page 2279, entry [3709]Open original source
٣٥٣٩ - الحَضرَمي شيخ سليمان التيمي • الحَضرَمي. رَوى عنه سُليمان التَّيميُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن الحَضرمي الذي حَدَّث عنه سُليمان التَّيمي، قال: كان قاصًّا، فَزَعَم مُعتَمِر، قال: قد رَأَيتُهُ، قال أَبي: لا أَعلَم يَروي عنه غَير سُليمان التَّيمي. [ضعفاء العقيلي (٢/ ١٤٢)]. • الحضرمي. قاص كان بالبصرة. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد الله، قالَ: سَألتُ أبي عن الحضرمي الذي حدث عنه سليمان التيمي فقال: كان قاصا وزعم معتمر قال: رأيته. قال أبي: لا أعلم يروي عنه غير سليمان التيمي. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا هزيم بن عَبد الأعلى (ح) وَحَدَّثنا مُحَمد بن أحمد بن بخيت، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، قالا: حَدَّثَنا معتمر، عن أبيه، قَال: حَدَّثني الحضرمي، عَنِ القاسم بن مُحَمد، عنعَبد الله بن عَمْرو؛ أن رجلاً من المسلمين استأذن نبي الله ﷺ في امرأة يقال لها: أم مهزول، كانت تسافح وتشترط له أن تنفق عليه، وأنه استأذن النبي ﵇ فيها، وذكر له أمرها قال: وقرأ نبي الله ﷺ: ﴿والزانية لا ينكحها إلاَّ زان أو مشرك﴾ أو قال: فأنزلت ﴿والزانية لا ينكحها إلاَّ زان أو مشرك﴾، واللفظ لهزيم. أخبرنا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا الحارث بن سريج، حَدَّثَنا معتمر، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثناالحضرمي، عن سالم بن عَبد الله، أن معاوية جعل يقول لبعض من حضره: أتعلمون أن رسول الله ﷺ قَال في كذا وكذا، قالوا: بلى، قال: فلم يقل في شأن الحج والعمرة أو قال: التمتع وينهى عنها، قال: فقال الذين يصدقون في الحديث الأول: لا والله، ما قال هذا ولا علمناه. حَدَّثَنَاهُ ابن مكرم، حَدَّثَنا علي بن نصر بن علي، حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصم، حَدَّثَنا معتمر، عن أبيه، عن الحضرمي، عَن أبي السوار عن جندب عن رسول الله ﷺ قَال: من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذاك المسلم له ذمة الله ورسوله. حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حَدَّثَنا مُحَمد بن غالب، حَدَّثَنا عُبَيد بن عبيدة، حَدَّثَنا معتمر عن أبيه، عن الحضرمي، عَن أبي السوار عن جندب، أَن رسُول الله ﷺ قَال: من صلى صلاة الغداة فهو في ذمة الله أو كما قال أو قال: بلغني أن رسول الله ﷺ قَال: من عقد ذمتي فأخفرني كنت خصمه ومن خاصمته خصمته. وروى زياد بن الربيع عن رجل يُقَال له: حضرمي فيقول مرة: حَدَّثَنا حضرمي مولى بني جارود ويقولون مرة: حَدَّثَنا حضرمي مولى بني جزيمة. وروى يَحْيى بن أبي كثير عن رجل يُقَال له: حضرمي بن لاحق، وليس هذان بالحضرمي الذي يروي عنه سليمان التيمي لأن هذا الذي يروي عنه سليمان لا يروي عنه غير سليمان، وهذان غير الذي روى عنه سليمان، ولسليمان عن الحضرمي غير ما ذكرت من الحديث وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل فيالضعفاء لابن عدي (٣/ ٣٩٥)]. • الْحَضرمِيّ. قاص كَانَ بِالْبَصرةِ. قَالَ عبد الله بن أَحْمد: سَأَلت أبي عَن الحَضرمِيّ (الَّذِي) حدث عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ فَقَالَ: كَانَ قَاصا، وَزعم مُعْتَمر قَالَ: رَأَيْته. - قَالَ: إِنِّي لَا أعلم يروي عَنهُ غير سُلَيْمَان التَّيْمِيّ. قَالَ ابْن عدي: وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٣٠٠)]. • حضرمي. روى عنه سليمان التيمي. لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٩٣)]. • حضرمي. عنه سليمان التيمي. لا يعرف. وقال ابن معين: لا بأس به. [المغني في الضعفاء (دس (١/ ٢٧٣)]. • الحضرمي. روى عنه سليمان التيمي. لا يعرف. وكان يقص بالبصرة. قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وساق له ثلاثة أحاديث. معتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: أخبرنا الحضرمي، عن القاسم بن محمد، عن عبد الله بن عمرو - أن رجلا استأذن النبي ﷺ في امرأة يقال لها أم مهزول كانت تسافح وتشترط له أن تنفق عليه، فقرأ نبي الله ﷺ: الزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٠٨)].