من اسمه حذيفة

(من اسْمه حُذَيْفَة) (م ع أ) حُذَيْفَة بن أسيد بِفَتْح الْهمزَة الْغِفَارِيّ أَبُو سريحَة بِفَتْح الْمُهْملَة الأولى صَحَابِيّ شهد الْحُدَيْبِيَة وَفتح دمشق لَهُ أَرْبَعَة احاديث انْفَرد (م) بحديثين وَعنهُ أَبُو الطُّفَيْل هَامِش (١) قَالَ فِي التَّهْذِيب وَقَالَ يحيى بن معِين كَانَ شَيخا صَدُوقًا وَلَكنهُمْ أخذُوا عَلَيْهِ أَشْيَاء فِي حَدِيث شُعْبَة كَانَ لَا بَأْس بِهِ قَالَ يَعْقُوب بن شبة يَعْنِي أَنه أَخطَأ وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات وَقَالَ يخطىء ويهم قَالَ الذَّهَبِيّ لم يَأْتِ بِشَيْء مُنكر وَذكر ابْن عدي الْأَحَادِيث الَّتِي أَخطَأ فِيهَا عَن شُعْبَة وَهِي ثَلَاثَة ثمَّ قَالَ وَلَا أعلم لَهُ شَيْئا مُنْكرا غير مَا ذكرت وَهُوَ فِي غير مَا ذكرته صَالح انْتهى من التَّهْذِيب مفرقا إِلَّا كَلَام الذَّهَبِيّ فَمن الْمِيزَان (٢) والخطيب اهوَالشعْبِيّ (د) حُذَيْفَة بن أبي حُذَيْفَة الْأَزْدِيّ عَن صَفْوَان بن عَسَّال وَعنهُ الْوَلِيد بن عقبَة (ع) حُذَيْفَة بن الْيَمَان واسْمه حسيل مصغر الْعَبْسِي أَبُو عبد الله الْكُوفِي حَلِيف بني عبد الْأَشْهَل صَحَابِيّ جليل من السَّابِقين أعلمهُ رَسُول الله بِمَا كَانَ وَمَا يكون إِلَى يَوْم الْقِيَامَة من الْفِتَن والحوادث لَهُ مائَة حَدِيث وَأَحَادِيث اتفقَا على اثْنَي عشر وَانْفَرَدَ (خَ) بِثمَانِيَة و (م) بسبعة عشر افْتتح الدينوروماسبذان وهمذان والري روى عَنهُ أَبُو الطُّفَيْل وَالْأسود بن يزِيد وَزيد بن وهب ورِبْعِي بن حِرَاش مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ بعد قتل عُثْمَان بِأَرْبَعِينَ لَيْلَة (س) حُذَيْفَة الْبَارِقي عَن جُنَادَة الْأَزْدِيّ وَعنهُ مرْثَد الْيَزنِي لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث