو أَبُو الحكم اه تَهْذِيب (٢) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الصراف اه (٣) الْأنْصَارِيّ اه تَهْذِيب (٤) ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (٥) ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيبحَدِيث وَعنهُ جُبَير بن نفير (بخ ع أ) سُفْيَان بن حبيب الْبَزَّاز أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وحبِيب بن الشَّهِيد وَعنهُ حميد بن مسْعدَة وَالْحسن (١) بن عَرَفَة وَنصر بن عَليّ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ قَالَ أَبُو بشر الدولابي مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة (خت م ع أ) سُفْيَان بن حُسَيْن ابْن حسن السّلمِيّ مولى عبد الله بن خازم الوَاسِطِيّ أَبُو مُحَمَّد عَن ابْن سِيرِين وَالْحكم بن عتيبة وَعنهُ شُعْبَة وَعباد بن الْعَوام وهشيم وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَالنَّاس إِلَّا فِي الزُّهْرِيّ مَاتَ فِي خلَافَة الْمهْدي (بخ ق) سُفْيَان بن حَمْزَة بن سُفْيَان الْأَسْلَمِيّ أَبُو طَلْحَة الْمدنِي عَن كثير بن زيد وَعنهُ يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح (٢) (خَ س) سُفْيَان بن دِينَار الْكُوفِي التمار أدْرك كبار الصَّحَابَة وَرَأى قبر النَّبِي مسنما عَن مُصعب بن سعد وَعِكْرِمَة وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو بكر بن عَيَّاش وَثَّقَهُ ابْن معِين (خَ م س ق) سُفْيَان بن أبي زُهَيْر الشنائي بِمُعْجَمَة ثمَّ نون صَحَابِيّ لَهُ خَمْسَة أَحَادِيث اتفقَا على حديثين وَعنهُ السَّائِب بن يزِيد وَابْن الزبير وَأَخُوهُ عُرْوَة (ق) سُفْيَان بن زِيَاد بن آدم الْعقيلِيّ بِالضَّمِّ أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ الْبَلَدِي عَن أبي زيد الْأنْصَارِيّ وَأبي عَاصِم وَعنهُ (ق) قَالَ ابْن حبَان مُسْتَقِيم الحَدِيث (تَمْيِيز) سُفْيَان بن زِيَاد الرصافي المخرمي بِفَتْح الْخَاء (٣) وَثَّقَهُ الْخَطِيب (خَ ع أ) سُفْيَان بن زِيَاد الْعُصْفُرِي أَبُو الورقاء الْكُوفِي عَن أَبِيه وَشُرَيْح القَاضِي وَعنهُ الثَّوْريّ ومروان بن مُعَاوِيَة وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم خلطه البُخَارِيّ بِابْن دِينَار وَالصَّحِيح أَنه غَيره (ع) سُفْيَان بن سعيد بن مَسْرُوق بن حبيب بن رَافع بن عبد الله بن موهب بن منقذ بن نصر بن الحكم بن الْحَرْث بن مَالك بن ملكان بن ثَوْر بن عبد مَنَاة بن أد بن طابخة على الصَّحِيح وَقيل هُوَ من نور هَمدَان الثَّوْريّ أَبُو عبد الله الْكُوفِي أحد الْأَئِمَّة الْأَعْلَام عَن زِيَاد بن علاقَة وحبِيب بن أبي ثَابت وَالْأسود بن قيس وَحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان وَزيد بن أسلم وخلائق وَعنهُ الْأَعْمَش وَابْن عجلَان من شُيُوخه وَشعْبَة وَمَالك من أقرانه وَابْن الْمُبَارك وَيحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي وَخلق قيل روى عَنهُ عشرُون ألفا قَالَ ابْن الْمُبَارك مَا كتبت عَن أفضل من سُفْيَان قَالَ الْعجلِيّ كَانَ لَا يسمع شَيْئا إِلَّا حفظه قَالَ عَليّ بن الفضيل رَأَيْت سُفْيَان سَاجِدا حول الْبَيْت فَقطعت سَبْعَة أسابيع قبل أَن يرفع رَأسه قَالَ الثَّوْريّ إِذا رَأَيْت القارىء محببا إِلَى جِيرَانه فَاعْلَم أَنه مداهن قَالَ الْخَطِيب كَانَ الثَّوْريّ إِمَامًا من أَئِمَّة الْمُسلمين وعلما من أَعْلَام الدّين مجمعا على إِمَامَته مَعَ الإتقان والضبط وَالْحِفْظ والمعرفة والزهد والورع توفّي بِالْبَصْرَةِ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَة ومولده سنة سبع وَسبعين (م ت س ق) سُفْيَان بن عبد الله بن ربيعَة (٤) الثَّقَفِيّ عَامل عمر على الطَّائِف صَحَابِيّ لَهُ حديثان انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث وَعنهُ عُرْوَة بن الزبير وَابْنه هِشَام بن عُرْوَة (س ق) سُفْيَان بن عبد الرَّحْمَن بن عَاصِم بن سُفْيَان عَن جده وَعنهُ أَبُو الزبير وَثَّقَهُ ابْن حبَان (مق د ت) سُفْيَان بن عبد الْملك الْمروزِي عَن ابْن الْمُبَارك فَقَط وَعنهُ ابْن رَاهَوَيْه وعيدان موثق مَاتَ قبل الْمِائَتَيْنِ (م ع أ) سُفْيَان بن عقبَة السوَائِي الْكُوفِي عَن حُسَيْن الْمعلم ومسعر وَعنهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو كريب وَقَالَ ابْن معِين لَا بَأْس بِهِ (٥) (د ق) سُفْيَان ابْن أبي (٦) العرجاء السّلمِيّ أَبُو ليلى الْحِجَازِي عَن ابْن شُرَيْح الْخُزَاعِيّ وَعنهُ الْحَرْث بن فُضَيْل قَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه نظر (ع) سُفْيَان بن عُيَيْنَة بن أبي عمرَان الْهِلَالِي مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الْأَعْوَر الْكُوفِي أحد أَئِمَّة الْإِسْلَام عَن عَمْرو بن دِينَار وَالزهْرِيّ وَزيد بن أسلم وَصَفوَان بن سليم وَخلق هَامِش (١) فِي التَّهْذِيب الْحسن ابْن قزعة اه (٢) وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق اه تَهْذِيب (٣) عَن إِبْرَاهِيم بن عُيَيْنَة وَعنهُ عَبَّاس الدوري اه تَهْذِيب (٤) أَبُو عَمْرو أَو عمر اه تَهْذِيب (٥) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (٦) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى بالراء وَفِي التَّهْذِيب وَالْمِيزَان العوجاء بِالْوَاو اهكثير وَعنهُ شُعْبَة ومسعر من شُيُوخه وَابْن الْمُبَارك من أقرانه وَأحمد وَإِسْحَاق وَابْن معِين وَابْن الْمَدِينِيّ وأمم قَالَ الْعجلِيّ هُوَ أثبتهم فِي الزُّهْرِيّ كَانَ حَدِيثه نَحْو سَبْعَة آلَاف وَقَالَ ابْن عُيَيْنَة سَمِعت من عَمْرو بن دِينَار مَا لبث نوح فِي قومه وَقَالَ ابْن وهب مَا رَأَيْت أعلم بِكِتَاب الله من ابْن عُيَيْنَة وَقَالَ الشَّافِعِي لَوْلَا مَالك وَابْن عُيَيْنَة لذهب علم الْحجاز مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة ومولده سنة سبع (بخ) سُفْيَان بن منقذ بن قيس عَن أَبِيه وَعنهُ حَرْمَلَة بن عمرَان موثق (م) سُفْيَان بن مُوسَى بَصرِي عَن أَيُّوب وَعنهُ الصَّلْت بن مَسْعُود وَثَّقَهُ ابْن حبَان (١) لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث (عخ) سُفْيَان ابْن نشيط الْبَصْرِيّ عَن طَاوس وَعنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَثَّقَهُ ابْن حبَان (م د س) سُفْيَان بن هانىء الجشابي بِفَتْح الْجِيم أَبُو سَالم الْمصْرِيّ مخضرم وَفد على عَن أبي ذَر وَزيد بن خَالِد وَعنهُ بكر ابْن سوَادَة وَيزِيد بن أبي حبيب قَالَ ابْن يُونُس مَاتَ فِي إمرة عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان على مصر (٢) (ت ق) سُفْيَان بن وَكِيع بن الْجراح الرُّؤَاسِي أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي عَن مطلب بن زِيَاد وَحَفْص ابْن غياث وَعنهُ (ت ق) قَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ (٣) مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ (عس) سُفْيَان الثَّقَفِيّ عَن عَليّ وَعنهُ ابْنه عَمْرو (٤)