من اسمه الحكم

(من اسْمه الحكم) (ز ع أ) الحكم بن أبان الْعَدنِي أَبُو عِيسَى العابد عَن طَاوس وَعِكْرِمَة وَعنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم وَابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا قَالَ الْعجلِيّ ثِقَة صَاحب سنة كَانَ إِذا هدأت الْعُيُون وقف فِي الْبَحْر إِلَى رُكْبَتَيْهِ يذكر الله تَعَالَى حَتَّى يصبح قيل مَاتَ سنة (١٠) أَربع وَخمسين وَمِائَة (م د ت س) الحكم بن الْأَعْرَج فِي ابْن عبد الله (خَ ع أ) الحكم بن الْأَقْرَع فِي ابْن عَمْرو (ت ق) الحكم هَامِش (١) وَلَيْسَ هُوَ الأبلي اه تَهْذِيب (٢) وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم عَن عبد الله الظهراني ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم لين الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة اه تَهْذِيب (٣) الْأَكْبَر اه تَهْذِيب (٤) هُوَ حَفْص بن حَمْزَة الْبَغْدَادِيّ مولى الْمهْدي عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وفرات بن السَّائِب وَعنهُ الْحَرْث بن عبد الله بن أبي أُسَامَة وَحَفْص ابْن عبد الله الْحلْوانِي اه تَهْذِيب (٥) عَن بكار بن عبيد الله الربذي وَحَفْص بن سُلَيْمَان الْقَارِي وَأبي بكر بن عَيَّاش ووكيع اه تَهْذِيب (٦) وَقَالَ صَدُوق اه تَهْذِيب (٧) عَن أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس الْيَرْبُوعي اه تَهْذِيب (٨) وَالنَّسَائِيّ وَابْن خرَاش وَغَيرهمَا اه تَهْذِيب (٩) قيل من صنعاء الشَّام وَقيل من صنعاء الْيمن قَالَه أَبُو الْقَاسِم هُوَ أشبه بِالصَّوَابِ اه تَهْذِيب (١٠) وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ سنة خمس وَخمسين اه تَهْذِيبابْن بشير النَّهْدِيّ أَبُو مُحَمَّد بن أبي إِسْمَاعِيل الْكُوفِي عَن أَبِيه بشير بن الحكم وَعَمْرو بن قيس الْملَائي وَعنهُ مُحَمَّد بن حميد وَمُحَمّد بن مهْرَان قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق لَهُ فَرد حَدِيث عِنْدهمَا (ت) الحكم بن جحل بِفَتْح الْجِيم ثمَّ مُهْملَة الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ عَن عَطاء وَعنهُ ابْن أبي عرُوبَة وَثَّقَهُ ابْن معِين (د) الحكم بن حزن بِإِسْكَان الزَّاي التَّمِيمِي الكلعي بِضَم الْكَاف وَفتح اللَّام صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث حسن روى عَنهُ شُعَيْب بن زُرَيْق (فق) الحكم بن أبي خَالِد هُوَ ابْن ظهير (١) (س) الحكم بن سُفْيَان أَو بِالْعَكْسِ الثَّقَفِيّ قَالَ ابْن معِين صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ مُجَاهِد وَفِيه اضْطِرَاب (ل) الحكم بن سِنَان بنونين الْبَاهِلِيّ القربي بِكَسْر الْقَاف وَسُكُون الْمُهْملَة آخِره مُوَحدَة ابْن عون الْبَصْرِيّ عَن ثَابت وَأَيوب وَعنهُ خلف الْبَزَّار ضعفه ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق عِنْده وهم كثير مَاتَ سنة تسعين وَمِائَة (مد) الحكم بن الصَّلْت الْمُزنِيّ الْأَعْوَر الْمُؤَذّن عَن أَبِيه وَعبد الله ابْن مُطِيع وَعنهُ معن وخَالِد بن مخلد قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة (ت) الحكم (٢) بن ظهير الْفَزارِيّ أَبُو مُحَمَّد ابْن أبي ليلى أَو ابْن أبي خَالِد عَن عمر بن أبي ليلى وعلقمة بن مرْثَد وَعنهُ الثَّوْريّ وَابْن الْمُبَارك قَالَ البُخَارِيّ تَرَكُوهُ لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث توفّي قَرِيبا من سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة (م د ت س) الحكم بن عبد الله بن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ ابْن الْأَعْرَج الْبَصْرِيّ عَن عمرَان بن حُصَيْن وَابْن عَبَّاس وَغَيرهمَا وَعنهُ حَاجِب بن عَمْرو وَمُعَاوِيَة بن عَمْرو وَيُونُس بن عبيد وَثَّقَهُ أَحْمد قَالَ أَبُو زرْعَة ثِقَة لين (ق) الحكم ابْن عبد الله بن خطَّاف أَبُو سَلمَة العاملي فِي الكنى (خَ م ت س) الحكم بن عبد الله الْأنْصَارِيّ أَو الْعجلِيّ أَو الْقَيْسِي بِالْقَافِ أَبُو النُّعْمَان الْبَصْرِيّ عَن شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد وَعنهُ ابْن الْمثنى وَأَبُو قدامَة السَّرخسِيّ وَثَّقَهُ (٣) مُحَمَّد بن مُحَمَّد الذهلي وَقَالَ البُخَارِيّ كَانَ يحفظ (٤) وَله عِنْد (خَ) فَرد حَدِيث (ت ق) الحكم بن عبد الله النصري بالنُّون عَن أبي إِسْحَاق وَعنهُ السُّفْيانَانِ وَثَّقَهُ ابْن حبَان (ق) الحكم بن عبد الله البلوي الْمصْرِيّ عَن عَليّ بن رَبَاح وَعنهُ يزِيد بن أبي حبيب وَثَّقَهُ ابْن معِين (س) الحكم بن عبد الرَّحْمَن بن أبي نعم بِضَم النُّون البَجلِيّ الْكُوفِي عَن أَبِيه وَفَاطِمَة بنت عَليّ (٥) وَعنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة وَأَبُو نعيم ضعفه ابْن معِين وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان (٦) (بخ ت ص ق) الحكم بن عبد الْملك الْقرشِي الْبَصْرِيّ ثمَّ الْكُوفِي عَن قَتَادَة وَعَاصِم (٧) وَعنهُ أَبُو حَفْص الْأَبَّار وَشُرَيْح بن النُّعْمَان ضعفه ابْن معِين وَغَيره (ق) الحكم بن عَبدة الشَّيْبَانِيّ أَو الرعيني أَبُو عَبدة الْبَصْرِيّ ثمَّ الْمصْرِيّ عَن أَيُّوب وَعنهُ مُحَمَّد بن الْحَرْث بن رَاشد (ع) الحكم بن عتيبة بمثناة (٨) مصغر الْكِنْدِيّ مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد أَو أَبُو عبد الله الْكُوفِي أحد الْأَعْلَام عَن أبي جُحَيْفَة وَعبد الله بن شَدَّاد وَأبي وَائِل وَعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَخلق وَعنهُ مَنْصُور وَالْأَعْمَش ومسعر وَشعْبَة وَأَبُو عوَانَة وَخلق قَالَ الْعجلِيّ ثِقَة ثَبت من فُقَهَاء أَصْحَاب إِبْرَاهِيم صَاحب سنة وَاتِّبَاع قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة خمس عشرَة وَمِائَة عَن خمس وَسِتِّينَ سنة (مد ت) الحكم بن عَطِيَّة العيشي بِمُهْملَة (٩) ثمَّ مُعْجمَة الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَعنهُ أَبُو نعيم وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ لَهُ عِنْدهمَا فَرد حَدِيث (خَ ع أ) الحكم بن عَمْرو الْغِفَارِيّ وَيُقَال لَهُ الحكم بن الْأَقْرَع صَحَابِيّ لَهُ أَحَادِيث انْفَرد لَهُ (خَ) بِحَدِيث وَله فِي (ع أ) حَدِيث آخر وَعنهُ أَبُو الشعْثَاء وَالْحسن ولي حراسان وَمَات بمرو سنة خمس وَأَرْبَعين أَو خمسين أَو إِحْدَى وَخمسين (س) الحكم بن فروخ الْبَصْرِيّ أَبُو بكر الغزال عَن عِكْرِمَة وَعنهُ شُعْبَة وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ (بخ ت) الحكم هَامِش (١) وَعنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ قَالَ ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات هُوَ مولى فَزَارَة يروي عَن عمر بن أبي ليلى عَن الْحسن بن عَليّ وَعنهُ ابْن الْمُبَارك اه تَهْذِيب (٢) هَذَا الِاسْم مُكَرر مَعَ مَا سبق وَإِنَّمَا أعَاد لشهرته بِابْن ظهير اه (٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَيْسَ فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن ذكر لمُحَمد بن مُحَمَّد الذهلي فِي تَرْجَمَة الحكم هَذَا وَالَّذِي وَثَّقَهُ إِنَّمَا هُوَ عقبَة بن مكرم والخطيب اه (٤) وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ حَافِظًا رُبمَا أَخطَأ وَقَالَ الْخَطِيب كَانَ ثِقَة يُوصف بِالْحِفْظِ اه تَهْذِيب (٥) ابْن أبي طَالب اه تَهْذِيب (٦) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث اه تَهْذِيب (٧) ابْن بَهْدَلَة اه تَهْذِيب (٨) أَي فوقية ثمَّ تحتية اه (٩) بَينهمَا مثناة تحتية اهابْن الْمُبَارك الْبَاهِلِيّ مَوْلَاهُم الخاشتي بِفَتْح الْخَاء وَكسر الشين وَآخره مثناة الْبَلْخِي عَن مَالك وَأبي عوَانَة وَعنهُ يحيى بن بشير الْبَلْخِي وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَابْن مَنْدَه قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ (عخ) الحكم بن (١) مَرْوَان الطَّبَرِيّ أَبُو مَرْوَان نزيل مَكَّة عَن ابْن عُيَيْنَة وَعنهُ (عخ) وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ مَاتَ سنة بضع عشرَة وَمِائَتَيْنِ (مد) الحكم بن مُسلم بن الحكم السالمي عَن الْأَعْرَج وَعنهُ ابْن أبي ذِئْب (د سي) الحكم بن مُصعب المَخْزُومِي الدِّمَشْقِي عَن مُحَمَّد بن عَليّ وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يخطىء لَهُ عِنْدهم فَرد حَدِيث (خت م مد س ن) الحكم بن مُوسَى بن أبي زُهَيْر الْبَغْدَادِيّ أَبُو صَالح الْقَنْطَرِي الزَّاهِد أحد الْأَعْلَام عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَابْن الْمُبَارك وهقل بن زِيَاد وَعنهُ (خت م مد) وَأَبُو زرْعَة وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ البُخَارِيّ توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ (م مد س ق) الحكم بن مينا الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن أبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة وَعنهُ أَبُو سَلام مَمْطُور وَيحيى بن أبي كثير قَالَ أَبُو زرْعَة ثِقَة لَهُ عِنْدهم فَرد حَدِيث (ع) الحكم بن نَافِع الْقُضَاعِي النهراني أَبُو الْيَمَان الْحِمصِي عَن حريز بن عُثْمَان وَشُعَيْب بن أبي حَمْزَة وَطَائِفَة وَعنهُ (خَ) نُسْخَة (٢) كَبِيرَة وَعبد الله الدَّارمِيّ ورجاء بن المرجا وَأَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي وَخلق قَالَ أَحْمد حَدِيثه عَن حريز وَصَفوَان صَحِيح (٣) قَالَ ابْن سعد وَالْبُخَارِيّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَقَالَ ابْن مصفى وَأَبُو زرْعَة والدمشقي سنة إِحْدَى وَعشْرين (س ق) الحكم بن هِشَام الثَّقَفِيّ مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي الدِّمَشْقِي عَن قَتَادَة وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو مسْهر وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو دَاوُد وَالْعجلِي قَالَ الحكم من أعرق فِي الحَدِيث فليعد للفقر جلبابا الحكم الزرقي صَوَابه مَسْعُود بن الحكم