Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

Passage 82805

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين · page 3409, entry [13965]

معجم المؤلفين — عمر رضا كحالة

page 3409, entry [13965]Open original source
محمد الغزالي (٤٥٠ (١) - ٥٠٥ هـ) (١٠٥٨ - ١١١١ م) محمد بن محمد بن محمد بن احمد الطوسي الشافعي، المعروف بالغزالي (زين الدين، حجة الاسلام، ابو حامد) حكيم، متكلم فقيه، اصولي، صوفي، مشارك في انواع من العلوم. ولد بالطابران احدى قصبتي طوس بخراسان، وطلب الفقه لتحصيل القوت، ثم ارتحل الى ابي نصر الاسماعيلي بجرجان، ثم الى امام الحرمين ابي المعالي الجويني بنيسابور، فاشتغل عليه ولازمه ثم جلس للاقراء، وحضر مجلس نظام الملك، فأقبل عليه نظام الملك، فعظمت منزلة الغزالي، وندب للتدريس بنظامية بغداد، ثم أقبل على العبادة والسياحة، فخرج الى الحجاز فحج، ورجع الى دمشق فاستوطنها عشر سنين، ثم سار الى القدس والاسكندرية، ثم عاد الى وطنه بطوس، ثم ان الوزير فخر الدين ابن نظام الملك طلبه الى نظامية نيسابور فأجاب الى ذلك، ثم عاد الى وطنه، وابتنى الى جواره خانقاه للصوفية ومدرسة للمشتغلين ولزم الانقطاع، وتوفي بالطابران من تصانيفه الكثيرة: (٢) احياء علوم الدين، الحصن الحصين في التجريد والتوحيد، تهافت الفلاسفة، الوجيز في فروع الفقه الشافعي، والمستصفى في اصول الفقه. (خ) الذهبي: سير النبلاء ١٢: ٧٥ - ٨١، ابن الصلاح: الطبقات ٢١/ ٢ - ٢٣/ ٢، مناقب الشافعي وطبقات اصحابه من تاريخ الذهبي ١٨١/ ٢ - ١٨٧/ ١، ابن عبد الهادي: كتاب في تراجم الرجال ٥٦/ ٢، ابن هداية: اسماء الرجال الناقلين عن الشافعي أو المنسوبين اليه ٦٤، فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) ابن خلكان: وفيات الاعيان ١: ٥٨٦ - ٥٨٨، السبكي: طبقات الشافعية ٤: ١٠١ - ١٨٢، ابن الجوزي: المنتظم ٩: ١٦٩، ١٧٠، ابن الأثير: اللباب ٢: ١٧٠، ابن العماد: شذرات الذهب ٤: ١٠ - ١٣، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٥: ٢٠٣، اليافعي: مرآة الجنان ٣: ١٧٧ - ١٩٢، مختصر دول الاسلام ٢: ٢٣، ٢٤، ابن هداية: طبقات الشافعية ٦٩ - ٧١، ابو الفداء: المختصر في أخبار البشر ٢: ٢٣٧، ابن كثير: البداية والنهاية ١٢: ١٧٣، ١٧٤، مجير الدين الحنبلي: الانس الجليل ١: ٢٦٥، طاش كبري: مفتاح السعادة ٢: ٥١، ١٩١ - ٢١٠، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٢، ٢٣، ٢٤، ٣٦،٨٢، ٨٤، ٩٧، ١٠٤، ١٣٥، ١٤٨، ١٧٢، ٢١٦، ٢٢٨، ٢٣٠، ٢٤٥، ٣٦٠، ٣٨٢، ٤٢٤، ٤٥٤، ٦٠٧، ٦٠٩، ٦١٥، ٦٧٤، ٦٩٨، ٧١٩، ٧٢٧، ٧٣٥، ٧٤٢، ٨٢٦ - ٨٢٨، ٨٣٧، ٨٦١، ٨٧٧، ٨٨١، ٨٨٧، ٨٩٠، ١٠٥١، ١١٧٤، ١١٧٧، ١١٩٢، ١١٩٤، ١٢٠١، ١٢٢٧، ١٢٧٤، ١٢٨٨، ١٢٩٣، ١٣٠٤، ١٣١٠، ١٣٢٤، ١٣٢٦، ١٣٥٨، ١٣٦٣، ١٤٠٦، ١٤١١، ١٤٤٠، ١٤٤٦، ١٥١٧، ١٥٧٣، ١٥٧٩، ١٦١٦، ١٦٣٦، ١٦٤٣، ١٦٥٢، ١٦٥٤، ١٦٦٢، ١٦٦٧، ١٦٧٣، ١٦٩٤، ١٧١١، ١٧١٣، ١٧٢٤، ١٧٣١، ١٧٣٨، ١٧٤٤، ١٧٨٠، ١٨٠٥، ١٨٠٦، ١٨٤٨، ١٨٦١، ١٨٦٩، ١٨٧٦، ١٨٧٨، ١٩١٨، ١٩٨٨، ٢٠٠٢، ٢٠٠٧، ٢٠٠٨، ٢٠٤٨، ٢٠٥٣، الخوانساري: روضات الجنات ١٨٠ - ١٨٥، البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ١١، ١٧١، ٢٩٨، ٣٠٠، ٥٩٥، ٢: ٤٣، ١٠٣، ٣٧٠، ٥٣٦، ٧٢٢، الصعيدي: المجددون في الاسلام ١٨١ - ١٨٤، حسن عبد اللطيف عزام: ما للغزالي وما عليه، مصطفى حلمي: هذا مذهبي ١٣١ - ١٣٦، عبد الله العياشي: الرحلة ١: ٣٥٦، ٣٥٧، محمد رضا: ابو حامد الغزالي، جميل العظم: عقود الجوهر ٣ - ١٢، طوقان: الحالدون العرب ١٤٩ - ١٥٧، محمد علي عيني: حجة الاسلام امام غزالي، فهرس دار الكتب المصرية ٨: ٨٧، محمد كرد علي: كنوز الاجداد ٢٧٢، ٢٨١، البغدادي: هدية العارفين ٢: ٧٩ - ٨١، كتبخانه عمومي ١٨٥، كتبخانه دوكملي بابا ١٧، ١٨، كتبخانه لاله لي ٩٥، ١١٢، ١٢٣، الجلبي: فهرس مخطوطات الموصل ١٢٩، ١٥٥، ٢٢٩، سيد: فهرس المخطوطات المصورة ١: ١١٧، ٢٣٥، ٢٣٦، ٢٥١، ٢٥٢، ٣٢٤، كتبخانه سليمية ١٥، ١٦، يكي جامع كتبخانه سنده ٣٥، كتبخانه جور ليلي علي باشا ٢١، نور عثمانيه كتبخانه ١٥١، فهرست الخديوية ٥: ١٧٧، فتحية حسن سليمان: المذهب التربوي عند الغزالي، زكي مبارك: الأخلاق عند الغزالي، عبد الدايم البقرى: اعترافات الغزالي، سليمان دنيا: الحقيقة في نظر الغزالي، لطفي جمعة: تاريخ فلاسفة الاسلام ٦٧ - ٧٨، دى بور: تاريخ الفلسفة في الاسلام ١٩٦ - ٢٣٠، ابو بكر عبد الرازق: في صحبة الغزالي، مقدمة bouyges لتهافت الفلاسفة للغزالي، مقدمة gautier للدة الفاخرة للغزالي macdonald: encyclopediedel' Islam Il: ١٥٤ - ١٥٨, loth: arabicmanuc- ripts ١٦٧, ٢٩٣, mingana: catalogueof arabicmanuscript s ٦٩٩, ٧٠٠, deslane: cataloguedesmanu scritsarabes ٤٠٥, ٤٢٥, ٤٢٦, lesmanuscritsara bes del'escurial ٣: ٩٢, mouhasseb: essai surlaclassificat iondessciences ٧٢ - ٧٤, rieu: arabicmanuscript sinthe britishmuseum ١٠٤, ١٠٥, ahlwardt ...verzeichnissdera rabischenhands. chriftenII: ٣٠٥ - ٣١٢, ٣١٦ - ٣٢١, ٤٤٢, ٥٠٠, ٥٠١, III: ٢, ١٣٨, ١٣٩, ١٦١, ١٦٢, ١٧٩ - ١٨٣, ٢٧٩, ٢٨٠, Iv: ٣٩٤ - ٣٩٦, v: ١١٠, abd- el- Jalil: melangesi: ٥٧ - ٧٢, brockelmann: g, I: ٤١٩ - ٤٢٦, s, I: ٧٤٤ - ٧٥٦, faridjabre: lanotionde marifachezghazal i (م) نبيه فارس: الابحاث ٤: ٢٥٥ - ٢٦٩، زهير فتح الله: الاديب س ٢، ع ٨، ص ٤٣ - ٤٨، سميرة عبده: الاديب س ١٧، ع ٩، ص ١٠، محمد غلاب: الازهر ١١: ٣٩٨ - ٤٠٢، عبد العزيز السيد: الازهر ١٦: ٣٣٢، ٣٣٣، ٣٣٦، طه عبد الباقي سرور: الامانة بمصر س ٢، ع ١، ص ١٠ - ١٥، الاماني باللاذقية ٢: ٥٣ - ٥٩، كريم عزقول: الايمان ببيروت س ١، ع ٣، ص ٣٢ - ٤١، مظهر العظمة: التمدن الاسلامي ١٥: ٢٤٦ - ٢٥١، الثريا بتونس س ١، ع ٩، ص ٣٧، ابراهيم مدكور: الثقافة ٢: ١٦٤٨ - ١٦٥١، ١٧٢٩ - ١٧٣٢، محمد عبد الهادى ابو ريدة: الثقافة بالقاهرة ٧: ١٣٩٢ - ١٣٩٦، ٨: ١٣٤٦ - ١٣٤٩، انور الجندي: الثقافة س ١٤، ع ٧٠٧، ص ١٨ - ٢٠، محمد يحيى الهاشمي: الحديث ٢٠: ٣٧٧ - ٣٨٣، عادل العوا: الحديث ٣٢: ٢١٧ - ٢٢٢، زكي مبارك: الرسالة ٩: ١٣٣٩ - ١٣٤٣، جواد علي: الرسالة بالقاهرة ٩٢، ٩٣، كامل يوسف: الرسالة ١٠: ٢٢٧، الرسالة ١٨: ٨٦٠، ٨٦١، ٩٧٠، ٩٧١، ٩٩٩ - ١٠٠١، ١٠٣٧ - ١٠٣٩، ١٢٥٢ - ١٢٥٤، ١٣٣٨ - ١٣٤٠، ١٣٥٩، ١٣٦٠، ١٣٩٠ - ١٣٩٢، بطرس ابو ملهم: الرسالة ببيروت ٣: ٤٣٨، ٤٣٩، صحيفة الجامعة المصرية س ١، ع ٢، ص ٥ - ١٧، ع ٣، ص ٨٥ - ٩٥، ع ٤، ص ٢٤ - ٢٨، العالم العربي بالقاهرة س ١، ع ٢، ص ٦٨، ٦٩، خليل العيتابي: العروة عدد آذار ١٩٤٣ م، ص ١٣ - ٢٠، سعيد رمضان البوطي: العلوم ٣: ٤٧٥ - ٤٧٨، عباس العقاد: الكتاب ٢: ١٩٨ - ٢٠٣، ٥: ٦٩٣، عبد الرحمن خليل البربير: الكشاف ٣: ٢٨٣ - ٢٩٦، جور شيرر: الكلية ببيروت ١٧: ٣٣٥ - ٣٤٤، ٤١٩ - ٤٣٠، لغة العرب ١: ٥٩ - ٦١، ٢: ١٠٧ - ١١٢، سليمان دنيا: لواء الاسلام بالقاهرة س ١، ع ١١، ص ٥٣ - ٥٦، عبد الغني المنشاوي: لواء الاسلام ٨: ٦٤٤ - ٦٤٧، ٧٠٢ - ٧٠٤، ٩: ١٢٤ - ١٢٦، لواء الاسلام ٨: ٧٦٩ - ٧٧٢، ٩: ١٨٧ - ١٩٠، ٢٥٤ - ٢٥٨، جميل صليبا: مجلة المجمع العلمي العربي ٢١: ٣٩٤ - ٤٠٣، ٥٠٢ - ٥١٤، ٥٥٠ - ٥٥٤، ٣٠: ١٩١ - ٢٠١، حكمة هاشم: مجلة المجمع العلمي العربي ٣٢: ٢٨٩ - ٣٠٢، ٤٥٣، ٤٦٥، ٦٤٧ - ٦٥٧، ٣٣: ٣٩٠، ٤٠٠، المسلمون ٥: ٢٦١ - ٢٦٥، ٢٩٦ - ٣٠٠، حامد عبد القادر: المعرفة بالقاهرة ١: ٣٠٥ - ٣١٣، ٤٣٣ - ٤٣٧، ٨١٧ - ٨٢٧،المنار ١: ٦٩٨، ٦٩٩، ١٠: ٥٠٢، ٥٢٢، ٥٩٥ - ٦١٥، ٦٩٤ - ٧٠٣، ٩٢٢ - ٩٢٨، ١١: ٦٠١ - ٦٠٨، ١٣: ٣٢٦ - ٣٢٩، ٥٢٥ - ٥٢٨، ٨٦٨ - ٨٧٠، الخضري: المورد الصافي ١٠: ١٢٣ - ١٢٥، الهلال ١٥: ٣٢٣ - ٣٣١، ٤٤٧، ٤٤٨ muslimworldxxxvi: ١١٥ - ١٢٠, nup- per: muslimworldxLII: ٢٣ - ٣٢, muld- er: muslimworld: xLIII, ٢٢٢, ٢٢٣, mu- slimworldxLIII: ١٣٥, ١٣٦, davis: mus- limworldxxxvIII: ٢٤١ - ٢٥٦, zwemer: muslimworldxxxvI II: ١٣٣, ١٣٤, houra- ni: muslimworld, october ١٩٨٥, p, ٣٠٨ - ٣١٤, xllil. ١٨٣ - ١٩١, massignon: revue desetudes. islamiques ١٩٣٢: ٥٢٣ - ٥٣٦, zia: voiceofislamvii: no: ١١, ١٢: ٣٧٣ - ٣٨٣, iliysahmad: voiceislamvIII: ٥٧ - ٦٤ andalus: II, fascI: ٢٣٥, ٢٤٤ - ٢٤٦, Iv, fasc. ٢: ٤٧٣ - ٤٧٥, bousquet: annalesde l'institutd'etud esorientalesx: ٤٢٠ - ٤٢٧, bercher: ibla: ٣١٣ - ٣٢٢, gardet: ibla ٧ e, ٨ eannee ٣٩٥ - ٤٢٦, islamicculture xix, no. I: ١٠٥, ١٠٦, xx, no. i: ١٠٠. ١٠١, islamicliteratur ev: ٤٣٣ - ٤٤٨, vi: ١٤٥ - ١٤٨, ٥٩١ - ٦٠٤, islamicquarterly i: ٤٧ - ٥٥, ٦٢ - ٦٤, islamicrevieu, jannary ١٩٥٢: ٢٠, ٢١, ١٩٥٥, ٢٤ - ٢٧, binder; mus- limworldxlv: ٢٢٩ - ٢٤١, blasdell:
Parsing and provenance details
Local passage ID
82805
Book record
shamela-3901
Source record
271435
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
low
Entry type
Uncertain
Passage 82805 — shamela-3901 · Hadith Research Library